高中学生作文-温暖的一句话
2017
年宜昌市中考语文优秀作文及点评
【真题再现】
清代文学家张潮在《幽梦影》一书中
,
有过如下一段议论
:
天下有一人为知己
,< /p>
可以不恨
,
不独人也
,
物亦有之。如 菊以渊明为知己
;
梅以
和靖为知己
; p>
竹以子猷为知己
;
莲以濂溪为知己
;
石 以米颠为知己
;
茶以陆羽为知己
;
鹅以右
军为知己
;
鼓以祢衡为知己……一与之订
,
千秋不 移。
张潮虽然列举了众多“物”以“人”
为知己的故事
,
其实
,
都是“人”以
“物”为知己的传奇。想必在你并不漫长的成长经历中
,
一定也有过这 种“一与之
订
,
轻易不移”的人生知己
,
请以《我以为知己》为题
,
写一篇
600
字以上的记叙
文。
要求
: 1.
先将题目填充完整。
2.
文中不得出现真实人名、校名。
【解题指津】
2017
年宜昌市语文中考作文题的命题材料选自清朝文学家张潮的《幽 梦影》
,
这段材料字字珠玑、意味隽永
,
用典雅优美的文字阐释了不一样的知己观——天下
有一人为知己
,
可以不恨
,
不独人也
,
物亦有之
;
《我以为知己》的作文命题则很好地
表现了命题者给予考生的人
文关怀
:
我”、“知己”这两个关键词直指考生内心
,
< p>横
线上所填“物”也必定最能触动考生的心灵——这样的作文题目能很好地调动学生
的生活积累和人生体验
,
表现命题者要求考生“关注生命 体验、表达内心呼唤”的
真诚期待。
p>
此作文题的出奇之处在于
,
跳出了以往的认知窠臼
< p>,不再要求考生写以“人”
为知己的套路文章
, p>
而是要求学生写以“物”为知己的创新作文——材料中列举了
多个“物”以“人”为知己的事例
,
实际上折射的是“人”以“物”为知己的关系
,
这就对学生提出了
新的选材要求
:
不能写我们惯常认为的“小伙伴”、“好同
桌”、“好朋友”,而要写与自己产生交集、发生碰撞、激发意趣、沟通心意的一
种“
物”。它们或许是墙角的一朵小花、路边的一株小草、江边的一颗鹅卵石
;
或 p>
许是书房里的一只笔、床头柜上的一本书、地台上的一把吉他
;
或许是伴随“我”
成长的一条古巷、陪着我挑灯夜读时窗前的一棵梧桐树、始终放在我
书包里的一面
镜子……这时候,“物”的身上已经打上了“人”的情感烙印
,
指向作者不同角度的
人生体验与不同层次的生命感悟——考生在考场
上选择什么样的“物”作为自己的
情感载体
,
表现了作者 “选材”的智慧和巧妙
,
也决定了作文的思想高度。
选择什么“物”作为知己
?
借 助“物”要表达一种怎样的“知己”观
?
