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舍
得
贾平凹说：“舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。”
舍得二字看似简单，
其实充满哲理与 智慧，古人对此都有很多论述，像吃亏是福、
小不
忍则乱大谋等都是说“
舍”与“得”的这种关系。
《老子》也有这样一句：“将欲夺之，必
固与
之。”意思是，想夺取它，必先给与它，这就是先“舍”然后再“得”，我们的古人几
千
年前就总结出来这个道理了，
《道德经》里这种哲理的论述很全面，不懂得这个道理者，
往往碰得头破血流。
人们往往舍不得一点钱财，而送了
性命，
这种事历史上很多，
西汉末年的王莽，历史上也有
这样一段记载，当时起义军实力强盛，攻占了很多要塞，京城震动。王莽任命了九位将军，
号称“九虎”派兵镇压，
但王莽舍不得钱，
只赏给了九位将军少得可怜的一点钱 ，
这九虎根
本无斗志，很快就溃不成军，败下阵来，逃的逃，被杀的被杀
，起义军很快就攻进了京城。
王莽爱钱，
可是在这社稷命悬一线，
十分危急的时刻却犯糊涂。
王莽最后连个尸首都没留下，
这在历
代皇帝是绝无仅有的。
这是舍不得 钱财最后丢了性命，
丢了政权，
一个朝代就这样灭亡了。
现实中不 是每个人
都能运用好自己手中的钱财，
做到有“舍”有“得”，
很多男性往往还不如女性，
巾帼不让
须眉，
这方面 运用自如，
让人留下深刻印象的是女皇武则天，
武则天当时虽受到皇上的宠幸，< /p>
但在宫中只是被册封为“昭仪”，
在后宫排在第三等，
在与 皇后和萧淑妃的斗争中，
武则天
广施钱财，与人倾心相结，宫女、太监都
为武则天通风报信。最终，武则天取得了胜利，当
上了皇后。
舍得既是一种处世的哲学，
也是一种 做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴
与阳一样，是既对立又统一的矛盾，相
生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心。
平衡好舍与得的关系，才能达至和谐
，达到统一。
舍得是选择、舍得是 承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦、舍得
更是一门艺术。
你若真正把握了舍与得的机理和尺度，
便等于把握了人生的钥匙和成功的机
遇，要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。
舍·得
有人说，舍弃的目的是为了获得。诚如
是，世间万物有舍必有得，但二者又不可兼得。
从黑发到银丝，
舍去的是青年的踌躇满志，
得到的是暮年的壮心不已；
从凌寒独自开到零 落
成泥碾作尘，
舍去的是独赏繁华的孤身傲影，
得到的是 香留千古的佳话传奇；
从居庙堂之高
到处江湖之远，
舍去 的是至高无上的金钱权益，
得到的是硝烟散尽的闲适与自由。
世间万物
< p>皆是在生而复死，失而复得的惯性规律中转换出岁月的荏苒，人生的苦乐。
我曾经一度抱怨命运的吝啬，因为它竟舍不得给我一点“从容”。朋友则笑着提议：
“不如我们玩个游戏，
现在你开始向前走，
凡是在你的路上的石头你 都要装进你的箩筐，
直
到前边那棵树下。”于是我开始走，
开始拾，
在半路上我便再也背不动了。
朋友笑着帮我扔
了许多，等我背不动时再扔几块，只留下几块，终于，我到达了。人生又何尝不是这样的经
历呢？从人能行走开始，
我们便背起箩筐上路，一路上我们会遇到很多很多，诸如理想，利
益……如果不懂得取舍，终有一天会累倒在地，无法爬起。所以，懂得舍得，才能更好地获<
/p>
得。
这使我想到一个有趣的故事：
有一个孩子，
伸手到一个装满榛果的瓶子中，
当他想把手收回
< br>来时，
手却被瓶口卡住了。
他既不愿意放弃榛果，
又不能把 手缩回来，
不禁伤心地哭了起来。
故事的结局该由他自己选择，
一是仍然贪心地死抓着大把榛果，
然后不得不让大人砸烂瓶子，
再
挨一顿臭骂；二是懂得知足，只拿一半，让拳头小一点，虽然舍弃了一半，但问题却因此
得到了解决。所以有些时候，当付出的代价与利益成反比时，
能否使问题迎刃而解，就要看
你舍得不舍得了。
当然，
舍得的获益 多少并不只关系到懂不懂得，
愿不愿意，
它更多地关系到舍得的对象。
< p>如背上箩筐拾石子，
我们不可能傻乎乎地盲目取舍，
就像不能盲目取 舍利和理一样，
至少要
让留下来的石头赏心悦目，能有用处，这才不枉此
行哪！
再如伸手抓榛果，
我们大可多推敲
会儿榛果的软硬
大小，品质好坏，也不要把残核烂果倏地一把抓起，这只会省了手上功夫，
却误了自己口
福；饱了眼下饥肠，却拉了三天肚子，得不偿失。所以，我们还应当秉着“取
其精华，去
其糟粕”的态度去取舍。毕竟，适当地舍得，才能让获得更有意义。
到
底该如何舍得？我徘徊于愈见宽广的六尺巷中，
翩然于陶渊明暗香浮动的菊花溪畔，
追随
在鲁迅弃医从文的迢迢路途上……我从中找到了答案。
今后的灿烂人生，我明白了怎样舍得。
放弃也是一种智慧
19 98
年的诺贝尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是“怪人”：远离政治，从不抛头露面，
整日浸泡在书本中和实验室内，
甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，
他还如常地到实验室工作。
更令人不敢置信的是，在美国高科技研究的前沿领域，崔琦居
然是一个地地道道的“电脑
盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一划完成
。而一旦要发电子邮件，也都
请秘书代劳。他的理论是：这世界变化太快了，我没有时间
赶上
!
放弃了世人眼里炫目的东
西，为他赢得了大量宝贵
的时间，也就为他赢得了至高无上的荣誉。