-
启示
14
：
发议论，精警非凡
【满分解密】
相对于其他文体，议论文
的一个致命弱点是严肃有余，活泼不足；枯燥有余，文采不足，这是很多人
不喜欢议论文
的重要原因之一。其实，我们只要在理据充分的前提下，注重论述形式的灵活性，讲究结构
的合理性，就能使枯燥的议论神采飞扬。
一、开头：以奇句夺目
清人李渔说：
“开卷之初，
当以奇句夺目，
使之一见而惊，
不敢弃去。< /p>
”
文章开头一般要
“开门见山”
，
< br>“开宗明义”。最好的办法是采用排比句式、设问句式。或引用经典诗文，或采用含蓄隽永的语句。如《知
人与自知》的作者开头写道：
“人在仰视时易低估自 己，俯视时易低估别人；得意时易自狂，失意时易
自卑。这些对人对己的认识显然都是错
误的。人贵有自知之明，也贵有知人之明；不可妄自尊大，也不可
轻视别人。”
二、段落：用中心句开头
一般来说，
议论文的本论部分的结构要么是并列式，要么是递进式，要么是正反对照式。每个段落最
好用中心句开头，
这样一目了然，
层次也很清楚。
如
《杂，
也是一种美》
的作者从三个方面来论述的：
“杂，
意味着变化；杂，意味着进步；杂，也是一种美。”同是论“杂”，另一位同学在讲怎样成为“
杂家”时，
也是从三个角度论述的：
“要‘杂’，就要有海纳百川的勇气 和胸襟；要‘杂’，就要有贯通古今的眼光；
要‘杂’，就要有思考，有选择，有提炼，
有发展。”
三、行文：化用诗文名句
要使文章有文采，并有文化底蕴，其中一个有效的方法就是恰当地借用和化用诗文名句，
“拿来”
为我所用。这些名句，言简意赅，寓意深刻，以一当十，可唤起
读者的联想与思考。如《幸福是什么》文
中有这样一段：“幸福是‘临行密密缝，意恐迟
迟归’的牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获；
幸福是‘但愿人长久，千里共婵
娟’的祝愿，是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆；幸福更是‘衣
带渐宽终不悔，
为伊消得人憔悴’的追求。”这些句子不仅诠释了幸福的含义，还展示了作者的阅读广度，
使文章充满诗意和文采。在引用古诗文名句时，有的不是“明引”，而是“暗引”，即巧妙地化
用。
四、叙议：插用整齐句式
在叙事说理抒情时，穿插一些整句，会使叙事简明，说理充分，情感充沛，有强烈的气势，从而增强
文章的表现力。尤其在文章的开头、结尾和重点处，会给读者以深刻的印象。如《选择》中有一段： “用
心灵选择，给人一片绿荫；用意志选择，撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求
，需要我们选择永恒。
滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人重生；浩瀚的沙漠里
，勇士选择自身的辛苦却给了别人的幸
福”等。
五、论据：活用生动材料
在议论文论述中，要
做到有理有据，层层深入，必须要有充足的理论论据和事实论据。叙事时宁简勿
繁。旧材
料可“以旧翻新”，可“新瓶装旧酒”，可变换角度。如一位同学在《选择永恒》中，这样论述
< br>永恒：“站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不< /p>
已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其
流扬其波，这
是执著的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮
的选择；纵然一生清苦终日难
饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……”
六、分析：抓住关键紧扣论点
对
于用作论据的文言名句，最好能稍加解释，但不必字字落实，意译为主。同时，联系观点，作出阐
发。如中考满分作文《交友之道》，谈及“人贵在相知”：“李白说过：‘人生贵相知，何必金与钱’。
人与人的友情是最珍贵的，难以用金钱来衡量。”前一句话引用李白的诗句，其中“人生
贵相知”极好地
契合了观点。后一句话既解释了诗句的大意，也作出了自己的阐释，友情
