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端午节的风俗作文
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字
【篇一：端午节的风俗作文
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< p>字】
端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和
绿豆糕，更因
为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
大家知道吗：每年是端午节。这可是我们中国民间的传统节日，又
称端阳节、重五节。
每 逢端午节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄
水，用来杀死毒虫或防止
毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！
对了，诉大家一首关于端午节的儿歌，要看仔细哦！
五月五，是 端
阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船水下喜洋洋。
怎么样，好听吗？
端午节还有很多活动，主要活动有两个，分别是：赛龙舟、吃粽子。
相传龙舟竞渡是为了
捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投
进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈
原的遗体。
端午节流行的民族地区很广，有汉、壮、布衣、侗、土家、仡佬等。
我喜欢端午节，因为我爱吃粽子。呵呵！你们喜不喜欢端午节呢？
【篇二：端午节的风俗作文
350
字】
端午节习俗
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在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现
在我为大家说说端午节吧！端午节又称为
端阳节，是我们中国十分
隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们
还
在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划
龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都
飘
着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽
子叶津津有味的吃了起来
，真是回味无穷呀！
吃完粽子后，爸爸带我 去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙
的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待
发，随着一阵枪声一
条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们<
/p>
兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充
满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，
落后的一号终于追上
了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们
不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。
啊！这真是我最难忘的
一天了。
<
/p>
中国的传统节日真是丰富多彩呀！他就像一座巨大的宝库，还有许
许多多的
传统节日等着你去找呢！
广东惠州惠阳区镇隆中心小学：周佳豪六
关于端午节作文：家乡的端午节习俗
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关于端午节作文：家乡
的端午节习俗
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都
是在村子西北的最高的沙丘上过的。
<
/p>
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放
在窗台上
，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的
气氛就是在这艾草的淡淡清香中
弥漫开来。无需任何华丽的语言，
满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵
清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是
不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝
完无根水，象征性的
用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡
蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那
时鸡蛋不是天天有，不
是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他
十个，而
我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也
能偷偷的
多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在
日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的
家
乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这
赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个 爬
到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。
每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所
以分鸡蛋时都挑红
皮儿的小一些的。
登上最高处的都很自豪的 跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边
上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞
舞，春日迎着我们
升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧
鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
关于端午节作文：家乡端午节习俗
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关于端午节作文：家乡端
午节习俗
端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户
都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的
裹
蒸粽了。
一个清晨，雾还未消散，眼前的一 切都是朦胧的。而符里的人们已
经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身
高的大铁
锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出
哇
的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。
大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红
豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净
净
，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，
表面再铺多一层糯米就
已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的
一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸
粽了，如果扎得不好，
那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好
吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要
再紧紧地打上一个死结。
一切准备工作都 做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶
桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这
些小孩，也都来帮忙，提着
小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面
刚裹
蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，
< br>是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，
以免干水，大家
在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，
等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受
的即使这一刻，这一个过程，
而不时成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村
头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的
劳
动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。
关于端午节作文：端午节习俗
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关于端午节作文：端午节习
俗
几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀
抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人
敬
仰的爱国志士，每年的农历
5
月初
5
（屈原跳江的 日子）都会向江
中投掷粽子（叶包饭，饭夹枣）。久而久之，这便成为一个习俗，
而这天也被命名为端午节
端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发
人们爱
国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一
