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季羡林资料寒食

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-11 21:49
tags:幼儿教育, 幼儿读物

-

2020年12月11日发(作者:邬宝恒)


寒食


时间:清明节前一天

< p>
旧俗中的一个节日,在清明节前一天(一种说法是清明前两天)

(现大多和清明


寒食一起过的习俗)。


来源:

春秋

时已出亡多年的晋国公子

重耳

回国即位

[

晋文公

]

封赏随其逃亡的


臣子,唯独漏掉了

介子推

。介子推于是携老母隐居

绵山

[

山西省介休市

东南

]


晋文公得知后欲加封赏,寻至绵山,找不到他,便想烧山逼他出来。但介子推不


愿当官,坚持不出,结果母子二人俱被烧死。为了纪念介子推,晋文公将绵山改


为“

介山

”,立祠祭祀介子推,并把烧山的这一天定为寒食节,全 国

禁动

烟火,


只吃冷食。后来便形成了在这天寒食、扫墓 的风俗。


清明


清明

时间:

公历(阳历)四月五日前



[3]



释义:

清明节

是中国最重要的 祭祀

节日

是最适合祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称


上坟

,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓 。


习俗:

按照旧的

习俗

,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食


物供祭在亲人墓前,

再将纸钱焚化,

为坟墓培上新土,

折几枝嫩绿的新枝插在坟


上,然后叩头行礼

祭拜

,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗

《清明》

:“


明时节雨纷纷

,< /p>

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村

”写出了


清明节的特殊气氛。


清明节,又叫

踏青节

,按阳历来说,它是在每年的

4

4

日至

6

日之间,正是春< /p>


光明媚草木吐绿的时节,

也正是人们春游

[

古代叫踏青

]

的好时候,

所以古人有

< p>
明踏青

,并开展一系列体育活动的的习俗。


清明节的由来与传说:


中国传统的清明节大约 始于周代,

已有二千五百多年的历史。

清明

最开始是一个


很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕

春种

的大好时节, 故有“

清明前


,种瓜种豆”。“

植树造 林

,莫过清明”的

农谚

。后来,由于

清明与寒食< /p>

的日


子接近,而寒食是民间

禁火

扫墓的日子 ,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而


寒食既成为清明的别称,

也变成 为

清明时节

的一个习俗,

清明之日不动烟火,

只< /p>


吃凉的食品。


途中寒食

》(唐)

宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。可怜

江浦

望,不见洛桥


人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处, 日夜柳条新。


《寒食》

(唐)

韩翃

春 城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻


烟散入五侯家。


《闾门即事》

(唐)

张继

耕夫召募爱楼船 ,春草青青万项田;试上吴门窥

郡郭


清明几处有新烟。


《清明》(宋)王禹俏

无花无酒过清 明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,


晓窗分与

读书灯


《苏堤清明即事》

(宋)

吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌


收拾去,万株杨柳属

流莺


《寒食上冢》

(宋)

杨万里

迳直夫何细!

桥危可免扶?远山枫外淡,

破屋麦边孤 。


宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。


《郊行即事》

(宋)

程颢

芳草绿野恣行事,

春入遥山碧四周;

兴逐

乱红

穿

柳巷


固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片 红;况是清明

好天气

,不妨游


衍莫忘归。


《送陈秀才还沙上省墓》

(明)

高启

满衣 血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨


花寒食过,几家坟上子孙来?


《清江引

清明日出游》

(明)

王磐

西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳


嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒 。


清明

》(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧


童遥指杏花村。




寒食清明节作为

中国传统节日

距今已有两千六百多年。

其所体现的

根祖文化

对于凝聚炎黄


子孙的

民族意识

,促进祖国和平统一,谋求共同发展,实现

中华民族

的伟大复兴,

具有深远


的现实意义。



相关故事


编辑


寒食清明节是纪念晋国大夫

介之推

的节日。

还如


央视《

东周列国

·春秋篇》所播映的:子推随晋公子

< p>重耳

流亡十九年备受艰辛,


割股啖君

之功,

但重耳返国主政后,

子推拒不以功邀赏,

而偕其母隐于< /p>

介休绵


晋文公

求贤不得 ,知他是孝子,于是三面放火焚山,逼其出山,子推母子守


志被焚。文公封

绵山

为介推田,敕令子推忌日焚火寒食,是为

寒食节

。第二年寒


食节次日,

晋文公素服登绵山至子推被焚的那棵柳树下置祭,

< p>发现此柳竟复活了。


睹物思人,

念及子推一生追求

政 治清明

的远大抱负,

封此柳为清明柳,

将此日定

< br>为清明节。后因两节相邻,渐合二为一。

唐会要

》载

唐代宗李豫

于大历十二年


二月十五日敕:自今以后寒食通清明 。宋·

周密

癸辛杂识

》:冬至后百六日为


寒食,

即以清明为寒食矣。

这就是寒食清明节久远的历史渊源和 深刻的文化内涵。


[1]





