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高考名校模拟卷作文题及示例
17
1
、阅读下面的材料，根据要求写作。
2017
年北京市文科状元熊轩昂，父母都是外交官，家庭条件优越，他在接受采访时说 ：
“现
在的状元就是家里又好又厉害的这种。
”此言一出 ，引发网友热议，更有不少人发出“寒门
再难出贵子”的感慨。就在同一年，
的家庭也极为不普通，母亲常
年卧病在床，生活不能自理；父亲患有精神分裂症，
需要家人
照料；全家
五口人的生活仅靠年过七旬的爷爷奶奶来维持。庞众望在日记中写到：
“既然苦
< br>难选择了你，你可以把背影留给苦难，把笑容交给阳光。
”
对此你有何感想？请选好角度，确定立意，明确文体，写一篇不少于
800
< p>字的文章
【答案】苦心人天不负之寒门贵子
在第二季《超级演说家》节目总决赛中，北大才女刘媛媛震撼人心的演讲《寒门贵子》让我<
/p>
泪流满面。
她告诉我们你必须承认困难在生活中是无可避免的，
< p>人与人的差异是存在的，但
是你不能任由命运来操控你，你是命运的
掌舵人——“苦心人天不负”
！
她首先提到，网络上一
篇帖子叫
《寒门再难出贵子》意思是说在当下我们这个社会，寒门的
孩子
想要出人头地，想要成功比我们父辈的那一代更难了。她却认为：
“我们必须要承认这
< p>个世界是有一些不平等的，
他们有很多优越的条件我们都没有，
他们 有很多的捷径我们也没
有，
但是我们不能抱怨每一个人的人生都不尽相同 的，
有些人出生就含着金钥匙，
有些人出
生连爸妈都没有
，
人生跟人生是没有可比性的，
我们的人生是怎么样完全决定于自己的感受”
。
然后她讲述了英国纪录片《人生七年》的故事，告诉大家：我们都要靠自己
，命运给你一个
比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故
事！
这篇演讲被评为“心的正能量源泉”
，许多人看后 都感触很深。确实，在现实社会中，总是
有许许多多不平等的现象。就像有些人家里“有
钱任性”
，儿女也跟着挥霍，人人都去献殷
勤；
但是有些 人，
家庭生活拮据，
衣服不多一件，
却处处被别人歧视，
说什么
“土”
“
OUT
”
；
那有些父母都没有的孤儿呢？现在就连许多学校里都会出现一种
“互相攀 比”
的状况：
班里
拥有手机的，会打扮，穿着入时的同学
会成为大家关注的中心，反倒是那些成绩优异的，品
学兼优的学生却并不被人羡慕，
而一些敢于指出他人错误的，
和老师提意见的同学竟会被说
“
装
B
”
、
“内奸”？！
家境真的能决定一切吗？富人的孩子还是富人，
穷人的孩子就不能出人头地了吗？ 其实命运
早就给出了答案：不是的。寒门孩子“逆袭”的事例数不胜数。许多名人就是例
子，就比如
说越王勾践，卧薪尝胆，
“三千越甲可吞吴”
；影视巨星成龙，虽然从小家境贫寒，但仍坚持
梦想，最终因为《笑拳怪招》一炮而红。
也许你会说，
丘吉尔这样的英国首相，
也是从普通人不能进的贵族学院出来的，
跟那些家境
贫寒的人怎么比得了
？而现在在出国留学的大潮下，
许多家里有条件的学生都纷纷涌出海外，
但那些家里没条件的呢？其实，我们应该悦纳自己的家庭条件，毕竟人与人总是有差异的，
抱怨从来解决不了问题。
就好像如果你没条件去学刚琴，
不是照样可以去了解，
去欣赏吗？
或者说如果你买不起太贵的颜料，画不了水粉画，那也可以学
素描呀，铅笔总会有吧。
我们的未来并不是靠
“拼爹”
就能水到渠成地迎来好前途的，
所以当我们遭遇到失败的时候，
< br>我们不能把所有的原因都归结到出生上去，
更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母 ，
因为“家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。
”
< p>
黄河滔滔，历经九曲方能一泻入海。成功的道路一路坎坷，社会的进步也不可能一
蹴而就，
我们要明白困难和失败是不能避免的。
所以，
不 要把家境当做失败的借口，
在大大小小的困
难面前停滞不前。自己的未来
靠自己，我们要坚持自己的理想，并且带上它一路执着。
因为
“有志者事
竟成”
“苦心人天不负”
“三千越甲可吞吴”
！
【解析】
【详解】试题分析：本题是一则材料
作文，材料主要讲述了两件事，一是
2017
年北京市文
科状元熊轩昂的观点，
他认为现在的状元就是家里又好又厉害的这种。
从而引发不 少人发出
“寒门再难出贵子”的感慨。一是河北省沧州市吴桥县的庞众望的事迹，他是<
