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学会放弃高考满分作文
【篇一:
2012
年高考满分作文有一种理智叫做舍弃】
2012
年高考满分作文有一种理智叫做舍弃
记得毛泽东曾经说过
“
放下包袱,开动机器
” p>
。在战争年代,有时放
弃一些城池,舍弃一些坛坛罐罐,轻装前进,反而能打
胜仗。和平
年代也是如此,舍弃一些东西,工作效率会更高。人生也是如此,
舍弃一些东西,人生会更加美好。
舍弃,是寄情山水,不与世俗同流合污的飘逸之风。
“
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
”
是他不安于现实的宣泄。
生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束缚,抛
弃厚重的俸禄,用旷远
的心态去面对人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高风亮节
,
他的才思留给了后人,更将他不与世俗同流合污的飘逸之风留给了
子孙万代。用他的诗诠释着人生真正的意义,他的舍弃,成就了一
代诗仙
李白。
舍弃,是幽然心会、自得其乐的和谐之风。
“
采菊东篱下,悠然见南山
”
,一心向往自由的他 ,毅然回归于田园,
他放弃了官场,安于
“
晨兴理荒秽, 带月荷锄归
”
的农耕生活,他不
为五斗米而折腰,他的志
趣,他的睿智,他的品格,因舍弃官场黑
暗污浊而愈加彰显。学会舍弃,陶渊明找到了自
得其乐的和谐之风,
并由此成为中国文学史上最伟大的田园派诗人。
舍弃,是重振旗鼓的豪迈之风。
“
卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
”
,说的是两千多年前的吴越之战。战
败的他,并没有垂头丧气,而是咽下心中的
苦水,重新审视自己,
认清了自己,不甘心,不气馁,重振旗鼓。他放下了锦衣玉食,<
/p>
“
卧
薪尝胆
”
。他最终取得 了成功,只因他舍弃了荣华富贵,只因他舍弃
了帝王之尊,学会舍弃,就变得理智而不再
迷惘,就变得豪迈而又
强大。从而复国雪耻,创造了奇迹。
其实,舍弃需要很大的勇气,在如今这个纸醉金迷的大都市,物欲 p>
将人们的心慢慢疏远,要我们学会舍弃的确很困难,所以人们才会
失
去理智地去做事,学会舍弃,我们会生活得更加轻松,我们会更
加快乐。
看过这个材料,说男孩和母亲去田里插秧,男孩担着秧苗, 因刚下
过雨,路上溜滑,男孩走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子
直晃,于是停下了脚步。母亲看见后便说:
“
把你的衣服、鞋和袜子 p>
全脱掉,再试试。
”
果然,男孩顺利地走过去。
的确,只有学会舍弃,我们才会更理智地去面对生活。
电视连续剧《潜伏》里有一句台词:有一种胜利叫撤退。仿造这个 p>
句式,我想说:有一种理智叫舍弃。
【评析】
这篇文章的标题是模仿某电视剧里的
一句台词衍化而来,时尚、新
鲜,富于理趣。文章开篇用毛主席的论断点明题旨,然后过
渡到关
于人生的某种思考,自然顺畅,水到渠成。紧接着用三个对称的段
落诠释舍得的含意。尽管所举事例都很老套,但考生赋予其崭新的
意蕴,读之并
不觉其陈旧。结尾回应作文所给材料,归结题旨,呼
应前文,使文章结构谨严,一气贯通
。
【篇二:高考作文:舍得
(
放弃
)
】
舍
得
贾平凹说:
“
舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。
”
舍得二字看似简单,其实充满哲理与智慧,古人对此 都有很多论述,
像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说
“
舍
”
与
“
得
”
的这 种关系。
《老子》也有这样一句:
“
将欲夺之,必固与之 。
”
意思是,想夺取
它,必先给与它,这就是先
“
舍
”
然后再
“
得
”
,我们的古人几千年前
就总结出来这个道理了,《道德经》里这
种哲理的论述很全面,不
懂得这个道理者,往往碰得头破血流。
这是舍不得钱财最后丢了性命,丢了政权,一个朝代就这样灭亡了。< /p>
现实中不是每个人都能运用好自己手中的钱财,做到有
“
舍
”
有
“
得
”
, p>
很多男性往往还不如女性,巾帼不让须眉,这方面运用自如,让人
留
下深刻印象的是女皇武则天,武则天当时虽受到皇上的宠幸,但
在宫中只是被册封为
p>
“
昭仪
”
,在后宫排在第三等,在与皇后和萧淑
妃的斗争中,武则天广施钱财,与人倾心相结,宫女、太监都为武
则天
通风报信。最终,武则天取得了胜利,当上了皇后。
舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如
水与火、天与
地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾,相生相克,
相辅相成,存于天地,存于人世,
存于心。平衡好舍与得的关系,
才能达至和谐,达到统一。
舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、< /p>
舍得是喜悦、舍得更是一门艺术。你若真正把握了舍与得的机理和
尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇,要知道,百年的人
生,也不过就是一舍一
得的重复。
