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学会
“
上善若水
”
的处事哲学
“
上善若水
”
这四个字，出自于老子的《道德经 》第八章：
“
上善若水。水善利万物而不
争，处众人之所
恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善
时。夫唯不争
，故无尤。
”
它的字面含义是：
最高的善像水那样。
水善于帮助万物而不与万物相争。
它停留在众 人
所不喜欢的地方，
所以接近于道。
上善的人居住要像水 那样安于卑下，
存心要像水那样深沉，
交友要像水那样相亲，
为政要像水那样有条有理，
办事要像水那样无
所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到
这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说：
“
上善若水，水善利万物而 不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，
以其善下之，则能为百谷王。天下莫
柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜
刚，弱之胜强坚。因其无有，故能
入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才
< p>是最为谦虚的美德。
江海之所以能够成为一切河流的归宿，
是因为他 善于处在下游的位置上，
所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，
然而它却能穿透最为坚 硬的东西，
没有什么能超过它，
例
如滴水穿石，这就是<
/p>
“
柔德
”
所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，
可以 进入到没有缝隙的东西中去，
由此我们知道了
“
不言
”
的教导，
“
无
为
”< /p>
的好处。
老子还说 ：
“
以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，< /p>
水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不
竭，施不求报，善为仁也
……
“
道
”
是产生天地万 物的总根源，
是先于具体事物而存在的东西，
也是事物的基本规律及
其本源。所以
“
道
”
是我们每个人都应 该认知与理解的。水的德行就是最接近于
“
道
”
的 ，
“
道
”
无处不在，因此，水无所不利。
它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地
方，滋养万物，洗涤污淖。它
处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断
的流淌，去造福于万物却不
求回报。这样的德行，
乃至仁至善
……
水中的人生哲学
车尔尼雪夫曾经写 过这么一段话：
“
水，
由于它的灿烂透明，
它的淡 青
色的光辉而令人迷恋，
水把周围的一切如画的反映出来，
把这一切委曲的摇曳着，
我们看到
的水是第一流的写生家。
的确，
“
水
”
在温柔而诗意 的告诉你面对挫折面对不如意的心境，
告诉你处世的大智慧。
明镜止水，
波澜不兴的心境正如光滑透彻的镜子，
可以映照世间的真
相。在透明的水面前，才知道什么是纯粹，什么是污浊，在清澈的心灵面前，才知道什么是
善，什么是恶。反观自身的缺点时，不用被动的反抗、挣扎，荡起涟漪的水，是缺乏洞察力
的，会让自己迷失，会让自己痛苦，会让自己彷徨，不如主动的如水般去包容，去净化。
我曾经读过一篇文章，文章的名字叫《
< p>“肥皂水
”
的哲学》故事告诉我们要像水一样，换
< p>个方式看待问题，也许换来的是
“
柳暗花明
”
。故事讲到；约翰
·
卡尔文
·
柯立芝于< /p>
1923
年成
为美国总统，他有一位漂亮的女秘书，人虽长
得很好，但工作中却常因粗心而出错。一天早
晨，柯立芝看见秘书走进办公室，便对她说
：
“
今天你穿的这身衣服真漂亮，正适合你这样
漂亮的小
姐。
”
这句话出自柯立芝口中，简直让女秘书受宠若惊。柯立芝接着说：
“
但也不要
骄傲，我相信你同样能把公文处理得像你一样漂亮的。
”
果然从那天起，女秘书在处理公文
时很少出错了。
一位朋友知道了这件事后，
便问柯立芝：
“
这个方法很 妙，
你是怎么想出的？
”
柯立芝得意洋洋地说：
“
这很简单，
你看见过理发师给人刮胡子吗？他要先给人涂些肥皂水，
为什么呀，就是为了刮起来使人不觉痛。
”
故事讲完了，我们从故事中深刻地感受到一个做人的道理；那就是；
“
良药未必非要苦
口，忠言未必非要逆耳
”
。的确，可以给良药包上糖衣，可以给忠言加上装饰。批评也需要
讲求
艺术。
诚然我们知道这样的一个事实，
犯了错误的人大多不会主动承认错误并自觉 改正。
这时候如果对方用过分的犀利言辞，
那么再宽容的人恐怕也会变容 失色，
内心反感。
毫无顾
忌，不讲方法的讽刺批评，会让
人心生怨恨，更不用说接受建议改正错误了。正如著名心理
学家杰丝
.< /p>
雷尔说：
称赞对人类的灵魂而言
,
就 像阳光一样
,
没有它
,
我们就无法成长开花。但< /p>
是我们大多数的人只是敏于躲避别人的冷言冷语，而我们自己却吝于把赞许的阳光给予别<
/p>
人。的确，人生在世，难免会遇到挫折、阻拦、伤害
……
如 果你想以硬碰硬，那么，你就必
须成为最硬的那个，否则，总有一天你会被对方粉碎。所
以，何不学水呢？学她的轻柔，以
柔克刚。这样，不管前方有什么，你都能较顺利地朝自
己的方向前进。
水是博大精深的，它对我们的启迪还
有许许多多，如
“
滴水穿石
”
，启迪我们对事业的 追
求要锲而不舍；
“
千条江河奔大海，一江春水向东流< /p>
”
，启迪我们一旦认准一个目标，就要有
一往无前的勇气和
坚定执著的精神；
“
海纳百川，有容乃大
”
，启迪 我们要有恢宏的气度，博
大的胸怀
……
水对我们的启迪是 如此丰厚广博，难怪先哲要发出
“
上善如水
”
的赞 叹！
“
上善
如水
”
堪为我 们的座右铭。
“
上善若水
”
< p>语出《老子》
：
“
上善若水，
水善利万物而不争。
”
意思是说，
最高境界的善行就像水
的品性一样，泽被万物而不争名利。
愿此作流水，潜浮蕊中尘。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
水则载舟，水则覆舟。
宋
·
苏轼《惠崇春江晚景二首 》
：
“
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
”
唐
·
王勃《 秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
水光潋滟晴方好
八月湖水平，涵虚混太清。
一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。
月光如水水如天。
有志之水
长江后浪推前浪，有志者当做时代的弄潮儿。
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题记
问世间最有志者为何物？水当之不愧也。
为什
么大海总被人们形容是壮观的？是因为总有波涛的汹涌让浪花呈现一朵朵的壮观
景象。<
/p>
为什么生活如此精彩如此充满活力？只因坚持和坚强为生活提供了动力。
我们就像大
海中的一滴水，谁更有志气，谁就是大海中最耀眼的浪花。
< p>
东坡惨遭乌台诗案，被贬黄州。他没有消沉，而是做了一滴最有志气的水，苏堤便是他
坚强的见证。他就是大海中最闪亮的浪花。
时代在发展，<
/p>
历史在变迁，
水依旧奔流不息，
依旧有着浪花一朵朵，
尽管时间不会记载，