学生在
这个问题
上高屋建瓴
,
就会站在写作的制高点上
,
纵横驰骋
,
写出令人耳目一新的精
彩文章。学生的思想水平越高<
/p>
,
文章的的立意就越深
;
学生的思维能力越强
,
文章立
意就越巧。
在作者笔下,“物”化身为伴随自己一路成长、给予心灵丰富
养料的真诚“知
己”。选用不同的“物”作为写作对象
,
可以表达不一样的精彩立意
:
以“柳”为知
己
写出柳婀娜的外形之美
,
更写出柳“越是高大越是俯首亲吻 大地”的谦逊之美
,
并写柳带给自己的人生启示
:
优美却不炫耀
,
高大却朴实谦逊
,
让自己 在读懂柳内敛
之美的同时收获了“做人要谦逊朴质”的人生要义
;
以“鹅卵石”为知己
,
由开始的
不懂鹅卵石的美
到读懂它的万年寂寞、读懂它寂寞而不失本心的淡定守望
,
读懂它
甘为铺路石的无悔奉献
,
考生在以鹅卵石为知己的过程中懂得了“固守寂 寞、云淡
风轻”也是一种美好的人生境界
;
以“书法”为 知己
,
在横竖撇捺的不断练习中感悟
到“横”教我稳重、
“竖”教我正直、“撇”教我潇洒旷达、“捺”教我洒脱自信
的生命体验
;
以“老家门口的枣树”为知己
,
枣树是童年的伙伴
,
也是思念家乡的载
体
,
它带自己穿越 时空
,
捡拾散落在岁月深处的美好
,
它让自己透过 树的枯荣轮回
,
感
悟到生命的生死轮回也是一种必须面对
的无奈和失去……难能可贵的是
,
学生在写
“物”的过程
中
,
若能勾连到与“物”相关联的人
,
这样,“我 ”、“物”、“人”
三线并行
,
会写得更加摇曳生姿、丰 厚感人。
<
/p>
本次作文命题
,
在选材上有特定的限制
,< /p>
但唯有这限制
,
更能表现出考生的智慧
;
< p>在立意上有较高的要求
,
但唯有这要求
,
< p>让优秀的考生得以用真情配乐、以文字清唱,
持语言彩练、携思想起
舞
,
为我们带来一篇篇气韵不凡而又摇曳生姿的考场佳作。
【佳作品评】
1.
我以古柳为知己
p>
竹楼临溪
,
古柳荫蔽。自幼时起
,
< p>那棵古柳就一直站在那里,
未曾离弃。有多少
年少的
心事曾被它在黄昏日落听了去
,
有多少动人的欢欣曾被它铭记在枝桠里
< p>,我记
不清了
,
却只记得它是伴我走 过年少的知己。
古柳于我
,
是子期
,
是祢衡。儿童时
,
我也 曾躲进黝黑的树洞
,
也曾爬上过那嶙
峋枝桠。少年时
p>
,
我也曾傍树临溪轻诵浅呤
,
也曾听雨观云在树底安憩 。我对它讲童
话
,
它便报以一地的翠叶如碧
,
恍若梦境。我对它念古诗
,
它便让阳光透过古老的枝
桠
,
仿佛如画。吾之知己
,
惟古柳 矣
,
解我心意
,
知我忧喜。
秋风萧索的傍晚
,
那是我记忆 里古柳的最后身影。我双目盈着泪坐在它身边
,
我难以理解人的生死无常
,
更无法接受奶奶的猝然离世。抱着古柳粗壮的枝桠
,
< p>仿佛
是奶奶哄我入睡时的臂弯。抚着古柳粗糙的树皮
,
仿佛是奶奶摸我时的手背。我就
这样倚着它
,
含泪望着 天边的余晖
,
虽是“枯藤老树昏鸦
,
小桥流水人家 。”而游子
却断肠天涯。我无声的流着思念的泪水
,
在古 柳的怀抱里安睡
,
一如当年儿时依偎在
奶奶怀里一样。余
晖还斜斜的照着
,
秋风还静静地刮着
,
我还安稳地 睡着。
一觉醒来
,
古柳的叶子在秋风中上下翻飞狂舞
,
我身上
,
< p>那溪上满是金色如辉的
枯叶。我刹那间被这雄奇而静谧的大自然奇景打动了。树叶的
枯荣是常事
,
人的生
死也是必然。世事茫茫
,
光阴难量。落尽繁华的动魄难以诉说
,
豁然开朗的开阔清明< /p>
无以言表。老树无言
,
却用它的方式教诲着我。在一草一木 的枯荣之间
,
在一生一世
的转换轮回之间
,
多少离合在上演。人的生死
,
不过是沧海中的一颗石砾罢了。< /p>
古柳在摇它的叶子
,
草在结它的种子。古柳是子期读懂我心。人生知己 再难觅
,
古柳知我心。
陈启艳老师点评
:
作者选材新颖
,
立意深刻
,
诠释了知己的内涵。 人生一世
,
草木一秋
,
生老病死
,
岁岁枯荣
,
这是自然的法则。感叹于作者小小年纪
,
却拥有面对命运坦然承受的从容
气度。昔日的轻诵浅呤
,
听雨观云只有古柳解我心意
,
知我忧喜
;
今日奶奶离去后的
无助、泪水、思念
,
唯有古柳能懂我
,
安抚我
,
教诲我。人生得古柳这 一知己足矣。
2.