2

美食文化


编辑


清明节,按阳历来说,它是在每年的

4

4

日至

6

日之间。 而

2011

年是

4

5

< p>
日,

农历是

3

3

日 。

清明节是

二十四节气

之一也是我们的传统节日,

在古时候


也叫

三月节

,距今已有

2500

多年的历史。清明节除扫墓祭祖外,清明吃什么,


其各地食俗也非常的有 趣。

清明节饮食习俗:

青团子

清明时节

江南一


带有 吃

青团子

的风俗习惯。

青团子

是用一种名叫“浆麦 草”的

野生植物

捣烂后挤


压出汁,

接着取 用这种汁同晾干后的水磨纯

糯米粉

拌匀揉和,

然后开始制作团子。


团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,

在包馅时,

另放入一 小块糖猪油。

团坯制好


后,

将它们入笼蒸熟,

< p>出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,

这便大功


告成了。< /p>

青团子

油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。


青团子

还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,

正因为如此,

青团子

在江南一带


的民间食俗中显得格外重要。

清明节饮食习俗:

清明果

清明果也有叫清


明稞的。

< p>浙江南部各地采摘田野里的

棉菜

(又称

鼠曲草

中草药书上称“


耳草

”,有止咳化痰的作用,拌以糯米粉捣柔,馅以糖豆沙或白萝卜丝与春笋,


制成清明果 蒸熟,其色青碧,吃起来格外有味。

每到清明,家家户户都要 做


一种叫清明果的食物,

那是扫墓时用来祭奠先人的。

在 我印象中,

清明节的到来


就意味着能品偿那青绿飘香的清明果了。

清明果形状有些像饺子,

但味却截

< br>然不同。清明果的皮是一种叫艾叶的植物做成的,艾,

多年生草本植物

,开 黄色


小花,叶小形如

菊科植物

,生得一篷篷,

< p>一簇簇

的。每年清明前,女人们手提竹


蓝,

三五成群 来到田野喜滋滋地采摘艾叶,

青青鲜鲜的艾叶满满当当地堆在蓝子


里,煞 是好看诱人。艾叶采回家后,便开始了繁杂的制作清明果的工序,女人们


又像摩术师,青 青的艾草一转眼就变成美味可口的清明果了。

年年

< p>艾叶绿


年年果泛香。

乡亲们总也忘不了在城里的亲 朋好友,

总在清明时节给我们送来自


己做的清明果,那亲情,那美味至今 都

难以忘怀

。时过境迁,清明果已不再是单


纯的

清明祭祖

的意义了,他含着浓浓的亲情,带着纯纯的乡情。如今,远离故土


的我一想起那青青绿绿的清明果,便会从心底里涌起淡淡的乡愁和

甜甜的

回忆。


又是一年清明至,

由于工作原 因我没能回到家乡给外公、

外婆扫墓,

但父母却捎


回了家 乡的清明果。

见果如见人,

我又想起了

乡里乡亲

亲 亲热热在一起制作清明


果的情景,那份融洽,那份自然,那份亲昵是那么温馨和美,但这 些在都市里,


在物欲横流的今天已很难找到了。

只有这青青香香的清明果 依然充满诱惑,

依然


耐人寻味。

清明时节雨

绵绵,

艾果

柔柔乡情牵,

春风伴梦回家去,

又见


村头起炊烟。

清明节饮食习俗:

馓子

我国南 北各地清明节有吃馓子的食


俗。“馓子”为一

油炸食品

, 香脆精美,古时叫“寒具”。寒食节

禁火

寒食的风


俗在我 国大部分地区已不流行,

但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。


在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子大方洒脱,以麦面为主料;

< br>南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在

少数民族地区

,馓子的品种繁多, 风味


各异,

尤以

维吾尔族

东乡族

纳西族

以及宁夏回族的馓子最为有名。

清明


节饮食习俗:

欢喜团

四川成都一带有以

炒米

作团,用线穿之,或大或 小,各


色点染,

名曰“欢喜团”。

旧时,

在成都北门外至“欢喜庵”一路摆卖。

清人

《绵


城竹枝词 》

有诗云:

“‘欢喜庵’前欢喜团,

春郊买食百忧宽。

< p>村醪戏比金生丽,


偏有多人醉

脚盆

清明节饮食习俗:

画卵

在一些地方,

于清明头一夜,


把鸡鸭卵 煎熟,染成蓝黄杂色,在卵壳上加以雕镂成画,作为冷食礼品赠送。据


说吃画卵,

在隋唐时盛行全国。

清明节饮食习俗:

枣糕

枣糕又 叫“子


”,北方一些地方用酵糟发面,夹枣蒸食。他 们还习惯将枣饼制成

飞燕

形,用


柳条串起挂在门上,

可以冷食,

以纪念

介子推

不求名利的高尚品质。

清明节


饮食习俗:

清明螺

清明时节,

正是采食

螺蛳

的最佳 时令,

因这个时节螺蛳还


未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只 鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与


葱、

姜、

酱油、

料酒、

白糖同炒;

也可煮熟挑出螺肉,

可拌、

可醉、

可糟、

可炝,


无不适宜。若食法得当,真可称得 上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。


此外, 我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、

馍糍


清明粑

干粥

等多种多样富有

营养 食品

的习俗。



-


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