贵于金钱。
对于用作论据的通俗语句，字面意思的理解不存在障碍，就
要抓住其关键字句——与论点密切相关的
内容来加以分析，
把它的内容更 明确地揭示出来。
如果其中用到比喻、
象征等修辞手法，
更要作一 些刚述，
使论据含义清楚地显现。如同样写《交友之道》的“人贵在相知”，另一考生引
用了下面一些名言，并作
了进一步的阐释：“罗曼·罗兰说过：‘智慧，友爱，这是照亮
我们的黑夜的唯一光亮’。友情在我们生
活中，就像黑暗中的火光，在失意灰心的‘黑夜
’，格外珍贵——它让我们看到了希望，看到了光明，才
有了继续下去的勇气。”前一句
话是原文引用，后一句话则抓住了“照亮”、“黑夜”、“光亮’’等字
眼，揭示了它们
的含义，点明了友情的珍贵。
七、论证：运用铺排彰显气势
所谓铺排，就是
铺陈、排比，它是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行
为，
按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。这种手法运用到议论文中，可以一气
贯注，加强语势，形成句式整齐、韵律和谐的雄辩美，从而达到深化论述的效果。如：“面对歹徒的偷
袭，
金晶用残弱的身躯誓死护卫奥运火炬，表现了中国人民不向强暴屈服的精神；面对地
震的暴虐，小郎铮艰
难地举起右手，向救护自己的人行了一个标准的少先队队礼，这一场
景生动诠释了什么是“感恩之心”，
感动了无数的观众；陈飞，一个普通的农民，怀抱美
化家乡、美化地球的宏愿，带头捡拾塑料袋，使他的
家乡——浙江省温州市永嘉县珠岸村
成为“中国无塑料袋污染第一村”。这段文字，作者选用金晶、小郎
铮、陈飞三人的事例
从不同的层面、角度来展开论述。作者巧妙地把事例排比铺叙，给人以雄辩有力、不
容置
疑之感，气势丰足，大大增强了“例证”的作用。
八、结尾
:
妙用意蕴深刻之语
李渔曾说：“终篇之际，当以媚语摄魂，使之执笔留连，若难遽别”。所谓“媚语”，即富有文采
、
意蕴深刻的语言。有文采的结尾，耐人寻味，会让读者爱不释手。如“听，那是波涛里
的胜利之歌；看，
那是人性之美的画卷。翱翔吧，那是整个宇宙的书卷。面对大海，聆听
、欣赏、品味……”。再如“扬起
生命之帆，劈波涛为伴奏，扯缆绳做琴弦，掬劲风当号
角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂风里，我
张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，
拥抱博爱——紧紧地——一生无悔”等。
【满分标杆】
兴趣，是一种甜蜜的牵引
福州一考生
兴趣，是一种甜蜜的牵引，它以无
形之力，引领着人们乐此不疲，一步步走向成功。①
兴趣的甜蜜牵引，
让人钟情最爱。我国现代杰出新闻出版工作者邹韬奋小时候聪颖好学，父亲很是器
重，希
望他学好理科，长大后成为一名工程师。而邹韬奋对数学物理根本没有兴趣，而不被父亲看好的文
史学科，却成了他的最爱。中学毕业之后，他该学文史专业，凭着他对文史学科浓厚的兴趣，他很快成了
文史专业的佼佼者，以至后来成为文史方面的杰出人才。假如当初他没根据兴趣改学文史
，而是遵照父亲
的意愿攻读理科，做一名工程师，虽然也不会差劲到哪里，但绝不可能取
得如他在新闻出版领域里那样的
卓越成就，因为这才是他的最爱。爱能生趣，趣可让人乐
此不疲，追求卓越。②
兴趣的甜蜜牵引，使人坚信自我。莫里哀之所以
能够成为法国着名的剧作家，是因为他不仅对戏曲特
别有兴趣，而且非常自信，他相信自
已能够在戏剧界崭露才华。尽管他的父亲一边老泪纵横求着他，一边
请老师出面劝说，让
其放弃戏剧，从事商业，但无论如何，莫里哀都不为所动。谁的话都听不进去，他只
认定
自己感兴趣的戏剧。假如莫里哀当初听从父亲和老师的劝告，放弃戏剧创作，从事经商，即使有所作
为，但绝不可能像今天这样因成为人民喜爱的剧作家而享誉中外，彪炳千秋。③
兴趣的甜蜜牵引，教人忠贞不二。化学家戴维能够成为英国科学界的泰斗，不仅在于他对科学
实验有
着极其浓厚的兴趣，而且还在于他的执著与勤奋。因此，他才发现了钾、钠、钙等
新元素。可后来由于他
又产生了新的兴趣，以致精力分散，再无建树。④