我以雨声为知己
p>
独爱听雨声
,
听雨声一曲
,
平 和一丝
,
闲谈一缕
,
坚定一份
,< /p>
更听知己续续音
,
雨
声
,< /p>
懂我。
小楼一夜听春雨
夜里独坐桌旁
,
面对着还未复习的试卷
,
颓然坐着
,
夜深的很
,
窗外的灯光和秋
后的果实
,
一盏盏的沉了下去
,
心绪揉在墨色 里
,
拧成一团。
< br>突然
,
雨声四面来叩
,
长一根短一根的落着
,
如长短句的韵脚
,
不急不缓
,< /p>
如少女
抚弦
,
低眉信手续续谈
,
放下笔听雨
,
心似为平和的雨声抚静
,
树影斑驳在窗台上
,
在
雨的斜线里密密地织着<
/p>
,
随着雨音
,
心平静了。
雨声如我知己
,
知我心之烦杂
,
慰我音之平和
,
雨声
,
懂我。
潇潇暮雨子规啼
在城里待久了
,
便也想念起了乡下的那缕闲时淡泊的心境
,
于是端午
,
回到故
乡。
山景林
空
,
细雨乍到
,
似迎故友
,
潇潇落着。树木翠绿明人眼
,
林间子规依旧
啼。
雾气迷蒙
,
雨音轻落
,
沿山而行
,
雨水夹香湿人衣
,
心似被这暮雨洗净了。于是坐
< br>在苍苔下
,
望雨丝飘飘洒洒而落
,
声音甚是 轻柔
,
如与老友会晤
,
闲适淡泊之情油然而
生
,
草木之间
,
各具闲淡之趣。
雨声如我知己
,
共赏山林闲淡之趣
,
彼此怡然
,
雨声
,
懂我。
夜阑卧听风吹雨
晚上
,
夜阑初至
,
挑灯夜战
, p>
奋笔疾书。忽闻雨声卷风而至
,
似知己为我鼓舞助
力。
于是启窗观雨
,
雨夹狂风飞散而落
,
湿尽发丝
,
鞺 鞺鞳鞳
,
似马蹄正疾
,
声势浩大
,
如金珠落地
,
玉手拨弦
,
八音具备
,
节奏时起时落
,
时急时缓
,
雨音不绝
,
伴我笔墨挥毫
,
< br>听着淋漓而至的雨
,
心中多了一份坚定。
雨声如我知己
,
鼓舞助威 p>
,
坚定我决胜之心。雨声
,
懂我。
雨声如我知己
,
慰我烦忧 p>
,
给我闲淡
,
赠我坚定。
雨声清扬兮临窗听
,
知己相悦兮续续谈。
付蓉老师点评
:
本文用很细腻的笔触描绘出三幅不同的画面
,
如历历在目 。开篇一句话总领全
文
,
结尾换一种说法回应开头
,
升华主题
,
中间用三句诗作为三个分述部分的小标题< /p>
,
简洁清晰明了
,
层次感强。作者紧扣“雨 声懂我”这四个字
,
既用不同的雨声渲染了
不同的气氛和
心境
,
同时又用雨声向我们诠释了知己对作者的意义
,
< p>也表现了作者对
知己的轻易不移。正所谓
:
雨声潺潺
,
心境阑珊。知己谓谁
,
且作慢谈。
3.