有人说,舍弃的目的是为了获得 。诚如是,世间万物有舍必有得,
但二者又不可兼得。
从黑发到银丝,舍去的是青年的踌躇满志,得
到的是暮年的壮心不已;从凌寒独自开到零
落成泥碾作尘,舍去的
是独赏繁华的孤身傲影,得到的是香留千古的佳话传奇;从居庙堂
之高到处江湖之远,舍去的是至高无上的金钱权益,得到的是硝烟
散尽的闲适与自由。世间万物
皆是在生而复死,失而复得的
惯性规律中转换出岁月的荏苒,人生
的苦乐。
我曾经一度抱怨命运的吝啬,因为它竟舍不得给我一点
“
从容
”
。朋
友则笑着提议:
不如我们玩个游戏,现在你开始向前走,凡是在你
的路上的石头你
都要装进你的箩筐,直到前边那棵树下。
”
于是我开
始走
,开始拾,在半路上我便再也背不动了。朋友笑着帮我扔了许
多,等我背不动时再扔几块
,只留下几块,终于,我到达了。人生
又何尝不是这样的经历呢?从人能行走开始,我们
便背起箩筐上路,
一路上我们会遇到很多很多,诸如理想,利益
?? p>
如果不懂得取舍,
终有一天会累倒在地,无法爬起。所以,懂得舍得,才能更
好地获
得。
这使我 想到一个有趣的故事:有一个孩子,伸手到一个装满榛果的
瓶子中,当他想把手收回来时
,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放
弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。
故事的结局该
由他自己选择,一是仍然贪心地死抓着大把榛果,然后不得不让大
人砸烂瓶子,再挨一顿臭骂;二是懂得知足,只拿一半,让拳头小
一点,
虽然舍弃了一半,但问题却因此得到了解决。所以有些时候,
当付出的代价与利益成反比
时,能否使问题迎刃而解,就要看你舍
得不舍得了。
当然,舍得的获益多少并不只关系到懂不懂得,愿不愿意,它更多 p>
地关系到舍得的对象。如背上箩筐拾石子,我们不可能傻乎乎地盲
目
取舍,就像不能盲目取舍利和理一样,至少要让留下来的石头赏
心悦目,能有用处,这才
不枉此行哪!再如伸手抓榛果,我们大可
多推敲会儿榛果的软硬大小,品质好坏,也不要
把残核烂果倏地一
把抓起,这只会省了手上功夫,却误了自己口福;饱了眼下饥肠,
p>
却拉了三天肚子,得不偿失。所以,我们还应当秉着
“
取其精 华,去
其糟粕
”
的态度去取舍。毕竟,适当地舍得,才能 让获得更有意义。
到底该如何舍得?我徘徊 于愈见宽广的六尺巷中,翩然于陶渊明暗
香浮动的菊花溪畔,追随在鲁迅弃医从文的迢迢
路途上
??
我从中找
到了答案。
今后的灿烂人生,我明白了怎样舍得。
放弃也是一种智慧
1998
年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是
“
怪人 p>
”
:远离政
治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内
,甚至在诺贝尔
奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的
是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的
“
电
脑盲
”
。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一 笔一划完成。而
一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是:这世界变化太
快了,我没有时间赶上
!
放弃了世人眼里炫目的东西,为他赢得 了大
量宝贵的时间,也就为他赢得了至高无上的荣誉。
人的一生很短暂,有限的精力不可能方方面面都顾及,而世界上又
有那
么多炫目的精彩,这时候,放弃就成了一种大智能。放弃其实
是为了得到,只要能得到你
想得到的,放弃一些对你而言并不必需
的
“
精彩
”
,又有什么不可以呢?
把榛果,当他想把
手收回时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛
果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了
。这时旁边一个人告诉他:
“
只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就 可以很容易地拿出来
了。
”
面对眼前的一大堆食物,如果一股脑塞进嘴里,塞得太满,不仅肠 p>
胃消化不了,连嘴巴都要撑破了!所以,在众多的目标中,我们必
须
依据现实,有所放弃,有所选择。这样我们才能选出适合自己的
营养食品,然后慢慢咀嚼
,细细品味,直到完全吸收,我们不就又
有充沛的精力了吗?
放弃是为了更好地调整自我,准备良好的心态向目标靠近。特别是 p>
在现代社会中,竞争日趋激烈,每个人的生存压力也越来越重。追
求
的太多,其失望也愈深。所以一定要保持一个清醒的头脑,不要
做那个抓满榛果哭泣的孩
子,因为毕竟我们已经不再是小孩了
!
p>
放弃,是一种睿智,是一种豁达,它不盲目,不狭隘。放弃,对心
境是一种宽
松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。
有了它,人生才能有爽朗坦然的
心境;有了它,生活才会阳光灿烂。
所以朋友们,别忘了,在生活中还有一种智慧叫
p>
“
放弃
”
!
学会放弃
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