作为一种甜蜜的牵引，兴趣会形成强大的向心力，让人们如着了魔似的执着于梦想的追逐
，不达目的
绝不罢休。
正是因为有了兴趣，人
们才会对生活充满激情；也正是因为有了兴趣，人们才会执着某一点或某一方
面，深入钻
研、反复实践；也还是因为有了兴趣，人们才会跌倒了再爬起来，越挫越勇，最终走向成功。
⑤
归根结底，兴趣是一种甜蜜的牵引。⑥
[
满分启示
]
1
．论点要明确——用肯定的句式表述论点，可使其更加明确。
本文将中心论点 “兴趣是一种甜蜜的牵
引”分解为“兴趣的甜蜜牵引，让人钟情最爱”
“ 兴趣的甜蜜牵引，使人坚信自我”
“兴趣的甜蜜牵引，教
人忠贞不二”等
三个分论点，由此不难看出无论是中心论点，还是分论点，作者采用的都是肯定的句式，
使得论点更加明确。
2
．论据要典型——典型的论据才 更有说服力。
文中用来证明论点的论据，无论是邹韬奋、莫里哀，亦
或是
大科学家戴维，都是非常典型，极有说服力的经典事例。
3
文章采用摆事实、讲道理和分层论 述的方
式，使得论证十分严谨而有力。
【佳作亮招】
好
奇
北京考生
好奇是对新奇刺激所引起的一种向往、关注、接近、探索的心理，是人类行为最强烈的动机之一，是
探索发现的源泉。“敏而好学，不耻下问”，其中一个“好”字就能看出好奇对求知的重要；达尔文对
生
物充满了好奇，才有了《生物进化论》的发表；嫦娥奔月的美好传说，体现人类对月宫
的向往，才成就了
人类飞天的梦想。可以说好奇是人类进步的车轮，是科学前进的发动机
。
著名科学家都可以说具有好奇心的。当一颗苹果落到了牛顿的头上，
牛顿对此事产生好奇，他细研究
于是发现了万有引力；火炉上的水壶冒出的白汽把壶盖顶
开，瓦特十分好奇，在无数个日夜之后，于是一
艘奇怪的船在河上飞驰，
蒸汽机的出现不仅仅是节省了时间，
它的出现更是把人类文明推向一个新的顶点；
伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆；爱迪生小时候看母鸡孵鸡蛋自己也尝试孵了一天，发明大王就
是从这看似可笑的行为中成长。由此可见好奇不仅推动科学进步，更促进了人类的进步。
那没有了好奇心那又会如何呢？
没有了好奇就会自己禁锢在僵死的蚕茧里，思维萎缩，头脑僵化，不敢说不敢想，更不要说什么新发
现了。大哲学家罗素问另一位大哲学家穆尔谁是他最好的学生，穆尔毫不犹豫地告诉罗素维特根斯
坦，因
为只有他在听我讲课时总是有一大堆问题。后来维特根斯坦的名气超过了罗素，人
们问维特根期坦原因，
他说因为罗素没有问题了。
没有了好奇就会面对契机而白白丧失机会。德国著名化学家李比希把氯气通入海水中提取碘之后，发
现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。他虽然感到奇怪，但并未放在心上，武断地认为这不过
是碘的
化合物，只在瓶上贴张标签了事。直到以后一位法国科学家证实是新元素溴，李比
希才恍然大悟。李比希
正是只“奇”而不“好”，才失去了发现新元素的契机。
可见，保持好奇才会让人类有所发现，有所进步，好奇是人类持续进步的源泉。
[
议论亮点
]
本文的 中心论点是
“要保持一颗好奇心”
。
为了证明这一观点，
作文又设置了两个分论点，
一个是“拥有好奇心，可以推动科学进步、促进人类进
步”，一个是“没有好奇心，难有新发现，易错失
机遇”。这两个分论点，一正一反，互
为补充，很好地证明了中心论点。
笑对人生
黄冈考生
没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨；没有万里无云的晴空，便没有畅游四方的乐趣；没
有
潺潺流过心里的微笑，
便没有人生的洒脱无拘。
我们虽 然是哭着来到世上，
但我们要选择用微笑面对人生。
李
白，著名的“诗仙”
。他饱读诗书，满腹经纶，曾经被唐玄宗所赏识，邀请到宫廷做官。于是他便 有
了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信。但他的思想却和现实社会格格不入，
还未做几天的宫廷
诗人，便又被放归了，于是他又有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧
海”的豪迈。在李白的一生中，我