我以栀子为知己
栀子花
开
,
素颜如雪。与世无争
,
遂成知己。
< p>
——题记
周敦颐于《爱莲说》中尝云:“菊
,
花之隐逸者也
;
牡丹
,
花之富贵者也
;
莲
,
花
之
君子者也。”古往今来
,
菊、 牡丹、莲常为众人之知己。栀子之淡雅
,
似略显
平庸
p>
,
常为
人所遗忘。
然吾
校之东有一胜地
,
植栀子花数株。适逢夏至
,
花次 第开
,
心向往之
,
遂于一
晚自
习后
,
弃作业课本于案头
,
欣然独往
,
欲寻知己。 p>
四周空旷
,
寂 寥无人。繁星闪烁
,
若隐若现。皓月之下
,
花洁如 玉
,
幽香如缕。
江风
徐徐拂来
,
树叶簌簌作响 p>
,
花朵微颤
,
虫声齐鸣。香气清新
,< /p>
不娇不媚
,
质朴无
华。昏昏
欲睡着
,
闻之可神清气爽 p>
;
蠢蠢欲动者
,
嗅之而心平气和。
余静伫良久
,
叹曰:“此乃知 己也!”可谓是
:
欲把栀子比仙子
,
夜色朦胧俏佳
人。赏
此花者<
/p>
,
则有心旷神怡
,
悠然自得
,
苦乐偕忘之感也。
次日午时
,
雅兴又至
,
因而复往。午时校园
,
嬉戏声、欢呼声、交谈声
,
不绝于
耳。栀子花前
,
人头攒动
,
三五成群
,
争赏不已。更有甚者
,
折枝、携花而去。予观之
,
心痛
不已。
此皆不懂栀子者
!
而栀子素颜依旧
,
白衫绿裙
,
笑语盈盈
,
宛若窈窕淑女。然烈日之下
,
花枝低垂
,
惹
人怜爱
,
终不如月下之色。
由此观之
,
栀子之胜
,
月下最佳。虽其形仅隐约可见
,
然其暗香
,
远甚他时。兼
之四
p>
周静谧
,
无熙熙攘攘之客
,
唯 窸窸窣窣虫鸣
,
与知己独处
,
可谓美哉
< p>!
栀子之花
,
虽不如 菊、莲之清高
,
亦不如牡丹之富贵
,
然其淡雅 p>
,
似小家碧玉
,
余
香
绕鼻
,
久久不绝。 看似平庸
,
实则与世无争。唯其不争
,
方为我所青 睐也
,
遂成
知己。
喧嚣惹人烦
,
清高去人远。静 谧无限好
,
又有知己伴。问此是何味
?
人道是清< /p>
欢。
韩煦老师点评
:
本文结构紧凑
,
行文流畅。在中考考场有限的时间和紧张的情境中
,
能通篇以
对称句式的韵文写作
,
体现出 作者深厚的文学功底。题记短短十六字就道出了栀子
花开的状态和与世无争的淡雅气质。
第一段引用《爱莲说》中的句子表现栀子略显
平庸
,
而为人遗忘。接下来讲到“我”与栀子相遇
,< /p>
相识
,
相知。且用他人折枝携花
离去反衬自
己是懂得栀子之真谛的人。最后
,
将栀子与菊、莲、牡丹相比。道出作
< p>者之所以爱栀子的原因:“唯其不争
,
方为我所青睐也!”。而结尾 “清欢”两字便
是本文最合适的解读。
4.
