团结友爱的作文2016年高考北京卷作文 “‘老腔’何以令人震撼”点评及例文汇总

夏丛生：

思考角度：

题目一：《

'

老腔

'

< /p>

1.

地域文化的传承、朴素接地气的手法、迷失与消失给我们的困惑

2.

黄土 地的呐喊、原生态的呼唤、秦地老百姓的心情表达、简单纯朴执着

3.

心灵呼唤，远离尘嚣的内心情感

刘持寅：

题目一：《

'

老腔< /p>

'

何以让人震撼》

这个作文题目提醒我们更多的关注传统文化，让传统 文化更具有生命力，与之前的老

规矩一样，从北京的老规矩延伸到陕西的传统文化，慢慢 的渗透到中国文化的各个地方，

题型我们每个人回归传统，回归诗意，回归文化之根对我 们的心灵震撼！

汪东宏：

题目一：《

'

老腔

'

何以让人震撼 》

老腔何以让人震撼

这个作文题目立足于最本质、最质朴、最传统、最原 生态的民间

艺术。寻求的应该是一种对于传统文化和民间艺术的深思。立意上可以针

对于当下传统文

化的流失和消逝以及浮躁简单流行元素式艺 术文化的泛滥的现象，提出对于最传统最本质

的民间艺术形式的认识和看法，从而提出自 己对于文化传承

的思考以及对于原生态艺术如

何生存和发扬广大。

杨小晴：

题目一发散思维：

一：是什么？

--

类比联想与

< /p>

老腔

同类的艺术形式

1.

基于生活本质的艺术：

古人的吟啸

--

嵇康在山谷的声声呐喊

船工的号角

--

拙劣的发声与语言

爱尔兰的踢踏舞

大河之舞

传统的民族舞步

2.

是传统唱歌艺术的根基，是民族文化发展的起点。

二：为什么？

--

现状如何？为何至此？

1.

传统 艺术传承上的困难

--

最传统的师徒传承、效率较低且时间成本高

2.

传统 文化

被高雅

化而导致的冷门化现象。

--

传播媒体的夸大其词

3.

时代背景下社会的浮光掠影让我们忽略了很多传统艺术

三：怎么做？

正确的态度、身体力行的了解与宣传

谭国菊：

题目一：《

'

老腔< /p>

'

何以让人震撼》

老腔作为一种地方艺术形式，有着陕西民俗民风民族 的心理积淀，强大的生命力基于

人民的生活，表达人民的情感，连接人们心灵与心灵间的 距离

雷雪：

题目一：《

'

老腔

'

何以让人震撼 》

老腔 的形成是基于黄河流域地区人民的日常生活和对生活的声音的发出，同时它的表

达形式也 是最原始和质朴的形式，以最淳朴的形式表达人民心中的声音，是艺术与生活，

艺术与人 民心灵的对话。

【提示】

延续了

2015

年作文命题采用的“读写结合”形式，并在此基础 上作出新的

尝试。

2015

年由“梅花”引出一个“物” ，命制而成话题作文，

2016

年的作文

题目①则在考查 考生理解文本所记述的老腔演出“撼人胸腑”这一现象深层原

因的基础上，产生观点，再 由此“说开去”。这个题目既考查了学生对文本理

解的深度，也要求考生联系自己的生活 ，表达自己对相关文化现象的思考与见

解。这使阅读与写作之间的联系更加紧密、更有深 度。

【审题】

这个题目使很多人想起“传统文化”这个母题。但题中明确的要求决定了

一定要以“ 老腔”为切入点展开，传统文化中的其他事物可作参照但不可成为

论述主体，否则会有偏 题之嫌。

①明确要求写议论文：文本

+

延伸扩展

梳理文本：明确陈忠实笔下“老腔”的魅力

质朴、乡土；

植根于民间，有强大的生命力；

艺术形式让人迷醉；

灵魂的圣地与皈依。

恰当延伸：

“‘老腔’何以令人震撼”这个题 目，揭示了议论的重点应当放在“老腔

令人震撼”背后原因的解读。在题目前的引导语中 ，谈到“‘老腔’已超越其

艺术形式本身，成为了一种象征”，这提示议论的层次不应局 限于老腔作为曲

艺形式，更应涉及它在艺术、地域、历史、民族和生命等层面的象征意义 。在

题目后的具体要求中，谈到“从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内

容”，这提示了文章的切入点和展开方向。从这些角度来看，本题的要求是比

< br>较多的。这些要求能否达到、完成是否充分，将成为评价文本的重点。

< br>第一个题目为《老腔何以让人震撼》，本题新东方模考

100%

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