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2020
年广州高考二模语文作文题目立意解析
文章正文
:
2014
年广州高考二模语文作文题目立意解析
广州高考二模语文作文题目如下
:
古人说
:
“道在迩
,
而求诸远；事在易
,
而求诸难
.
”生活中
,
有些
人在近处求道
,
有些人去远方求道
.
一件事
,
有些人往易处去做
.
有些
人则向难处努力
.
要求
:
自选角度
,
确定立意
,
不要脱离材料的内容及含意范围；
自选文体
,
自拟标题；不少于
800
字
,
不得套作
,
不得抄袭
.
[
材料解读
]
材料首句是引语
,
来源于孟子的话
,
孟子曰
:
“道在迩而求诸远
.
事
在易而求诸难
:(
人人亲其亲
,
长其长
,
而天下平
.
”――作文材料省略
了
)
[
译文
](
孟子说
:)
“道在近处却到远处去找
,
事情本来很容易却往
难处做――只要各人亲爱自己的双亲
,
尊敬自己的长辈
,
天下就太平
了
.
”
在孟子看来
,
无论是舍近求远还是舍易求难都没有必要
,
都是糊涂
.
相反
,
只要人人都从自己身边做起
,
从平易事努力
,
比如说亲爱自己的亲
人
,
尊敬自己的长辈
,
天下也就会太平了
.
孟子这几句话说得平易朴实
,
但其中却蕴含着儒家学说的核心内
容
:
一方面是“孝弟也者
,
其为仁之本与
!
”
(
《论语学而》
)
另一方面
是“老吾老
,
以及人之老
幼吾幼
,
以及人之幼
,
天下可运于
掌
.
”
(
《孟子梁惠王上》
)
归结起来
,
就是“亲亲而仁民”
,
再进一步
说
,
也就是《大学》所展开的“修身、齐家、治目、平天下”阶梯了
.
所以
,
我们绝不可以轻忽了孟子这几句看似简单的话
.
从另一方面来说
,
人人从自己身边做起
,
从平凡小事做起
,
也正是我
们所应提倡的精神
.
比如说遵守交通规则
,
比如说爱护清洁卫生
,
比如说
为“希望工程”作贡献等等
,
诸如此类的事情
,
不是都应该从我们自己
做起
,
从身边做起吗
?
凡事不要舍近求远
,
舍易求难
.
这起码是我们都会认同的生活哲理
罢
.
材料后半部分“生活中
,
有些人在近处求道
,
有些人去远方求道
.
一件事
,
有些人往易处去做
.
有些人则向难处努力
.
”
通俗一点来说
,
就是有的人从近的、容易做的事情出发
,
有的人从远
的、难度大的事情做起
.
材料对这两种做法并没有倾向性
,
只要言之成
理
,
能够自圆其说
,
均可成文
.
[
立意参考
]
1.
从身边小事做起
2.
一屋不扫
,
何以扫天下
3.
创大业
,
从做小事情开始
4.
千里之行
,
始于足下
5.
大礼不辞小让
,
大行不顾细谨
6.
无限风光在远方
7.
用心发现
,
熟悉的地方也有风景
8.
立足当下
,
走向远方
[
作文素材
]
1.
据统计
,
每年“十一黄金”周都有很多人舍近求远
,
千里迢迢
,
去观光美景
.
一群人去某风景名胜旅游
,
感叹着山水的秀美
,
恨不得定
居下来
.
然后有人好奇地问当地的一个年轻人
:
“你们住在这么优美
的
境中
,
是不是
得很幸福
?
” 果他的回答
游人惊
:
“不
得
.
有机会我一
定要到大城市里居住
.
”
确
如此
,
人生有太多的
景
,
也有很多看
景的人
有的人一生
景
,
有的人
了很多
景
.
2.
三毛
找心中的那方
土
,
行走在烈日炎炎、
土漫天
的撒哈拉沙
漠
,
沙漠里留下了她深深的足迹
余
揭开楼
古国神秘的面
,
找消失
了的文明古国
,
行走在茫茫戈壁
余秋雨
探
数千年古国文明
,
孤独地行
走在
史文化的隧道??他
都是一道道行走的
景
.
3.
中国女排
20
多年的一步步的“走近”
,
于重新看到了“ 方”的世
界冠
迪生也
一步步的“走近”
,
看到了“ 方”一根
小的
与人
无限光
明的灯
居里夫人通
一步步的“走近”
,
看清了“ 方”那
小无比的“ ”
牛
一步步的“走近”
,
了“牛
定律”的奥妙
.
4.
“大行不
”
,
在青春的道路上
鞭
,
你
会忽略掉什
么
.
你忽略的
,
可能是每天家常便
中那一
温馨
你忽略的
,
也可能是青
青校园中那一声教
??
5.
在生活中
,
人
期盼着
方
,
但是
,
我
不
是要盼望
方
,
我
了抵达
方而努力
斗下去
.
“ 方”并不是一种梦幻
,
它离我
并不遥
.
我
心中都有
自己的“ 方”
.
但我
不能
空想
.
不通
努力
,
“ 方”是不能成
我
的脚下石的
.
空想“ 方”是不
的
.
最
的方
法就是从
在开始努力
斗
.
从
在开始努力
,
我
可以在到“ 方”的路途上更
早踏出一步
.
我
要比其他人更快
,
就
从
在开始
.
我
不能等待
,
等待只能
是失
.
我
要努力争取
,
争取才能
得最后的成功
,
才能使得“ 方” 得不
.