我以水墨丹青为知己
一笠一翁
,
一桨一舟。我提笔临纸
, p>
泛舟于一川墨色山水之间。以水墨丹青为
知己
,
一与之订
,
千秋不移。
提笔
,
滚滚浑圆的墨色在笔底直透毫端。集全身之力
,
似轻犹重地缓缓于纸上
划过
,
犹如一 石激起千层浪般
,
横带几分苍劲与雄奇
,
如山之挺 括巍峨
,
仰天直指
;
撇
开
几分蜿蜒曲折
,
如水之回流婉转
,
刚柔并济
;
竖下几分迅疾飞速
,
如风之飞卷疾下
,
摧枯拉朽。以水墨丹青为知己
,
一笔一划间尽享艺术之美 感。
每每沉沦于喜怒哀乐中时
独爱与水墨丹青互吐衷肠。欣喜自若时
,
笔便似轻
了不少
,
墨色轻轻濡湿纸面
,
一横 一竖一钩一折间
,
夹杂着轻轻的喜悦与灵动。若枝
头翻飞
的喜悦小雀
,
笔底像生了一双轻翼
,
在纸上低翔浅 唱。烦闷难以自已时
,
便极
凝重地提笔
,
一腔悲伤
顺着笔尾轻轻流
淌
,
极慢地划开一道墨迹
,
横则方正浑厚
,
竖则力穿全字
,
折画
像古木残枝
在悲风中“吱呀”一响
,
钩如浸满寒霜的镰刀“唰”地留下一道寒光。
< p>怒气难平时
,
浑厚笔力在挥洒间直透纸背
,
墨汁淋漓纸上
,
不拘古意肆意流淌
,
字大半
为墨隐去
,
也无妨
!
泼洒
,
抒情
,
扬起
,
奋 飞……一笔一划皆情语
,
而水墨丹青知我懂我
,
< br>将我心之所向化作一幅幅作品
,
为我笑
,
为 我哭
,
同忧共乐。
闲来翻看往日书写的水墨丹青
,
或喜笑之意藏于字里行间
,
或于笔划之间触到
少年闲愁……原来
,
它早已为我收藏了我的一颦一笑
,
一忧一乐。呜呼
!
知己如此
,
我
复何求
?
我以水
墨丹青为知己
,
它以艺术之美听我倾诉
,
为我记录 。它不能增加我生活
的长度
,
却足以增加我的人生厚度。
我以水墨丹青为知己
,< /p>
携手共度人生风风雨雨
,
一路必须有你。
向华莉老师点评
:
作者紧扣“知己”做文章
,
从 开头至文末时有扣题点题之笔
,
自始至终都在着
力表现自
己与知己的故事和情感
:
共享艺术之美感
,
同担人 生之喜乐。而其中一直氤
氲着一种浓郁的艺术氛围
,
这得 益于作者强大的描写功力。在考场这有限的时空里
大量优美的文字如信手拈来
这必然是一个厚积薄发的故事。应该注意的是
,
题目中 p>
补充的“水墨丹青”属中国画
,
与文中着力表现的书法内容概 念有不一致。
5.
我以清水为知己
p>
倒水
,
执杯
,
静观清水平复< /p>
,
澄澈清明。仰头
,
入口
,
一饮而尽——遂有久违知己
之愉悦
,
袭遍全身。清 水知我
,
我知清水。
溪水流淌
,
澄澈万物。
随长者挑担
,
提水。临溪 p>
,
俯察
,
溪清而鱼现
;
卸桶
,
浸入
,
溪水拂指如柔带
;< /p>
桶满
,
拎起
,
清水轻摇晃动
,
涟漪扩展如圆轮。归家
,
以溪水涤衣物
,
清水过之
,
尘土不再
,
衣
物无染
,
甚奇。洗毕
,
污 水竟不甚污。
湖水静默
,
沉淀万物。
提壶
,
轻灌
,
湖水注于壶中。掂起
,
窥望
,
似有 泥沙存于壶中。归家
,
置于桌面
,
久候之
,
不知壶中湖水将以何种神奇的方式滤其污浊
?