们永远看不到忧愁悲伤（编者指瑕：
“ 永远”这样的字眼过于绝对，在议论文中要谨慎使用。稍有不慎，会
影响到文章的说服力
。须知李白诗歌中的忧愁同样不少，可用“很少”来代替）
，看到的只有他那坦然乐观
< p>地面对生活的微笑。正是他笑对人生的性格造就了他那横空出世的浪漫才华，所以才有了“天生我才 必有
用，千金散尽还复来”的千古绝唱。
苏轼
，他是一位旷古奇才。诗句他有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”
，令人叹服；词句他有“但
愿人长久，千里共婵娟”
，让人感怀；他的书法自成一体；他的绘画流传 千古……他有着横溢的才华，他有
着济世的情怀，他有着远大的抱负。然而，
，他正在意
气风
发之时，却因为“乌台诗案”
，下罪入狱，以戴罪之身贬至黄冈。然后，他没有被生活的困顿所屈 服，
豁达地吟出“谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡”的超然情怀。哪
怕是被贬到岭南，他
也乐呵呵地说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”
；哪怕是被贬到海南，他仍旧能“报道先生春睡美，道
人轻打五更钟”
。 面对贬谪，他是何等的从容！
他们的一生，有高潮时的笑傲风云，也有
低谷时的波澜不惊。生活就是这样，没有哪个人的一生是一
帆风顺的，困难与挫折在所难
免。当我们遭遇生活中的不测风云的时候，当我们的梦想笼上了一层阴霾的
时候，我们不
能消沉，要像李白和苏轼那样，坦然面对，从容地、微笑地面对生活的考验，让人格魅力在
挑战中闪光，在微笑面对中闪烁。
其实笑对生活是一种胸怀，是一种
失意后的恬淡，是一种失败后的冷静。当一种事无法改变，只好选
择微笑面对，因为微笑
可以让我们忘却失意后的痛苦和不幸……所有难以忘却的污浊和痛苦，难以抹去的
伤痕与
愁思，让我们用一个微笑将它化作一缕清烟，随风飘散。
[
议论亮点
]
本文观点 鲜明，小作者开篇先以排比的句式吸引读者的注意，开门见山地确立论点，
：我
< br>们要选择用微笑面对人生。正文部分充分运用事例论证，举出李白和苏轼的事例，并紧紧扣住题旨，对事< /p>
例进行评述，起到画龙点睛的作用。结尾简短的议论，深化了全文的主旨，令人信服，给人
启迪。
书生亦行者
吉林考生
非学无以广才，非学无以明志，非学无以立德。
——题记
读书的意义在于使人开茅塞，除
鄙见，得新知，增学问，广见识；读书的意义在于使人较虚心，较通
达，不鄙陋，不偏执
；读书的意义还在于涵泳性情，修持道德；读书的意义更在于使人明晰地结合实践—
—读
万卷书，行万里路。
成功者多读书
。郁达夫侨居日本期间，每月平均读书二十部。四年时间总共读了英、德、俄、日、法
等
国的小说达
1000
部左右。易卜生在小时候当童工，他白天干活，晚上读书，短 短三四年间他阅读了上千
卷小说。著名的发明家爱迪生也是一个爱好读书的人，他每天给
自己规定的定额是三部书。众多名人都是
喜爱读书的，他们都是不折不扣的书生。
成功者多行路。一代领袖毛泽东，博览群书，通今晓古，注重调查研究，思维
缜密，行事果决。他善
于将平生所学融会贯通，活学活用。在黎明前的黑暗之中，毛泽东
率领共产党人从黑暗的低谷攀向可以放
眼万里的峰巅，从漫漫长夜走向旭日东升的黎明。
他带领着中国共产党以雷霆万钧之力，排山倒海之势，
横扫千军，彻底摧毁了蒋家王朝。
正是这一步步的行路，才使伟人毛泽东在世界史上留下灿烂的一笔。
杜
甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”刘彝说：“读万卷书，行万里路。”读书使人聪慧，读书使
人明智，多读书是成功的条件之一。
藏克家说：“读书好似爬
山，爬的越高，望的越远；读书好似耕耘，汗水流的多，收获更丰满。”冰
心说：“我读
书奉行九个字，读书好，好读书，读好书。”然而实践是检验真理的唯一标准，多实践是成
功的另一要素。
读书助人前行，实践助人成就梦想，读书与实践结合就能成就多彩人生。
书生亦行者。
[
议论亮点
]
本文开篇 由“读书的意义”入题，自然引出文章的主题——读万卷书，行万里路。接着运
用举例论
