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别样的幸福大难不死必有后福作文

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-28 06:10
tags:初中作文, 初中教育

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2020年12月28日发(作者:蔡楠)


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大难不死必有后福作文


导语:常言道“大难不死,必有后福”,意思是说,如


果一个人在遭遇生死磨难之后而 有幸活了下来的话,那今后


就必定会遇到好的运气、享受幸福人生。那么,从周易命理< /p>


上讲,

果真如此吗

?

方舟周易认为,

“大难不死,

必有后福”


的说法是有一定道理的。以下是品才网 小编整理的大难不死


必有后福作文,欢迎阅读参考。


大难不死必有后福满分作文

“前人栽树,后人乘 凉。”


前人辛辛苦苦种了树,挖坑浇水,手都磨破了,本想着树大


了,繁了,茂了,能够享受一下荫凉,吃上一两个树结下的


果子。前人栽树的时候一定 有所期待,所以再苦再累还是种


下了树。


树长大了,枝繁叶茂开花结果,坐在树下摇着蒲扇吃着


果子的不是前人, 而是后人。


在“忘却的救主就要降临”之前我 怀着哀痛和悲凉写


下这些意义微渺的字眼,心里一直感念那些不幸被大灾难夺

< p>
去了生命的人们。


我曾在一篇作 品上读到关于“唐山大地震”的一个惊


人的不为人知的事实,作者和作品名字都忘了。这 么多年过


去了,也许唐山人都不愿意再去提那次触目惊心的伤痛。谁

愿意撕开已经愈合的伤口啊!“前事之不忘,后事之师。”


可是历史的教训又怎么能 够重蹈覆辙,历史的事实又怎么能


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够人为轻易抹杀——唐山大地震事前确确实实是被预测出


来了

!

因为预测人员人微言轻没有受到上级领导的重视,所


以我们死了那么多的人。因为 个别人的疏忽职守,心不在焉


造成数十万人的伤亡,数十亿元的财产损失,也许诸君可以


去翻看余华的小说《夏季台风》

,小说背景便是唐山大地震。

< p>


这就像一个雷,瞬间炸蒙了处于雷区的所有人。对于没< /p>


有经历大灾难的人来说是无法体味刻骨铭心挥之不去的伤


痛的。< /p>

面对自然,

人是多么地渺小无力,

生命如此脆弱不堪。


天崩地裂的那一刻,哭喊、嚎叫,发自内心的哀痛和祈祷,


愿死难者安息,愿 劫后余生的同胞坚强

!

然而灾难过后,我


们因为过度地去 关注灾难本身带给我们的伤痛,却忽略了对


于灾难反思和追责。当我们从沉痛中醒来应当 追问:为什么


没有人通告说会有大地震呢

?

为什么没有人 做好应急措施呢

?


为什么那些豆腐渣工程是如此不堪一击呢

?

为什么同样是大


地震,我们死那么多的人,位于地震带上的国家却不 用付出


如此惨重的代价

?


< p>遑论天灾人祸其实都是能够防患于未然,我们脆弱的生


命应该受到保护,应该避免受 到伤害。但是谁来赋予人民予


安全,谁应该担负起这个责任

?


四川“汶川大地震”我们还是死了那么多的人,依然付


出了惨烈、

惨痛、

惨不忍睹的代价。

当我们通过电 视、

报纸、


网络……看见那些抱着自己亲人:

孩子,

妻子,

丈夫,

父亲,


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母亲无助地嚎叫哭喊的人们,心都要 碎了

;

当我们看见那些


英勇地同灾难抗争的人:官兵,医 疗人员,志愿者,新闻工


作者以及纷纷捐款捐物伸出援手的人们,憋着眼泪在眼睛里


打转儿。


但是关于大地震 的全部事实,我们了解多少

?

媒体公开


了我们应该知道的 事实,但是还有多少事实是不为人知的呢

?


作为一个中国公民,必须呼吁 政府公开真相,民众必须了解


真相。


天灾面前,人力的确如风中落叶,渺小无力。人力不能


左右天灾,可是能 够提前做好防护,比如说修建不会垮塌的


房屋,不会倾倒的校舍

;

比如说富丽堂皇的办公大楼的一捆


钢筋和几袋水泥,就足够一个农民修建一间更 为稳固的民房

;


比如说一有风吹草动,一有灾难征兆就有人提醒民众做好 防


范措施,就有“相关人员”、“相关机构”做好应急策略以


防 万一。


天灾难防,

天意难测。

还是有推诿的理由,

可是人祸呢

?


在我的笔还未触及到那些血淋淋为之下泪的画面我已


经在心底里双手合十 ,愿去往天国的不幸的人安息。他们是


所有尚且活着同胞的恩人。


刘兴雨的杂文《很遗憾,我只能牺牲一回》

:“ 如果牺


牲了生命,能够换得丑恶绝迹、坏制度废除,或多数人免遭


苦难,就像石子投入水中,激起一圈圈涟漪,当然很好,如


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果人能毫发无损,

就 让不合理的现状或制度改变,

岂不更好。


怕是如落叶飘转,了无声息。” 寥寥不到百字,可是这段


话却是如此深刻地写画出了作为一个有良知的中国公民的


悲哀。我想到“戊戌六君子”,想到谭嗣同“各国变法,无


不从流血而 成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以


不昌。有之,请自嗣同始”。那是一百多 年前的旧事了,那


是一百多年以前的爱国壮举。难不成刘兴雨先生在一百多年

< p>
后还是不得不选择效法先烈,“流血而成”乎

?


神州大地从来血雨腥风,铺满了不幸的牺牲者无辜的累


累的白骨。无论是 战争,还是冤狱

;

无论是天灾,还是人祸

;


无论是改朝换代,还是变革图新都要有鲜活的生命变为冰冷


的尸骨,都要以生命作为代 价换取一些真正利于人民的微


风。五千年了,还像原始社会时期为了祭奠山神祈求云雨就


生杀一个活人作为贡品,为了幸福“千万人”,牺牲了多少


“我 一个”。我们从小就接受教育——“热爱国家,热爱人


民。”我们一直奉行——“牺牲我 一个,幸福千万人。”即


使有些牺牲是不必要的,可以避免的。


小民贱命,

死不足惜,

请看刘震 云小说

《温故一九四二》


河南饥馑,灾民

3000

万蒋委员长说不救就是不救。现在是


新社会了,全国人民奔小 康,毕竟进步了,饿死人少。但是


保暖之余,还是有危险时时如暗雷就要夺去人民无辜而 脆弱


的生命。


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