闭 目清心
,
再窥之
,
泥沙附底
, p>
清水明净
,
堪比玻璃般晶莹剔透。沉淀污秽后的清水怡人 p>
,
似春风拂面
,
似桃花飘香
,
令人心旷神怡
,
遐思翩飞。
泉水灌溉
,
奉献万物。
山有穴口
,
自冒清泉。人们以 竹笕将其引入田圃
,
以此灌田。此后无论风霜雨
雪
,
无论春夏秋冬
,
泉水日日自竹笕流至田间。之后
,
所灌树木繁茂如荫
,
庄稼穗大粒
满。观其景
,
泉水如玉珠连线
,
其景甚美
,
而其境更令人沉迷。执杯前往泉穴
,
满灌一
< p>杯品之
,
味甘美
,
而心怡然
,
堪比天赐良物。天下之味
,
唯水之淡为最美
,
有此感焉。
见此三水
,
遂觉水之似我者甚矣。端水近唇
,
不禁感慨 p>
:
水乃至清至洁之物
,
而
饮水
之
人
,
也 乃至清至洁之人。此物于我
,
非物与人
,
而是知己 也。水之知己
,
乃是知
心
,
知意
,
知情。水之于我犹鱼之有水
,
刘备之有孔 明者类似。
由水观之
,< /p>
世人当均为君子。但世事难测
,
事实难料。有多少人并非真正爱水< /p>
,
有多少人只是抱以生存的心态而饮水呢
?
我以清水为知己
,
是慕其澄澈 清明
,
慕其沉淀自洁
,
慕其日日奉献。人当如水< /p>
,
似水纯洁。
我以水为知己
,
水以我为友朋。水如君子
,
< p>人亦君子,
此乃我之愿也。
向华莉老师点评
:
作者选取“溪水”“湖水”“泉水”三个材料来表现“清水”的特质
:
至清至< /p>
洁——澄澈清明、沉淀自洁、日日奉献
,
以此表达自己对“ 知己”的理解
,
更以此寄
托自己“似水纯洁”的君子之志
。立意难能可贵
,
构思精巧明确。语言以频用短
句、文白
夹杂为特色
,
有晦涩生硬之处
,
但瑕不掩瑜。 p>
6.
我以琴音为知己
“轻拢慢捻抹复挑
,
初为霓裳后六幺。”
初见
“身坐正<
/p>
,
手放好
,
心端平。”这是古琴老师见我的第一句话 。我端坐在檀木
椅上
,
凝视着面前的古琴。古色古香 p>
,
古檀樟木般婚后的颜色柔和着橘黄色的灯光让
人舒心。七弦
,
我伸出手将每根琴弦挑拨了一下
,
铮铮却又浑淳 的声音回荡在这不大
的琴室。我用之间摩挲这每根弦
,
却 好似久别重逢的老友在与我闲谈。
只是初见
,
却倍感熟悉。
再见
“左手指肚的力量加大
,
不把每一个指位按实
,< /p>
弹出来的琴音又怎么好听?”古
琴老师嗔视着我。已经是第三次将左手指位
压虚了
,
奏出的琴音自是飘渺之音
,
全无
大气浑厚的音色。我停下手
,
摩挲着被弦勒出红印的左手肚
,
暗暗思索。“别愣神
,
继续。”这次
,
我将每一个指位都加大了力度
,
听着琴音浑淳的回荡在琴 房
,
嘴角不
禁挂上了意思笑容。“太生硬
,
用力过大
,
整个去找的流畅之感都被磨没了。”我失
< p>望地望向眼前的古琴
,
难道我真的不能与她为伴了吗
?
只是再见
,
却有艰难险阻。
回见
望向白纸上密密麻麻的黑字
,
刺得眼睛生疼。索性放下笔
,
坐上琴凳。我闭上
双眼
,
凭着感 觉弹奏那首记忆深处的《高山流水》。琴音如水
,
缓缓流泻
滋润我的心田
;
琴音如月 p>
,
映照出千年前伯牙与钟子期的绝世知音
;
琴音如茗< /p>
,
捧一束满盈细细回味
,
如饮醴泉。张开眼
,
已全无烦闷之感
,
只觉豁然开朗
,
精神灿
烂。
只是回见
,
却不愿分离。
终了
“弹得不错
,
颇让我想起钟子期与伯牙的知音之感。身坐正
,
手放好
,
心端平。
这不仅是对琴的尊重
,
更是对陪你度过困苦时期的知己的应有心态。”琴音
,
已俨然 p>
成了我生活中不可或缺的一部分——知己。心中的不甘、愤懑、不愉快我也只会找
它倾诉
,
它总会与我不离不弃。
高山流水善鼓琴
,
一念琴音永知己。
曾红霞老师点评
:
学琴是一个漫长且辛苦的过程
,
正因如此体验也更深刻。作者抓住自己难得的
人生体验
,
从初见的亲切到再见的艰难到终了的不离不弃
,
写出了自己的真情实感。
作者紧扣“知己”这个关键词
,
初见古琴时就如久别重逢的老友
,
再见时有不能与之
为伴的担忧
,
回见时与绝世知音的共鸣
,
终了时已俨然成为不离不弃的知己。全文主< /p>
题鲜明
,
结构清晰
,
语言细 腻。
7.