证的方法，论证“成功者多读书”和“成功者多行路”的观点。接着又引用了杜甫、刘彝、臧克
< br>家、冰心的名言来进一步论述“读书”与“行路”的关系，进一步论证了“读书与实践相结合”的道理。< /p>
结尾干脆利落，照应开篇。
改
变
龙岩考生
因为有了改变，
鸟儿有了凤凰与麻雀之分；
因为有了改变，
人类有 了伟人与平民之分；
因为有了改变……
传说，公鸡与大
鹏本是一家。他们聚集在一起，每天都等待着人类的喂养。虽说衣食无忧，但十分的
单调
、无聊。因为它们的活动地点，
只有那小小的一块圈养地。
< /p>
一天，几只公鸡耐不住寂寞，奋力的扑打翅膀。终于，在它们的辛勤努力下，飞出了篱笆（
圈养地）
。
它们望着外面的大千世界，对里面的同类们说：
“快飞出来吧，外面的景色可漂亮了。
”可不管外面的公鸡
怎么叫唤，
里面的就是不出来：
“我们才不出去了，
我们在里面丰衣足食，我 们干嘛要出去冒险啊。
”
最后，
那几只公鸡飞走了。许久
以后他们被人类称为“大鹏”
。因为那几只鸡的不安现状，奋力拼搏，最终改变了
自己，改变了生活环境，成为令人向往的“大鹏鸟。
”
动物可以有如此之变化，我们也人可以尝试着改变吗？
答案必然是肯定的。
众所周知，
卡耐基小时候是个大家公认的非常淘气的坏男孩，
让他发现自己可以改变的人是他的继母。
在他
9
岁的时候，他父亲把继母娶进家门。 当他父亲向她介绍卡耐基时说：
“亲爱的，希望你注意这个
全郡最坏的男
孩，
他可让我头疼死了，
说不定会在明天早晨以前就拿石头扔向你，
或者做出别的什么坏事，
总之让你防不胜防。
”出乎卡耐基意料的是， 继母微笑着走到他面前，托起他的头看着他。接着又看着丈夫
说：
“你错 了，他不是全郡最坏的男孩，而是最聪明、但还没有找到发泄热忱的地方的男孩。
”继母说得卡< /p>
耐基心里热乎乎的，眼泪几乎滚落下来。
此后，
继母的一言一行都影响着卡耐基，因为继母的关爱、期待与认可，卡耐基改变了自己的想法，
也彻底的改变了自己。最终，他从一位极其平凡的穷孩子、坏孩子，变成了一位影响世界的伟人。
< p>
因为改变，原本让人蔑视的动物，成了人们心中的圣物；因为改变，一个穷孩子、
坏孩子，变成了一
代伟人。
“改变”这个词，
虽然人们常说。但是又有几人真正做到了改变？其实，我们每个人都需要改变；只
要努力
，只要持之以恒，我们每一个人都可以改变。
[
议论亮点
]
本文是一 篇随笔性的议论文。文章的开头，看似漫不经心的几个句子，实则恰恰表现精心
的构思，
小作者不但以此巧妙地照应了文题，也引出了下文所要论述的话题。接着，小作者分别以公鸡与
< br>大棚的故事、卡耐基的成长故事论述了两个分论点。最后，水到渠成地表达自己的见解：其实，我们每个< /p>
人都需要改变；只要努力，只要持之以恒，我们每一个人都可以改变。
学而习之，不亦智乎？
武汉考生
翻开万千历史书卷，领略多少文人墨
客的壮志豪情；查阅无数学术书籍，体悟多少理论学家的汗水成
果……学习是如此丰富多
彩，又是如此地充满智慧，学而习之，不亦智乎？
学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候。
< p>
被喻为中国“水稻之父”的袁隆平，本是一介农夫的他，面对
13
亿 人口的粮食问题，却用汗水与心血
一直学习研究杂交水稻的技术，一次次的观察，一次次
的体验，用自己的学习成果成就了富强的新中国。
显然，
学习是充满智慧 的。手握帆桨，用多种多样的方式与骤雨搏击，
帆起桨落，
傲然航行于学习的海洋 。
但唯有学会观察，用心体验，才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦，不会畏惧单调反
复，让自己在学习
中升华自我，提高能力，向成功迈进。
学而习之，在反复中思考，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂。
苹果落地，这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考，或许当今有多少青年对牛顿
的机遇满怀
羡慕，却对他发现的定律不屑一顾。无奈，可笑。正是因为牛顿会思考，并不
断在实验中领悟，才能因万
有引力定律而震惊全世界。
