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端午节精选作文
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字
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篇 p>
端午节起源于中国,是古代吴越地区( 长江中下游及以南一带)
崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,
在农历 五月初五以龙舟竞渡
形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国(今湖北)诗人
屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,
统治者为树立忠君爱国标签将端午作 p>
为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。下面是
端午节精选作文
800
字
8
篇,请参考!
【篇一:端午时节话端午】
“节分难午自谁言 ,万古传闻为
屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
”这首诗是为纪 念屈原而
写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午
节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。
相传,
赛龙舟是因为当时捞救
投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天,
赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举
行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,
拼搏向上的精神的运动。
赛龙舟这项具有纪念意义的运动,
不仅突破
了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的开展。
包粽子也是为了纪念屈原,
同样具有 不可替代的纪念意义。
粽子
自己是用江米或糯米做成的,
再用芦苇叶在外围包上一圈,
就算完成
了。
当然,
粽子也有各种各样的,
不同的地区,
就会包出不同的粽子。
虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,
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虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。
可是,
心中却有一种淡淡的失落感。
随着社会的开展,
端午节的 节日气氛也在逐步减弱。
端午节和众多的
中国传统佳节一样,
是我们中华民族珍贵的
文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原 这一个,
但却是最有
说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷
纭,却也为它增
添了不少神秘与魅力。
从中我们不难看出中华人民的想象 力,
也折射
了中华民族不屈不挠的精神。
端午节在我国已 延续了二千多年的历史,
二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深沉的人文内涵。<
/p>
其次,
端午节还浸透 了民族美妙的情感,
端午节的每一种延续下
来的纪念活动,
无不是寄托了古代人民美妙的情感与心愿。
假如说端
午节是因为传说而
显得更加动人,
那浸透在端午节中美妙的民族情感
则让它散发出永恒的魅
力。传说可以动人,而情更加感人!
节日丰富的人文内涵,
在于发掘和弘扬,
有时我们的传统节日之
所以被某些人所冷漠,
是因社会对传统文化的重视不够。
我们的社会,< /p>
应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”
、
“落
后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
【篇二:家乡的端午节】
对过节的兴趣越来越淡了。春节便
春节,
在冰箱里多放些东西,
坚持几天不去菜市场而已。
中秋便中秋,
买来月饼也不吃,做做样子罢了。可是今年有些不同了,粽子的香味
越飘越浓的
时候,我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文,平
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淡幽默的语言,
侃侃而谈中流露出对故土和儿时生活的眷恋,
< p>这种情
愫抓紧了我,让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子,粽叶有要求 ,新鲜的芦
苇叶,碧绿碧绿的,或者是槲叶,散发着淡淡的清香。端午节的前一
天下午一切原料准备到位,洁白的糯米浸泡在清水里,饱满的蜜枣,
花生
仁,
葡萄干,
都早已泡好,
勤劳的女主人用乖巧的双手左折右叠,
再用丝线层层缠绕,一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急,小
火渐渐煮,老年人爱用火炉,前一天晚上把粽子放在炉子上,能焖整
整一个晚上。第
二天孩子们一起床,揭开锅,就是热腾腾的粽子,屋
子里,院子里登时都弥漫着芦苇叶和
粽子的香气。除了吃粽子,还要
吃煮熟的大蒜,鸡蛋。这几种食物放在一起,即便不吃只
看看就是享
受了,扁圆的白玉般的大蒜,肉红色的椭圆的鸡蛋,碧绿的不规则形
状的粽子,从颜色的搭配到形状的组合,都煞是好看。熏艾蒿,我们
这里
离山远,艾蒿都是从集市上买的,在端午节这天挂在门楣上,过
几天干透了,取一两只在
屋子里点燃熏一下,至于熏的目的是什么,
我是不很清楚,有人说是熏蚊子的,我想可能
还有更多的东西,比如
蜈蚣,蝎子什么的,大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包,鲜艳
的
布料做成各种形状的饰物,
里面放上香料,
就成了孩子 们心爱的饰物,
挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线,手腕脚腕都要带。但最让我记
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忆犹新的,却是拂晓时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草,
加引号,是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们,月宫里的嫦娥,年年不停地捣药,这些药是要在
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端午节前夜,
洒在各种草木上,
< p>河水里。在端午这天太阳没出来之前,
这些药还停留在草上,假如这
时拔回来,熬制成水,用这水来沐浴,
可以治好百病的。小孩子当然非常相信,天蒙蒙亮
,我们就呼朋引伴
的出发了,
向着蒙着神秘面纱的田野,
我们要替家人完成一件神圣使
命。农历五月的拂晓是美妙的,空气凉凉的,清爽滋润,四
周都静悄
悄的,你无意的一台眼,也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑
里,多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了,那茁壮的
青草上
,露珠还在转动,我们需要的草是有讲究的,如猫猫眼,一摸
眼就红的那种草,今天不怕
它,就采。还有车前草,节节草等,不能
磨蹭,
一定要在太阳出来之前采 回家,
这样那些神秘的药才会有效啊。
慌慌张张的回家去,
抬头看看天空,
战胜了太阳般的骄傲。
现在想来,
还觉
得那种神秘如格林童话中的哪一篇,
太阳一出,
万物回复原貌的
< br>神秘。
又要端午节了,谁还 会去野地挖草呢,给孩子洗澡,有专门的沐
浴露了,粽子也懒得包了,吃不了几个,干嘛
哪么费力,买几个就好
了嘛。可是,在种种过程里藏着的细心,乐趣,也买些就可以了吗
?
