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议论文作文
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篇
篇一：“吃”的境界
吃，是门不简单的学问。艰涩深奥，错综复杂，要细细分来，充当一门大学课程也不为
过。
这吃的第一境界，叫“大
嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，
吃遍山川五岳，让天下的美
好全部在我肚中，全部在我心中。这一境界，不是想象中的
那么简单，因为这一境界不仅
靠嘴大，更靠心大。因此要达到这一境界，首先要有一颗
足够“大”的心，心怀古今，虚
怀若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，这天
下便是我心，我心便是天下，达到
此等，便可放嘴大吃。
这吃的第二境界，
叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的没见
过的，听过的没听过
的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃
螃蟹的人，那是何等气
概！有很多美味，都隐藏在丑陋的外表下，因为真正的美味不需
要华丽的外表来吸引人们
的目光，害怕，懦弱只会错过更多，所以，有机会就敢发挥自
己，让机遇从嘴边溜走，那
比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要
能吃，就敢甩嘴大嚼，达到此
等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。
这吃的第三境界，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不论山珍海味，不论糙米粗糠，放声
一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失败，挫折通通都来了，
还要笑一笑，这样，就没有什么可以影响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的成功做准
备了。不过，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开朗的笑，就像，就像终于还清
< br>债务，长舒一口气，浅浅一笑。笑后要会思考，不要同一个错，犯了一次又一次。若能
嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面对恐惧、面对失败也会笑，那
么，从此以后，没有什么可以阻拦你成功的脚步了。
吃的境界，是人生的表现，怎么吃，就有怎样的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思
想的境界，
人生的境界，
灵魂的境界。
吃的最高境界，
是一种玄妙的境界，
达到那一层，
便掌握了命运，便掌握
了自己。
篇二：十六岁的花季
青春，
是一幅山水画，
清新淡雅，
朴素纯真；青春，是一支流 行歌，
充满激情热情澎湃；
青春，是一束柔和的阳光，冲破黑暗的枷锁，
带来春光无限。
十六岁，花季般的年龄，
总是那么地让人憧憬。十六岁的我们，更是在憧憬着，憧憬着
拥抱那青春。十六岁的我们
已逐渐长大，不知不觉中多了份成熟的气质，少了份冲动的
行为，心中的责任感也已越来
越强。花季的我们，请伸出你的手，拥抱青春吧。
花季的我们，放声歌唱，为父母之恩而唱。十年漫漫求学路，是谁陪伴着我们，经历了
< br>多少个春夏秋冬，始终不离不弃？是父母！兰尼曾说：“一个美满的家庭，有如沙漠中
的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤滤，怡情悦性。”感恩父母，是因为父母给予我
们的太多，营养早餐，整洁的房间，还有深夜为我们盖的被子??既然我们十六岁了，
就请伸出手，为父母做力所能及之事，用歌声诠释亲情。
花季的我们，弯下腰来，为社会的公益服务而努力。众所周知，这个社会有救下落水者
后默然离去的好心人，
有在深山中奔波的赤脚医生，有在大山“哺育”孩子的年轻支 教
老师??社会上有冷有暖，但暖总比冷多。因此花季的我们，为何不趁这大好时光，多
为社会做点贡献呢？大山里的支教老师，仅仅靠着自己单薄的臂膀，竟撑起了孩子们新<
/p>
的希望。社区热心人士，硬是用无微不至的关怀与照顾，温暖了孤寡老人衰老的心。既
然人间需要我们，十六岁的我们，何不弯下腰来，为社会提供温暖服务？
花季的我们，拿起笔来，为祖国强盛而奋斗。身处新时代的我
们，学习当仁不让是我们
重要的职责。我们要学会用知识来武装自己，“知识就是力量”
，知识就是我们向时代
进军的主力部队。我们终将要去战斗，步入社会，而知识就是我们
翱翔的翅膀，奋斗也
是我们惟一的选择。
花季的我们固然应该去寻找激情，挥洒属于我们独一无二的个性，但前方去有着无数艰<
/p>
辛困苦在等着我们，
为何不在这十六岁的花季，用自己的激情与汗水来为下 一个美好的
明天做好充足的准备呢？奋斗吧，花季般的十六岁！