“
方”并不
.
我
要通
努力
,
使“ 方” 得越来越近
.
我
从
在开始踏上通往
“
方”的路途吧
!
我
一起努力吧
.
6.
屋与
天下
(
由易始
)
,
有一个少年名叫
蕃
,
独居一室而庭院
乱不堪
.
他父
的朋
友薛勤
状批
道
:
“你
什么不把院子打
一下招待客人来
呢
?
”他回答说
:
“大丈夫处世应当扫除天下
,
怎能把时间浪费在扫屋子
上面呢
?
”薛勤当即针锋相对地反问
:
“一间屋子都不能打扫
,
又怎么
能期待你能扫天下呢
?
”
打扫一间屋子是一件小事
,
非常容易
,
但是那些不屑于做容易的小
事的人
,
恐怕大事也难以胜任
.
7.
古人云“道虽迩
,
不行不至
事虽小
,
不为不成
.
”空谈误国
,
实
干兴邦
.
梦想之行
,
始于足下
.
“中国梦赶考行”活动是推进中国特色
社会主义和中国梦宣传教育活动的重要载体
.
“赶考”是一种勇气
,
是一种态度
,
更是一种信念
,
它让理论从“遥远”变得“亲近”
.
正所
谓“没有理想就没有方向
,
没有实干就是空想”
,
只有把信念和实干结
合起来
,
以梦促行
,
以行筑梦
,
才能让我们伟大的“中国梦”开出美丽
的花朵
.
8.
伽利略发现单摆定律
(
在简单容易的事物中发现规律
)
1883
年的一天
,
青年伽利略在比萨大教堂中做礼拜的时候
,
对天花
板上的吊灯发生了兴趣
.
风吹着吊灯来回摆动
,
这是司空见惯的
,
然而很
少有人去注意
.
伽利略一手按着自己的脉搏
,
数着跳动的次数
,
一边看着
灯的摆动
.
结果发现了一条规律
:
摆幅不同
,
但来回一次摆动中脉搏跳动
的次数是一样的
,
也就是说灯摆的周期与振幅无关
.
伽利略由此提出了
单摆定律
.
9.
把斧子推销给总统
(
向难处努力
)
布鲁金斯学会创建于
1927
年
,
以培养世界上最杰出的推销员著称于
世
.
它有一个传统
,
在每期学员毕业时
,
设计一道最能体现推销员能力的
实习题
,
让学生去完成
.
克林顿当政期间
,
他们出了这么一个题目
:
请把
一条三角裤推销给现任总统
.8
年间
,
有无数个学员为此绞尽脑
汁
,
可是
,
最后都无功而返
.
克林顿谢任后
,
布鲁金斯学会把题目换成
:
请把一把斧子推销给布什总统
.
个别学员认为
,
这道毕业实习题会和克林顿当政期间一样毫无结
果
,
因为现在的总统什么都不缺
,
即使缺什么
,
也用不着他们亲自购买
再
退一步说
,
即使他们亲自购买
,
也不一定正赶上你去推销的时候
.
然而
,
治赫伯特却做到了
.
一位
者在采
他的
候
,
他是
的
:
我
,
把一把斧子推
布什
是完全可能的
,
因
布什
在得克
斯州有一
,
那儿
种了
多
.
于是我
他写了一封信
,
:
有一次
,
我有幸参
了您的
,
种着
多菊
,
有些已
死掉
,
木
已
得松
.
我想
,
您一定需要一把小斧
,
但是从您
在的体
来看
,
种小斧
然太
,
因
此您仍然需要一把不甚
利的老斧
.
在我
儿正好有一把
的斧
,
它是我
祖父留
我的
,
很适合砍伐枯
.
假若您有
趣的
,
按
封信所留的信箱
,
予
回
复??最后他就
我
来了
15
美元
.
布
金斯学会在表彰他的
候
,
金靴子
已空置了
26
年
,26
年
,
布
金斯学会培养了数以万
的推
,
造就了数以百
的百万富翁
,
只
金靴子之所以没有授予他
,
是因
我
一直想
找一个从不因有人
某一目
不能
而放弃
,
从不因某件事情
以
到而失去自信的人
.
治赫伯特的故事在世界各大网站公布之后
,
一些
者
搜索布
金斯学
会
,
他
在
学会的网
上
着
么一句格言
:
不是因
有些事情
以做到
,
我
才失去自信
,
而是因
我
失去了自信
,
有些事情才
得
以做到
.
10.
做官的
与易
关于做官
与易的争
,
自古以来就有截然不同的看法
.
如清代大官僚
李
章
,
就
做官既其
无
又相当容易
.
他有一句名言
:
“世上的事情只有
做官最容易
,
要是一个人
官都不会做
,
那么就太不成器了
.
”按照他的
,
会种地的就当
民
,
会手
的就当工人
,
有文化的就当教
,
如果什么都不
会
,
就得想
法去当官
,
因
天底下当官最容易
.
与此相反的是
州八怪之一的
板
,
他在《家
》中
:
“人皆以做官
,
我今
反以做官
苦
.
”他的那首“衙
卧听
竹
,
疑是民
疾苦声
,
些小吾曹卅
吏
,
一枝一叶
关情”
,
就是其内心的真
写照
.
他“不敢
枉法
,
造孽
害子
”
,
而是以
国
民之心
,
救灾帮困
,
放
民
,
尽自己最大努力
百姓
事
.
在那
的
情况下做正直的清官
,
确是
乎其
了
.