讲童话故事寒食节荡秋千习俗内涵

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钻燧改火。春榆夏枣秋柞冬槐，

则是四时皆改其火。 自秦以降，渐至简易，唯以春是一岁之首，止

一钻燧。而适当改火之时，是为寒食节之后 。既曰就新，即去其旧。

今

人持新火 曰

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勿与旧火相见，即其事也。

三篇

古代寒食节的习俗

寒食节 习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩

(

拔河

)

等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上

已 招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：

开元二十年敕，寒食上墓 ，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，

宜许上墓同拜扫礼。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上： 寒食上冢，亦不设

香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓

之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰

(zhuan

，饭食

)

，携家春游。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明

最开始是一个很 重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种

的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆 。植树造林，莫过清明的农

谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫 墓的

日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别

< br>称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的

食品。

清明两字，《三统历》曰：清明者，谓物生清净明 洁。它象征着我

国大部地区风和日丽、生机勃勃的春天来到了。这个节气与农业生

产有密切的关系，农谚说：清明前后，点瓜种豆，清明谷雨紧相连，

浸 种春耕莫迟延。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕播种

的大好季节。

清明，在我国节日岁时中，是含有双层意思的一天。 它既是节气，

又是节日。清明，在遥远的周代已经流行了，古人很重视这个节气。

自古以来人们在清明节留下了很多习俗。

【篇二：寒食节】

寒食节

寒食节通常是冬至后第

105

日，即清明节之前的一天。

寒食节的

由来最普遍的说法为纪念介子推，相传春秋时期晋公子重耳避开 内

乱，历尽艰辛。一次，他挨饿难熬，百般无奈时，介子推割下自己

大腿上的肉给他吃。后来重耳当了国王（晋文公，春秋五霸之一），

去找和母亲一起 躲在深山中的介子推。遍寻不到，便下令放火烧山，

想以此逼出介子推，但最后发现介子 推与其母被烧死。重耳十分后

悔，便规定每年此时不得生火，一切吃冷食，称为寒食节。

山西省介休市、山东省鄄城县凤凰乡等当地 居民仍然对此深有记忆，

实际节日这三天已没有吃寒食的活动，但晚饭仍然有不生火做饭 的

习俗，一般晚饭会喝开水，而不是平时喝的各种面汤。

但后人多所考证，认为应是季春时要换新火。寒食节的真正起源，

是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木

钻 火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未

至，就禁止人们生火，这 是当时的一件大事。寒食节习俗，有扫墓、

郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河） 等。其中扫墓之俗，

是很古老的。

中国最早的春祭在寒食节，后来改为在清明节，现在华北部分地区

仍然在 寒食节扫墓祭祖。韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的

传统。虽然无法知道寒食节在 什么时候被清明节取代，但从唐代多

首与寒食节有关的诗来看，至少在唐朝时，中原人仍 然有纪念寒食

节的习惯。

【篇三：寒食】

寒食

时间：清明节前一天

旧俗中 的一个节日，在清明节前一天（一种说法是清明前两天）

（现大多和清明寒食一起过的习 俗）。

清明

清明时间：公历（阳历）四月五日前后

[3]

释义：清明节是中国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日

子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大

多 都是在清明节扫墓。

习俗：按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带

酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱

焚化，为坟墓 培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行

礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗 人杜牧的诗《清明》：

“

清明时

节雨纷纷，路上行人欲断 魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

”

写出了清明节的特殊气氛。< /p>

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每 年的

4

月

4

日至

6

日

之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游

[

古代叫踏青

]

的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动 的的习俗。

清明节的由来与传说：