我以悠琴为知己
p>
琴音绕耳
,
风儿静默。我掀起红绸
,
去拜访一位多日不见的老友。
自从
拿到考级证书后
,
我便将古筝闲置在家中角落。而它被掩周四红绸下
,
渐
渐浮上灰尘。
p>
一日
,
被父母关在家里复习
,
燥热的天气不断抓挠着我的心
,
让我无法静下心
来。我索
性起身
,
在屋里晃悠。正前方
,
便是一块红绸 p>
,
琴弦凹凸不平地撑着红绸
,
如
水波般一层层散开
,
荡到我的心门。
我上前掀开
,
灰尘在那一瞬间 被扬起
,
笼在琴的上空
,
我没有将它们扇走
,
因为
那是琴馈以我的见面礼。我轻轻打开琴箱
,
深棕色的拨片整齐地躺着。我将它们缠
在手上
,
每一圈胶布都像是一个字符
,
透过指尖传达到内心深处。
我轻抚
着这位老朋友
,
音符便从这白绿相间的弦中间一个接一个地蹦出来
,
落
在手上、头上。这微妙的触觉是我从未体会过的
,< /p>
我只觉琴已幻作人形
,
我与她并排
走着
p>
,
就算一路无言
,
风儿静默
,
这也本是岁月最美好的样子
,
更何况她在轻笑
,
< p>在絮
语。灵动的乐章在我头顶飘忽着
,
身旁的树叶扬 着
,
我低头走着
,
生怕一抬头就撞进
她被岁月善待的眉眼里
,
她眼里的星辰只为我一人闪烁
,
嘴角的茉莉花也只为我一人
吐芳。恍惚间我领悟
, p>
也许这就是知己吧。
我一遍遍
地撩拨着琴优美的长发
,
芬芳扑着我的琴音绕着我的耳
,
她的絮语化
作风
,
也吹动着我的心弦。
< p>
我不忍再将红绸盖住她的长发
, p>
可我也怕她遭岁月的折磨
,
我收好拨片
,
仍是整
齐地摆着。
琴以我为知己
,
我以琴为知己
,
我们就这样并 排走着
,
无须多言
,
因为那些话语
都成了心底的字符
,
心照不宣。
韩煦老师点评
:
文章开门见山
,
引出知己——琴。寥寥数语精炼地诉说自 己与琴的过往后立即
切入正题
:
再次与琴相遇是在自己心 情烦躁的时刻
,
此时的琴如一阵清风吹散心中的
阴霾。“
这微妙的触觉是我从未体会过的
,
我只觉琴已幻作人形
,
我与她并排走着
,
她在轻笑
,
在絮 语”“从未体会过的微妙的触觉”强调了作者用心灵去感受
,
而不带
任何目的去弹奏。用质朴的语言把琴拟人化
,
轻笑絮语开导着作者烦闷 的内心
,
浓厚
的情感自然流露
,
毫无矫饰。结尾“无须多言
,
心照不宣”八个字凸显琴与作者互为
“知己”,物我相融的知己关系的最恰当诠释。
8.
我以菖蒲为知己
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五月的故乡
,
弥漫着菖蒲的清香。那苍绿的菖蒲
,
便是我的知己
,
陪我走过年少
时光。