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2008
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2009
高三年级期中调研测试语文试 卷
作文写作提示及评分标准
兴化市教研室组稿
作文题目
请以“一念之间”为题写一篇不少于
800
字的文章。立 意自定，除诗歌外，文体不限。
一、关于
审题
1.
题意分析
< /p>
本题是一篇没有任何提示语的全命题作文，乍一看题目，学生可能会感到无素材可写，
似乎题目太过于狭窄，思路打不开。
但如果仔细思考、拓展一下，
< p>便会发现其实可写的内容
很多：
“一念之
间”与“一念之差”是通用的。一念之间，原是佛教用语，亦是直指人心、最
为切要的一
句话。
我们在世间生活，
是好是坏？是善是恶？是福是祸？是贵是贱？都在一念< /p>
之间。一念，是用心去思考，思考就是自己给自己提问而没有回答。一个偶然的意念，会成
为改变一生的重要决定。
也许只因为听到一句话，
也许只 因为读到一行字，
也许只因为看到
一幅画，也许只因为听到一首歌，也许
只因为偶尔抬头望见窗外的一朵云，……一念之间，
人生走出了另一条路。
对于“一念之间”
，可从以下几个方面立意：
< /p>
第一、
天下无难易之事，
只问有心无心之人：
世间的事情困难吗？容易吗？很困难的事
情，在有心人的前面都不困难；所谓“天下无
难事、只怕有心人”
。反之，即使很容易的事
情，
在无心 着意之人的前面，
也是无法成功。
所以世间没有绝对的难易，
有心 无心，
只在
“一
念之间”
。
第二、天下无善恶之事，只问好心坏心之人：天下没有什 么绝对的善、绝对的恶。
像父母管教子女，老师教育学生，有时候给予挫折、压力，或打
骂、棒喝，却能成就他的奋
发向上，这能说不好吗？若是父母溺爱，
或酒 肉朋友助其吃喝玩乐，无端滋事，这种看似爱
心的布施，
反而成为造罪的 根源。所以天下无善恶之事，
只在好心坏心。好心行恶事都是功
德，伪君
子假恶为善，并非真善。所以善恶好坏，在于“一念之间”
。
第三、
天下无成败之事，只问得心失心之人：< /p>
综观天下历史，
谁是成功之人？谁是
失败之者？贵为帝王的
纣王、
夏桀，
在人间留下千古的骂名。
曾经在囚牢里度过悠悠岁月 的
文天祥，为人间留下浩然正气；史可法忠君爱国，战败犹荣，赢得清王朝的尊敬，追谥
为忠
正。可见天下没有完全的成败，成败只在得心、失心的“一念之间”
。
第四、天下无苦乐之事，只问烦心平心之 人：在烦恼人之前，快乐也是苦。对平常
心的人来说，无苦亦无乐。譬如千年暗室，点燃
一灯，就大放光明。所以苦与乐，只在“一
念之间”
。
一念之间，
世界可能会发生翻天覆地的变化；
一念之间，
也许会决定你的生老病死。说
什么样的话
,
做什么样的事
,
说与不说
,
只在一念之间
!
对与错也在这一念之间
,
伤心与幸
< p>福只在这一念之间
!
爱与恨、好与坏、悲与乐、得到与失去、成功与 失败、天使与魔鬼、天
堂与地域等等都在“一念之间”
。一念之间可以改 变很多事情。
题目虽然简单，但本身具有很强的张力，给学生提供了广
阔的写作空间，文章可实写，
可虚写，
可以从不同角度引发学生的联想，
想到现实生活中的相似情景，
比如一念之间突然
体会了父
母的爱、朋友的情（由亲情、友情方面生发）
，一念之间自己懂得了某个生活的道
理（由思想行为方面生发）
，一念之间对自己的高中生活有所感悟（由学习生活中生发） 等
等。
在一念之间体验生活的喜怒哀乐，
感悟生活的酸甜 苦辣，
从寻常的题材中挖掘出不同寻
常的深刻内涵，关注自然、社会、人
生，表达出真情实感，进一步发挥自身的创造性思维。
2
．构思举例
这篇作文可以
写成记叙文。写一个人一念之间发生的故事，一种决定、
一种选择、
一种
态度、一种处理问题的方式……
这道题也可以写成议论
文。
对生活中、
历史上一念之间发生的事情加以评说，
提出自己< /p>
的看法、不同的见解，然后从不同的角度加以分析论证。
材料古今中外比比 皆是。
教材中也
不乏类似的例子，现实生活中包括学生自己也会有类似的
材料。
还可写成其他文体。
比如用日记的形式记下一 个人一念之间的心理历程，
用话剧的形式
展示几个人面对同一个事情在一
念之间的不同态度等等。
二、评分标准
1
．基本分
文章在基本切题的
前提下，达到“三基本”
（中心基本明确，结构基
完整
，语言基本通顺）要求的，可视具体文章在
54
—
55
< p>分之间赋分。在此基础上，只
要发现有
“亮点”
，< /p>
（如叙述描写流畅生动的、
构思巧妙新颖的、
有真情实感富有生活气 息的、
有自己独特的思考感悟的、
动人情怀启人深思的）
就应该将分数上浮
5
—
10
分，
最 高可到满
分。
2.
