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专题:我和我的祖国
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文
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:我是怎样从爱国到不爱国再到爱国的
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王左中右
今天想说一下爱国这件事。
其实好长一阵子,我都不好意思说自己爱国。
这种美好有意义的东西,现在似乎都消解了,我们不太愿意去聊这个。
就像你喜欢文艺的东西,
喜欢严肃的文学,
你就是不会说 出来,
你很怕被别人当成文艺青年。
甚至有时被发现了,还会羞于承认:
你文艺青年,你全家都是文艺青年。
但就是最近这几天,我忽然觉得这样很不好。
在这种有仪式感的时间段,在这样浓厚的爱国氛围里,我们这些爱着这个国家的,如果再不
说话不表达,如果不做点什么,这个世界就会被那些我们讨厌的人占据了。
我不希望那样,那样我也很不爽。
我不是一直都爱国的。
我的爱国有一个过程:从爱国到不爱国,最后再到爱国。
最早的爱国,不需要理由。
周围的人都带着红
领巾,唱着对这个国家的赞歌,他们都爱国,你想都不用想,顺理成章地
就爱国了。
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但是人有个奇怪的地方,起初越深信不疑越爱得不行的,就越会因为一两件
小事,来个一百
八十度转弯。
后来读了点书,
看了些世面,知道了什么崖山抱海,景山自缢,知道了什么或兴或亡,百姓
都苦,知道点
什么虚假繁荣,忽然那么一下,又愤怒又失望。
找不到一个理由去爱这个国家。
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感觉之
前被骗了,不知道是不喜欢这个国家的现在,还是不喜欢现在的这个国家,总之,很
不喜
欢这个地方。
但凡生活遇到了点不如意,但凡看到了不公正的东西,英
雄末路了,好人垂泪了,就会觉得
这操蛋的世道人心不古傲骨尽折,最终都会怪到这个国
家不好。
有人转不过这个弯了,就会陷在这里出不来。
很长一段时间,我也这样,我也愤怒又失望地骂过这个国家。
但后来,随着读的书更多了,经历的事情更多了,我却又一次爱上了这个国家,因为一个强
大到不容反驳的理由。
而且这次,我觉得我是真正地爱上了这个国家,再也不会动摇了。
强大到不容反驳的理由我是在日本找到的。
在日本留学的时候,和几个同学去东京的一家博物馆看展。
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书法展览上,大都是一些叫不上名字的唐朝碑文拓本。看了几眼后,我就觉得意味索然,那
些展品和国内的珍本相比,还挺平平无奇的。
但是,有
个英国朋友忽然感慨,他说他很羡慕我,他们是不太看得懂四百年前的莎士比亚、
十四行
诗的,
而一两千年前的汉字,
放到今天,
你们现在每一个人都能看 懂。
这个,
太了不起了。
那一刻,我感觉我内心被什么撞了一下。
其实
我很早就知道,世界上最古老的几种文字,什么楔形文字啊、圣书字啊、玛雅文字啊,
都
没有了,只有汉字一直流传了下来。
我只是一直把这个当做一个知识点。
其实能看
得懂汉字,能背点唐诗宋词文言文,知道王羲之颜真卿赵孟頫苏东坡写的是什么,
我一直
觉得这个没什么。
不足道也。
我从没想过这是一件了不起的事。
但是啊。<
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能看懂三千年前老祖宗写下的文字的,
全世界大大小小那么多国家,
只有中国一家。
很多人可能还没意识到这到底意味着什么。
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那我们这么想,如果看不懂以前的文字了,会怎么样?
如果看不懂两千多年前的文字,司马迁的《史记》
,我们肯定是一个字都看不懂了。 p>
项羽虞姬荆轲你游戏里见不到了,什么秦时明月、楚河汉界没有了,从头再
来的时候,你不
能说“卧薪尝胆”
,赌一赌搏一搏的时候,你也不能说是 “破釜沉舟”
,一场别有用心的饭局,如
果不说“鸿门宴”这三个字,我
是真的想不到其他更到位的表达了。
中国那么多长时间发生过什么,燕
赵之地的那些慷慨悲歌,至少有一半我们都不知道了。
那要是看不懂一千多年前的文字呢?
《滕王阁
序》这样华丽绝伦的骈文,我们就很可惜地错过了,你有幸见到的那个绝妙景象,
你不会
想起来“秋水共长天一色”
,你漂泊在外内心泛起苦海,也不会想起“关山难越,谁悲失路
之人;萍水相逢,尽是他乡之客”这样的句子。
当年
明月在,曾照彩云归,那种人生境况的重合,那种千百年后感同身受的微妙,你完全体
会
不到了。
还有滕王阁有多高,小石潭有多清冽,初唐有多气象万千,江
南到底有多烟雨飘摇,盛唐到
底有多波澜壮阔,我们可能一生都无从知晓。
而要是也看不懂四百年的文字,那就更严重了。
< br>《西游记》肯定读不懂了,那只猴子到底做了什么,他的倔,他的委屈,他的一朝负气成今
日,我们完全体会不到了;原本耳熟能详的大闹天宫、三打白骨精、女儿国这些,听着都一脸懵
逼。
明清的那些小说,
《封神榜》没了 ,
《三国》没了,
《水浒》也不会有了,那些给过无数人回忆
的故事,收集的那些英雄人物卡,都不会出现了。
小时候的那些个夏天,整个都一片空白了。
真
的,要是我们看不懂以前的文字,可能我们永远不知道我们的文化有过这么美好的东西,
更不知道我们的先人为了理想做过什么。
人生在世,如果不知道那些东西,我只能说真是太遗憾了。
好在,
文字的那条纽带从未断过
。
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去赤壁的时候,
我们还能看到山间清风、
江上明月;
去塞北的时候,
我们还能看到大漠孤烟、
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