份流传千古的爱国忠魂
然而，时过境迁，如今的端午节 已不再属于中国，在不久前的联合
国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇
之地成为韩
国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条消
息之后该做些什么呢？抱怨联合国相关机构处事的不严谨？批判韩
国对历史
的歪曲？或是为
粽子
的专利移交而感到惋惜？我想都不是，
应该反思
中国是一个拥有
5000< /p>
年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得
沿袭的传统和文化。当然，我们
的思维不能一成不变，要进行适当
的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的
，有人会说：
我们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔
细想想，我们除了在
过
端午节 之外我们还做了些什么，还因为节日
有过什么样的心灵触动吗？节日总归是要过去：庸庸
碌碌，平平常
常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道
粽子
，
还要被挑三拣四。这就是中国的
端午节，也许人人都会在那天想起
屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞
溅的爱国情
绪所震动？我们正在腐化历史的精髓，压缩古人的情操，折断传统
的翅膀。
反观韩国，不论端午 节的起源是非，先看看他们对传统的尊敬：孔
子所宣扬的礼仪在很久之前传入韩国之后再
也没有中断过，韩国人
对礼仪的遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也
超过了中国人，我们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付
诸于行动。在
10
年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却
< p>对者这为礼仪之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精髓拜入信仰之中。
我们辨证
多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保留，而黄海彼岸
的国度却将其日益完善。近年来
韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，
从他们的电视剧中，很多中国人惊叹那里的礼仪，要
去学习，效仿，
但那其实是我们的祖先创设的传统啊！那我们还有什么理由批判端
午节的归属呢？自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的
民族
真是理所应当。
引用一句论语：
知错能改，善莫大焉。
我在题目中写下
我家乡的
< p>就是想让大家明白，传统不能丢，不能全
盘否定。因为，端午节永远是我们家乡的节
日，是每个中国人懂得
节日！
关于端午节作文：端午节习俗
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关于端午节作文：端午节习俗
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不
同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子
叶
做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，
还用类似薄罗叶那样的粽
子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他
地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子
，也没说纪念什么，
只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆<
/p>
耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓
只知道
吃了端午粽，才把那棉袄扔
，那时人穷 ，没有毛衣、春秋衫，
只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全
脱掉棉袄了。
二是 插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回
来后就插在门框上，据说可
避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什
么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个
个圆锥型的小团，
用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫
灸
。再就是多割一些晒
干，拧成
烟绳
，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没
有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人
家，
起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七 彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、
脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩
很鲜艳。时间
一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五
丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成
彩色的
小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。 男孩戴大锄刃
,
女孩戴心型的荷
包。里面装的香蓬子都是
自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长
在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开
，里面是白色的，
硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯
来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊
,
不能去瓜地
,
说一去就把
瓜给轰了
,
光开 花不结瓜。
关于端午节作文：家乡端午节习俗
1400
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关于端午节作文：家乡
端午节习俗
说起端午节，想起了小时候在家过的端午节来！
在家乡的端午节中，有很多习俗，在离开家乡的这些年里，不经意
的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉！掐指一算，有近
10
年没
有过个正宗的家乡的端午节了！
在家乡，端午节的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，< /p>
然后放在外面，在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水
里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小
孩子的人家，一大早要
早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，
或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的
晦气，而且还有避邪的
作用，为什么各家要用这样的水洗脸？小孩子要到外面去洗澡呢？
据说，在端午节的前晚，月宫里的嫦娥，会让捣了一年药的玉兔，
把药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用！这
里面还要插上一个小
插曲就是，在月宫上面，我们总是可以看到有
一棵桂花树，树下有个貌似人形的玉兔总是
跪着作捣药的动作，所
以在小时候，晚上闹人了，老人们总会哄小孩子说，走走走，到外
面看玉兔捣药去，小孩子们总是记得，月宫里的玉兔捣了一年的药，
终于在
5
、
4
日的晚上悄悄的撒向了人间，所 以，小孩子们在
5
、
5
的早上，总是争着
去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件
神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只有
用放在屋外面的水来洗一
下脸了！当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，
因
为在记忆里，
5
、
5
那 天的早上，还是很冷的，也听在外面洗了澡的
哥哥回来说，洗完，好冷。所以，我和弟弟
只有在家用艾叶泡过的
水洗脸，那样的水，泡了一夜艾叶后，颜色会变的绿绿的，还伴着
一股艾叶特有的香味！用这样的水洗完了脸，心里总是有种安全感，
在想：在这一年里，我又是健康的了！
其次，在
5
、
5
日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨 下来的新鲜的蒜！
鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶！经过放了艾叶的水一
煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看！更是有一股艾叶
特
有的味道！艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道
了！在吃早饭时，这些鸡
蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在
饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面
的酒，和以往喝的
酒要有一点不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄
黄！酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪！
有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，
所以，吃过饭出去玩耍
时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小
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