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2020
高考关于远方的作文素材
1.
远方有多远
远方，这样一个充满神秘、充满向往的地方，那里
面有
我们的梦想、我们的信仰以及我们深爱的一切，远方，
到底有多远
?
远方，是巴黎到南部的阿尔德距离，梵高在寄予弟< /p>
弟的信中说到
:
不要在巴黎的人行道上浪费时间了，到南部
的阿尔去吧
!
于是只身一个人的梵高前往到远方的阿尔， 在
那里让油墨尽情挥洒，让灵感喷薄而出。远方的距离，是艺
术
家灵感与现实的距离，现实在近、灵感在远，对远方的追
逐，实则是对梦想、对灵感的追
逐，远方自由、充满活力的
艺术色彩唤醒他们心中的火焰，他们奔向远方，去展现、迸<
/p>
发创作的激情。
< p>远方，是大唐到印度的距离。秉持着取回真经普度
众生信仰的玄奘，目光透着坚毅，
他要到远方，到西边的圣
地撷取那能够滋润众生的真经，信仰的驱使使他的脚步愈发
坚定，更让那通向远方的路显得更加清晰。远方有一个人的
信仰，有
一个人愿意为之而献出自己一生的终极目标所在，
为了这信仰，玄奘选择了宁可向西而死
、决不向东而生的生
命姿态，为了这信仰，远方不再遥远，生命也有了更大的价
值。
远方，更是从 自我的内心，到整个民族、整个国家
的任何一个人的内心的距离。那是鲁迅，用犀利的笔
锋写下
远方的无数人都与我有关。
面对着国家的破败、
敌 人的入侵，
鲁迅决定用文字感化每一个国民的心，用自己深刻而又饱含
< br>着浓浓的爱的心灵去触碰远方无数人的心。地理上的距离让
所有人成为了远方，这
片大地上的任何一个体内流淌着中华
民族血液的人民，他们的心灵都能够毫无距离的连结
在一
起，一起肩负起振兴中华的使命。
远方，有的远到遥不可及，真的那么远么
?
那么 梵
高为何能轻松地去到远方的阿尔、玄奘为何能永不停步，直
到
取回真经，鲁迅又为何能直至人民的内心，用自己的呐喊
唤醒这铁屋中沉睡的人呢
?
不错，远方其实并不遥远，他其
实是我们与梦想的距离、我们
与信仰的距离、我们与博爱的
距离，
这些无形的距离才是我们需要缩短、
乃至解决的目标。
切格瓦拉说
:
让我们面对现实，让我们忠于理想。
在珍惜
现在的基础上，倘若我们忠于自己的理想、信仰，忠
于自己深爱的一切，那么迈向远方的
路就已铺设完好，前进
吧，相信自己，更要相信远方，其实并不遥远。
2.
遥望远方
安别雷目光伸向俄罗斯春夜的远方，他说，远方是< /p>
另一种生存，星星的呼吸那么明净。汪国真将远方喻为迷人
的错，
仰首是春，俯首是秋，远望为诗，他说，远方对我们
都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就
是诱惑于传说。于是，
我们不禁一次次望向远方，一次次眼含热泪。
望向远方，因为远方是美。北方有佳人，遗世而独< /p>
立，远而望之，已皎若太阳升朝霞。皎皎牵牛星，迢迢河汉
女，蟾
宫月华下，鹊桥为媒的婵娟已让七夕乞巧的女儿们心
驰神往。草色遥看近却无，一川烟草
，色如碧玉，因为朦胧
在远处，依稀不可辨，便可任人用想象为其增色，那平凡如
小草也美得绝胜烟柳了。
望向远方，因为远方是心灵之依。露从今夜白，清
光千里同，客居他乡的游子谁
不曾把明月举头望，将满腔忧
思难任寄于皓月
?
误几回 、天际识归舟，远方那心心念念何
时才能在我远眺中归来
?