在能亲自做的时候,不要买了吧,因为一个简单的“买”字,让我们
< br>失去了多少美妙的东西啊。
【篇三:端午的彩绳】
每一条彩绳背后都有一个不为人知的
故事。
――习题记
前两天大连一直阴雨连绵,
太阳也没 露一下。
昨天总算碰上了一
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个晴天。
今天,从补习班回家,一个人底着头,不以为意的走着,突然看
到地上躺着一根已被剪断
的彩绳。
据分析判断,
这里前一阵子应该是
一个小水凼。
(端午过后的第一个雨天,要把手上的彩绳摘下来,扔
到水凼里。算是一
种习俗吧!
)这才突然反应过来。端午节已经过去
很久了。望着地上此时
孤零零的彩绳,不可抑制的想起奶奶。
< p>我的中小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。
那时的自己那么
无邪
,那时的日子那么温暖。
那时,在 端午节的前一个晚上,奶奶都会把我搂在怀中,我可以
清楚的感到她的体温,
我静静的听着奶奶轻
微的喘息声,看她变魔
术般的将普通的彩绳,拧在一起,编成好看的
结。
然后她会用她的大手托 起我的小手,
认真而小心的将彩绳系在我
的手腕上,
脚踝 上。
清楚的记得她的那双大手那么温暖,
却那么粗拙。
当
时的我还会天真的问奶奶,
为什么不好好保护自己的双手。
而奶奶
只是莞尔一笑,不予答复。现在想起,才晓得,那是岁月在奶奶手上
留下的烙印
,是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后,奶奶总是会打
量一番,似乎在欣赏她的杰作。
而那又是一种怎样的目光啊!宛若三
月中微风对嫩柳的抚弄;
秋日里月光 对修竹的依恋。
又似晨曦中露水
对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映
。奶奶澄澈的眸子中,满满
的,都是对我的宠爱。
至今,
那种感觉依旧十分真切。 p>
仿佛还能感觉到奶奶的体温和目
光。
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< p>只是后来,我回到大连,回到妈妈身边。她的工作总是那么忙,
忙到无暇顾及节日的
到来,更不要说为我系彩绳了。
被 忽略的端午,我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。
只是当看到同学手上带着五
颜六色的彩绳时,
我虽然会不屑一顾,
说
那是小孩子的东
西罢了。但心中,还是会想起奶奶,想起那童年用爱
编织的端午的彩绳。
【篇四:我知端午节】
离端午节的日子越来越近了。街上飘
着阵阵粽香。
我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等,开始包粽子 。我目不转
睛地看着,
只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型,
再往里面加上参有红豆
的糯米,然后用粽叶包成三角形,最后用线把它拴好。看着妈妈包
粽
子,我不解地问妈妈:
“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给< /p>
我讲到:
“端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至
今已有
2000
多年的历史了。当时,由一个着名的诗人叫屈原 ,他倡
导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反
对,屈原遭馋去职,被赶出都城,放逐到沅、湘流域。后来,秦军攻
破楚国京
都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍
舍弃自己的祖国。在阴历
p>
5
月
5
日这天,他写下了绝笔作《怀沙》之
< p>后,
抱石投汨罗江身死,
以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐
章。
”
“真是太可惜了!
”听完妈妈讲的 故事,我不由自主地叹息道。
妈妈 继续说道:传说屈原死后,楚国百姓悲伤异常,纷纷拥到汨
罗江边去凭吊屈原。渔夫们划
起船只,在江上来回打捞他的真身。有
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