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在学校里，一提到爱迪生，陈景润等有着突出成就
的人，便可以听到一阵
阵根本不是天才的谓叹。有的
同学甚至直言不讳地说：我要是天才，那该多好啊！
其实，这种叹息是大可不必的。爱迪生，陈景润也并
不是什么
“
天才
”
，
“
超人
”
，他们的成功，完全来自于他
们的坚持不懈，不达目的不罢休的
勤奋。
爱迪生的成就确实了不起， 他的一生中有一千多
项发明。然而谁又能想到小学时候的爱迪生却曾被老
师称作
“
智力低下的人
”
，只上了三个月 的学便被迫离
开学校，开始了悲惨的卖报生涯！由一个卖报童成为
闻名世界的
“
发明大王
”
，没有靠什么名师的指 导，全
凭他自己一身的拼劲。他最初的实验室，是在他卖报
的火
车的吸烟厢里，实验仪器也不过是一些从垃圾堆
里捡来的瓶瓶罐罐；他的一只耳朵由因白
磷翻倒在车
厢内燃烧而被车长打聋了，在通向发明的征途上，自
然充满困难与挫折。在这种情况下，他不但没有灰心
丧气，反而更加勤奋努力地学习和实
验，才奇迹般地
攻克了一个个发明项目。
著名数学家陈景润之所以能够完成哥德巴赫猜想
的证明
，摘取数学王冠上的宝石，也是与他通宵达旦
地看书学习，演算研究是分不开的。他的成
功之路是
坎坷的，在被打成
“
牛鬼蛇神
”
，
“
白专
”
典型之后，他仍
坚持白天参加劳动，晚上进行研究，演算的稿纸竟有
三个麻布袋之多，
足见他是多么的勤奋！
“
业精于勤，荒于嬉！
”
没有哪一个人的成功不是
建
立在勤奋的基础上的。我们中学生崇拜那些成绩卓
越的伟大人物，不该只羡慕人家是
“
超人
”
，而要从吸
取他们成
功的真正经验教训出发，勤奋刻苦，不懈努
力，使自己也走向成功。
同学们，岁月不待人，及时当勉励，莫等闲，白
了少年头，空悲切。我们要有恒心，努力拼搏，去开
辟理想之路，迎
接光辉的明天！
议论文选读
成功来自勤奋
?
成功，
说来容易，
做到却很难。
唐代文学家韩
愈说：“业精于勤而荒于嬉。”事实
一再证明，
任何人做任何事都离不开勤奋，勤奋是成功之
舟。<
/p>
?
勤能补拙。传说宋代学者朱熹讲过 一个故
事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，
读书每次
只读
50
个字，读一篇小文章也要五六
遍才能读熟。为了
克服缺点，他不懒不怠，勤学
苦练，别人读一遍他就读三遍四遍，天长日久，
知识便与日俱增，
后来，
他不但克服了自己反应
迟钝的缺点，而且成了博学之士。梅兰芳年轻的
时候去拜师学戏，
师 傅说他生着一双死鱼
眼睛，
灰暗、呆滞，根本不是学戏
的材料，拒不收留。
天资的欠缺没有使他灰心，反而促使他更加勤
奋，他喂鸽子，每天仰望天空，双眼紧跟着飞翔
的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每
天俯视水底，
双眼紧跟着遨游的金鱼，寻踪觅影。后来，梅
兰
芳的眼睛变得如一汪清澈的秋
水，闪闪生辉，
脉脉含情，终于成了著名的京剧大师。
华罗庚教授说“勤能补拙是良训，
一分辛劳
一分才。”即使天资再差，只要勤奋，就一定能
成功。
?
勤出成果。
明代历史学家谈迁 ，
29
岁时开始
著作
《国榷》
< p>。因为家里穷，
买不起参考书，
只
好
四处求人，借书来抄。一次，为了看点儿资料，
带着干
粮，冒雨走了
100
多里路。他奋斗
了
27
年，六易其稿，终于写成了《国榷》这部
500
万
字的重要史书。这时他已
56
岁了。不幸
< p>的是，
这部书稿被小偷偷走。谈迁伤心得大哭一场。
不
少人以为，他从此一蹶不振，谁知第
二天他又
重新开始写作。冬去春来，周而复始，花了
10
年光
阴，终于再次把书写成了。这时
他已白发
苍苍，老态龙
钟了。从谈迁的事迹我们得出一个
结论，只要勤奋，就可以为自己所
作的一切画
上圆满的句号。
?
勤奋是成功的阶梯，成功是勤奋的结果，
只要我们勤奋学习，勤奋探索，勤奋实践，什么
事
情都一定会成功
!
?
〔
简评〕：开篇引用名言，然后提出中心论点，
接着从两个方面也就是两个分论点，
一是勤能补
拙，一是勤出成果，加以论证。论证过程以举例
论证为主，并简要加以议论。最后是结论。全文
条理十分清楚。
谈合作
在社会变革 日新月异的今天，合作越来越
被人们所重视，它逐渐变为一种精神，
成了 推动
社会发展不可或缺的巨大动力。
合作无处不在。便是在自然界中，人们也
不难发现合作的身影。在不大的
蚂蚁家族中，
有
着复杂却又严格的分工。
工蚁负责探路和 寻找食
物，
兵蚁肩负蚁巢的安全保障，
蚁后则生育后代，
还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少
做，缺了其中任何
一个环节都不行。蚂蚁家族正
是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。
世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分
工完成的
。它的每一个部件，大到机翼，小到起
落架上的一颗螺丝，
都是由不同国 家的专业部门
分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协
和
机才算上了天。
合作真的融入了世界的每一个
角落。
合作源于信任。
在现金诸多的国际组织与团
体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作
正是建立在各国间相
互信任的基础上的。
合作是
需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契
的。
如果个体间缺乏充分的信任，
就不会有默契，
合作也就不可能成功。
譬如世界贸易组织中关于
定期汇
报签约国财政状况的规则，
倘若签约一方
为了保留实力而虚报少报相关数
据，那么，这种
不信任的行为必然会导致合作的失败。
因此，
< p>不
难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价
值。
合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃
< p>反，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，
结果就会截然相反。可见，
只有合作才能发挥个
体不具有的力量，
才能拥有大于个体的力量。
正
如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役，
大多是
以少胜多。
而这其中的一个重要原因是诸葛亮清
楚地知道，只
有合作才具有无穷的力量。
合作的确是一种 精神，它源于信任，且无
处不在，
更重要的是这种精神是难以估量的。< /p>
这
个时代呼唤许多精神，
而合作精神将永远是推动
时代前进的不竭动力。
[
评语
]
这篇议论文先分论（合 作无处不在——合作
源于信任——合作就是力量）后总论（最后一
段），结构清晰，中心明确。值得一提的是，作
者能够从历史发展的轨迹中，
悟出合作精神对当
代社会的特殊意义。当然，本文也有值得进一步
完善的地方，如“合作无处不在”这一段中的例
子宜取材于人类社会。
谈责任
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