诚然，
< p>思考是学习的基石。正如孔夫子所说的
“学而不思则罔，
死而 不学则殆”
，
倘若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，
不知归宿。守护好自己人生的航船，用学习的
智慧起航，成功的彼岸就在不远处。
学而习之，在质疑中坚守真理，勇于实践，成功才不会与你分道扬镳。
面对宗教的压迫，面对众人的不解与质疑，布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的
躯体，但永
远烧不死他捍卫真理勇于实践的心，
布鲁诺用自己的生命诠释 了知识是智慧的，
是不可能被打倒的。
可见，
“知识就是
力量”，而为了获取这股力量，学习是唯一渠道。在学习的旅程中，他人的质疑，道路上的一
路艰辛都会成为你的阻碍，但也会成为你向上的动力，不要犹豫，不要傍徨，勇于实践真理，不畏质疑与
艰辛，智慧学习，超越自己，深化自我，取得成功。
学习，常常平淡，又往往纷繁。正因为观察与体验，平淡才得以通过煅烧日趋鲜明；正因为思考与领
悟，纷繁才得以经过过滤变得纯净；更是因为质疑与实践，才赋予学习以多彩，赋予学习以智慧。< /p>
学而习之，不亦智乎？
[
议论亮点
]
本文开门 见山，
一句
“学习是如此丰富多彩，
又是如此地充满智慧，
学而习之，
不亦智乎”
点题，鲜明地亮出观点。随后，作者用“
学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候”
“学
而习之，在反复中思考，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂”
“学而习之，在质疑 中坚守真理，勇于
实践，成功才不会与你分道扬镳”三个分论点阐明中心论点。结尾处重
磅出击，再次突现论点。全篇论证
思路有条不紊。
智慧学习
武汉考生
曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于憧憬与幻想；曾几何时，在众说纷纭中彷徨，缺一
双飞离困惑
的翅膀。别灰心，别气，智慧地去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷
惘，陪你到天亮。
学习本应不是墨守陈规
而是去不断思考与领悟，闪耀人性地光辉，彰显人生大智慧。
一条幽径，一株古藤，为学之路上季羡林老先生能以一颗智慧的心去观 察注意到一个弱小的生命并为
之思考人生，反思自己，化为自己一份无法释怀的过错，这
也恰恰体现出季老人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、
一成不变的，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、
拓宽、积厚，甚
至一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由
撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不妨问一问自己，我智慧
地学习了吗？
学习的征途上，细心观察，敢于质疑，勇
敢实践，不断地去升华人生成就。
钱伟长，一颗赤子之心，
在从事物理学的研究中从不马虎，
细心观察每个公式，
< p>智慧学习，
书写共和国科技事业光辉篇章；巴金，被誉为“中国良心”的他，在写作
生涯不断质疑，并亲身去实践，
于《随想录》一书中反思自己，社会与国家，人生得以升
华……
古今能成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的
学习内容中，以智慧的眼光去选择。
凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解
去理解知识、消化知识，而不是一味地囫囵吞枣、死
搬硬套，因而学习能事半功倍。
同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而加于整个社会、
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