关于亮点
记叙类文章：有
相当精巧的构思，有鲜明的人物形象，有真实感人的生活故事，有鲜明
的个性特点，有深
远的意境，有相当的语言表达机智。
议论类文章：有较高的立意，能选
取比较新颖、生动、有个性的材料作为事实论据，论
证有层次感，议论语言有逻辑性和文
化底蕴。
只要发现有“亮点”
，就应该将分数上浮到< /p>
63
—
70
分。
3
．特殊赋分
①明显偏题、走
题的，或没有时时点击牵连，
给人以若即若离之感的作文，
应判为四类
< p>或五类卷，最高分不得超过
40
分。
②确认为抄袭，其中三分之二以上与原作相同，最高不超过
20
分，内 容基本相同的不
超过
10
分。
③仿佛有几个层次，
其实只是事例的罗列与情节的铺排，
相当于一 大段，
原则上不超过
52
分。
④低幼化的语言、过于寒伧的语言应该在基本分以下。
⑤完篇而字数不足，
正常赋分之后，
每少
50
< p>字扣1
分，扣满
3
分为止；
明 显未完篇的，
视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过
46
分。
⑥错别字，每错一字扣
1
分，扣满
5
分为止。卷面明显较差的，酌情扣分。
< p>
7
文体写成诗歌的，上限为
5
分。
（江苏省兴化中学
顾维萍老师撰稿）
作
文
题
一个偶然的
意念，
会成为改变一生的重要决定。
也许只因为听到一句话，
也许 只因为读
到一行字，
也许只因为看到一幅画，
也许只因为 听到一首歌，
也许只因为偶然抬头望见窗外
的一朵云，……一念之间，人
生走出了另一道道路。
请以“一念之间”为题写一篇不少于
800
字的文章，立意自定，诗歌除外，文体不限。
【范文】
一
念
之
间
历史的星空中，那众多的闪念如流星般绚烂。
当那一念之间，人类经纬了宇宙；当一念之间，天下震惊于腾飞的卧龙；当一念之间，
曾经辉煌的帝国日暮途穷；我们常被惊得手足无措，待那惊魂甫定，面对历史的落崖惊风，
我们的赞叹中有着思索……
历史，真的在偶然的闪念中决定吗？
当
17
世纪，那颗著名的苹果从一个智慧的头脑中砸出了天地间不变的法则，历史仿佛< /p>
在借牛顿说“是的”
。
当残汉
，那林泉中的隐者，不求闻达的孔明突然出山，以其旷古才学震撼了天地，
历史
< br>仿佛在说“是的”
。
当滑铁卢，
那不败的军神竟在一念之间忽视了断送法兰西勇士们的实安凹路，
从而从王
座走向了圣赫勒拿岛时，历史仿佛又在说“是的”
。
于是我们赞叹历史的跌宕，回环之美，我们浮想联翩。是不是，人类的福祉要感谢那只
苹果呢？是不是，
那美丽多变，
教人惊叹的三国历史，
曾可能在一 念之间从历史中消逝呢？
是不是，
若不是那一念之差，
法 兰西便会在西欧屹立千百年呢？历史啊历史，
你的偶然的闪
念，成就了多
少英雄的史诗，书写了几多绚丽的神话！
……
……
可是历史并没有赞同。
历史告诉 我们的只是另外的一些奇景。
它告诉我们，
全英国的梨，
在那个思想解放的时代，
都准备为那只苹果代劳；
它告诉我们，显著的仁德，迟早 要惊起伏
龙；它更告诉我们，
那个斗志昂扬的科西嘉人，凭着天赋英才和 一腔热情，
是绝对不能维持
力量极不平衡的欧洲的，民族解放与自由的浪
潮，迟早会让我们为英雄的末路哀伤。
历史是美丽的。历史决定于一
念，或曰，跌宕起伏，扣人心弦是这种美的外化。历史发
展的内因以浑厚不可阻挡的理想
维持着必然性的无上威严，仿若不止东去的滚滚长江之水；
那纷繁复杂的外因则以其缤纷
多彩处处制造波澜，
昭示着偶然性的存在，
便似那长江中卷起
的朵朵浪花。必然性以雄浑之美而存在，
偶然性，
那些流星般改写历史的闪念 ，则以跌宕之
美而存在。
历史没有必然之美便流于涣散，
没有偶然之美便沉于单调，
但历史的曲折发展绝
不意味着历史必然的消弭
，恰恰相反，这一偶然性的作用成就了必然。
当我们再次在那一念之
间决定历史的惊人图景面前惊魂甫定时，
赞叹那历史的跌宕之美
吧！但不
要忘记，在这纷繁的偶然之美，在那“一念之间”的背后，是历史巨轮不可阻挡的
永恒回
响……
◆评语：
本文视阈开阔，立意深远，语言大气滂沱。开篇“历史的星空中，那众多的闪念如流星
般绚烂”
即是不俗之语，
意境开阔。
紧随而出的 是三个经典事例：
牛顿、
诸葛孔明、
拿破仑。
将三人置于“历史，真的在偶然的闪念中决定吗”的疑问中，进行深入地思考，通过理性的
< br>思辨，最终推出“一念之间”的偶然是永远藏匿于必然性之中的。
本文在处理事例论证方面有独到之处。
作者凝练地使用这些事例的同时，
还用 三个事例
来谋篇布局，使得文章结构极为清晰。可谓“一箭双雕”
。
本文的论述中使用大量长句来表达，
可见，
作者非常强的逻辑思维能力，
但在考场作文
中较难让读者短时间理解，
而遭成隔阂。