篇三：钓鱼岛事件有感
目前，钓鱼岛事件正在火热议论中，在网上也都看到了很多不
同的观点和说法。有的大
骂日本，有的抵制日货，当然，也有对此事无动于衷的人。这些
，我都不想予以评论，
只是此事让我若有所思。我在想钓鱼岛事件到底给国人带来了什么
？
激起了爱国思想。有时候走在路上都甚
至听到有人在谈论，还说得绘声绘色。
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篇。一次坐公交车，我靠在窗前看风景，突然被
几个青年
男子的对话吸引。“看那个小日本就不爽，我们哥几个明天去印几件
T
恤，在
背后印上“小日本”，“钓鱼岛是中国的！”“好啊，不过我明天就要走了??”“那
有什么，我们订好了就给你寄去。估计三天就好了??”我听着听着，嘴角不禁微微上
扬，几个打工青年，却有着如此强的民族情感，我在想，鲁迅先生是否会为他曾经在日
本留学时看到那部电影中的麻木中国人，再看如今而感到欣慰呢？一定会的吧，中国人
正在慢慢变化，我们都在期待，我们会更好。
但也同样露出了我们自身的问题。
有些国人做得过激，
抵制日货吧 ，
有必要去砸场子吗，
这样只会更显得我们自己没素质，也同时损害了在
那里工作的国人的利益，
让日本人看
了笑话。
一翻帖子，
无非是空喊“钓鱼岛是中国的”，
以“钓鱼岛自古以来就是中国的”
这样的标语来呼吁，但是历史告诉我们，光空喊是不起多大作用的，甚至会让人觉得好
笑，“自古以来”是，那么就一定永远拥有吗？当然我也不是说钓鱼岛不属于中国，我
< br>也是一个中国人，同样也会有民族情感，我只是觉得，行动作为证据更有说服力，谁知
道日本又会不会篡改历史教科书。我们能做的，是关注，是用文明方式抵抗，而不是像
疯狗见着日本人就乱咬，这是国家之间的事，作为个体，他们并没有什么过失。文明点
吧，
让世界看到，
中国人不是个有勇无谋的莽夫，
可以礼仪待人，
但事关民族不得马虎。
历
史教训我们会懂得，我们得发展，得强国；民族耻辱我们会铭记，我们得自尊自强，
得自
立自爱。在爱国的同时也要懂得怎样是真正的爱国！
我们宣称爱国，但绝不做盲目爱国者！
我们激情爱国，但爱国有道！
篇四：论礼仪
泱
泱中华，自古就是文明礼仪之邦。很小的时候，我们就知道了“孔融让梨”的故事，
懂得
了凡事要谦恭礼让。再长大，我们又知道了“程门立雪”的故事，懂得了尊师重道
之礼。
许许多多的故事流传了这么多年，按说礼仪之道也应该深入人心，但事实上呢？
当今的社会里，
我们经常会看到一些不那么令 人舒服的画面：同学之间为了一点小事吆
五喝六，互不相让；对老师嗤之以鼻，上课不听
，作业拖拉；孩子在父母长辈面前一副
天下我最大的骄纵样子，父母长辈反倒是一副吃力
讨好相；离家时甩门就走，到家时一
声不吭；??凡此种种，和我们悠悠五千年的文明礼
仪相称吗？回答当然是不！
那么，作为一名中学生，我们该做些什么呢？
首先，我们应该要多读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如
玉”，书里面有太多的故
事，一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会
懂得去吸收，而懂得吸
收的人必定会去反省自己的言行举止，
慢慢变成了 自身的一部分。所谓“腹有诗书气自
华”便是这样的写照。
然后，我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时，互
帮互助，多些设身处地的
体谅，那么，不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。
虽然我们现在无需“程
门立雪”，但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老
师对我们毫无保留地
付出，作为学生，专心听好每节课，认真做好每次作业，努力考好每
一场试，便是对老
师劳动的最大尊重。理解父母，感恩父母，不要老是觉得父母唠叨，生
硬硬一句“你们
不懂的！”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实，爸爸妈
妈也是从我们
这个年龄过去的，他们的唠叨只是因为他们对我们的爱！
所有这些似乎都是小事，在我们的生活里其实很容易做到，但
也很容易被忽视。那么，
就让我们做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。一声
亲切的招呼，一个会心
的微笑，一句真诚的问候??《礼记》中说“有礼则安，无礼则危
”，用小我的力量造
就一个大我，也就成了当下流行的“正能量”！
篇五：懂
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你
别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁
来音讯无凭，路遥归梦难
成。离恨却如春草，更行更深还生。
他，才华横溢，工书善画，能诗善词，通晓音律，是被后人千
古传诵的诗人；本无心争
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