都缘自有离恨，故画作远山长，思
往事，惜流芳，远山悠悠。多少人不忍登高望远，却
又情难
自已
;
又有多少目光含着心中的悲鸣，一次次将长 淮望断，
却只见霜风劲、猿啸哀，山河破碎
;
还有多少在 高台悲风中，
远望山河誓与国同在，这渺渺河山承载也见证了他们毕生的
抱负。
远方寄托了太多人 太多的向往与怀想，一次次看、
一次次望，其实都只望向心里。爱也罢，愁也罢，远方于
他
们只是心的倒影。只是望只是看，远方还那么遥远。然而，
却
有人将远方真正收拢于心，真正情系远方。爱之深，不惜
拼却一切地走向远方。
那是柏拉图。正如他的对话录中记载，柏拉 图不满
足于石壁上模糊的阴影，他独自转过身，却发现身后那春风
沉醉的理想世界。他本可以在其中蹈舞，但他却回到远方的
洞穴。前路多舛，踬踬踣踣
，他声嘶力竭的呼喊，只为唤醒
沉睡的远方。
那是鲁迅。他说无穷的远方，无数的人们都与我有
关。
他不只期待周遭光明，更愿大地同辉。由此他高举新时
代的火炬，亟于将曙光带向光明未
至的黑暗，唤醒沉睡的远
方。纵逆风执炬，火焰灼手，他仍大踏步走向远方。
遥望远方的人，也许都是渴望走向远方的。远 方是
美是诱惑，然而近处的安适不也让人依恋吗
?
前行的 路，或
许道阻且坚之时，遥远的远方依旧不可企及，此时不会令人
退却吗
?
所以，对于太多人，远方的美只是镜花水月，可感
可知却不可构及。只满足于对远方的一切美的设想，却不敢
用脚步踏上征程。
然而我多么希望，年轻的我们可以勇敢的 走下遥望
的高台，踏上走向远方的路。一步一步，让曾遥望的远方终
可以构及。多么希望我们前行的路，就像《日内瓦医生》中
所写的
:
我们走着，不停的走，一面唱着永志不忘，歌声休
止的时候，我们的脚步
、马蹄和微风仿佛接替起这只赞美的
歌
3.
到远方
(
品读
)
远方长久以来就是让人无限向往的地方。近处的风< /p>
景看透了，远方的景色中，涵盖着我们的梦想、归宿、甚至
信仰，
让我们无时无刻不在眺望远方，渴望到远方去。
< /p>
远方承载着梦想，因此少年学子背起行囊，踏上壮
游山河的旅程。唐代的那
一批引领风骚的文人墨客，无不是
在青年时期游遍大江南北，去在远方不同的风景中获得
不同
的体验，增长学识，寻找成就功名的梦想。未远行过的人生
是不完整的。张晓风曾说
:
春天，我们应当到远方去，看一
行行的山，
读一册册的水。
到过远方，
才能体会世界的宽广，< /p>
在千变万化的景致中不断重新定义，或是反复解读自己的梦
想，最
终沉淀下一览众山小或是更上一层楼的人生理想。
远方寄托着精神归宿，有些人只有到了远方，才获
得慰藉与安宁。于是称
自己为世上的流浪者的三毛，奔赴遥
远的沙漠，在浩远的天空和狂卷的黄沙中获得对生命
新的感
悟。这个与世俗的规则格格不入的女子，说
:
只有 在深入大
漠里，看日出日落时一群群飞奔的羚羊的美景时，我的心才
能忘记现实的枯燥和艰苦。远方给了她自由，让她的心找到
了寄托。同样的还有高更
，抛弃财产奔赴到荒凉小岛，过着
与世隔绝又自由自在的生活。因为近处太喧闹，太纷乱
，有
太多的羁绊使人不堪忍受，便离去，便到远方，追寻自由，
追寻气氛与自内安静的内心相同的安宁之所，追寻家的感
觉。
远方不仅可指空间上的远，还可以指心灵上，精神