/p>
2017
年沧州
市理科状元，他的家庭条件极为艰苦，但他
在日记中写到：
“既然苦难选择了你，你可以把
背影留给苦难，
把笑容交给阳光”
，
他的事迹告诉我们“寒门能出贵子”
。
所以本则作文的写
作中心就是围绕“寒门是否再难出贵子”的中心展开。
可以以“寒门出贵子”或“寒门难出
贵子”
为话题，
选择 一个适当的角度，谈谈自己的所思所想。
在具体写作时可具体分析为什
么
，为什么“寒门出贵子”或为什么“寒门难出贵子”
。家庭出身、教育背景和工作平台确
实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的
意涵有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友圈”
，也时常能为寒门 青年走向成
功提供强大的社会支持力量。所以寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关
于“命运”的
话题，而是一个关于“奋斗”的故事。
< br>具体写作时要做到：
（
1
）写一个清晰明确有力的观点；< /p>
（
2
）作文一定要在开头
/
段首
/
段尾
/
结尾明显摆出你的观点；
3
）观点清晰明确；
（
4
） 表述注重逻辑；
（
5
）用词注意杜绝绝对化
表述。
参考立意：
（
1
）家境并非成功的决定性条件；
（
2
）寒门亦能出贵子；
（
3
）世界永远不会辜负
一个坚强、努力的人；
（
4
）寒门“贵子”
，贵在奋斗！
（
5
）
“寒门”怎样出贵子。
【点睛】点睛：材料作文审题方法：
第一步：概括现象（是什么）
第二步：分析现象（为什么）
现象反映了什么，观果思因，透过现象看本质。
第三步：如何解决（怎么办）
第四步：确定立意
切入点要小，选择自己熟悉的或感触较深的，有素材积累的。
课外积累，提升阅读
一、作文呈现
在湖南长沙举办的第
届全国中学生生物学竞赛上，动物学实验环节为解剖一条鲫鱼并取
出鲫鱼的特定部位骨骼。
240
位参赛选手共产生
< p>72
枚金牌，
前
50
名金牌获得者可获得清华
大学和北京大学的保送资格。
不过这一比赛逐渐被夸张成
“成功解剖鲫鱼，
保送清华北大”
，
并且在网络走红。<
/p>
以上事件引发你怎样的联想与思考？
示例
深思明辨，莫让流言遮慧眼
“成功解剖鲫鱼，
保送清华北大”
，乍一看，甚是雷人。深思之后，方知又中了标题党的套
路。
对事件真相不明，
人云亦云，
导致网络流言泛滥。
< p>标题党很好地利用了公众的名校情结，
社会心理中的晕轮效应，迷惑了广大网友。<
/p>
“清华北大，欠杀鱼大叔一张文凭”
的言论更是甚嚣尘上 。能解剖鲫鱼，就能上清华北大？
事实绝非如此。
网友只关注结果，忽视 了前提。全国中学生生物学竞赛，进入决赛的中学生
需要在层层选拔中脱颖而出，可谓凤
毛麟角。
在实验考试之前，需要超强的理论功底，
才能 让他们过关斩将。解剖鲫鱼，
是对理论考试的
有效补充，
可以很好地考查学生的实践能力。
这本是全国竞赛值得称道之处，
反成了不明真< /p>
相、不懂竞赛制度的人攻击的对象。实验操作涵盖动物解剖学、植物学、细胞遗传学、生物
化学和分子生物学等知识，
绝非简单的解剖鲫鱼。
或许杀 鱼大叔解剖鲫鱼的能力超过了这些
优秀学子，
但他懂生物学知识吗？他的 科研能力怎样？给他一张清华北大的文凭，
他能成为
国家未来生物科研的
中坚力量吗？
不明真相的网友，大肆传播流言，究其原因，其一恐怕是
国人的名校情结。清华北大，是每
个中华学子心中的圣地，多少人梦寐以求而不得，自然
觉得必须是绝对优秀的人才能考入。
仅仅靠解剖鲫鱼，
就能考入清华北大 ，
不符合大众的心理期待。
其次，
急功近利思想在作祟。
不劳而获，
小劳大获，是每个心存侥幸者的隐秘诉求。现实中很多人苦苦奋斗，却 无法实现
心理预期，
因此他们会抱怨社会不公。
一些别有 用心的人正好利用大众的这种心理，
夸大其
词，肆意煽动，博取关注，获
得不当利益。可以说，此种流言的制造者，其心可诛；流言的
传播者，其行可恨
!
这些学霸是不是走了捷径？清华北大每年在全国招生几千人，而全国生物竞赛
的前
50
名得
以进入清华北大学习，绝非仅凭解剖鲫鱼而
一跃龙门，走了捷径。
按照招生人数的比例，我
们是否可以夸张地说是清
华北大提前锁定了人才？清华北大与其他名校在抢夺人才？一个
没有人才的民族是悲哀的
民族，一个有了优秀人才却不加珍惜的民族是绝望的民族！
谣言止于智者，面对网络流言，我们要深思明辨，莫让流言遮蔽慧眼。
二、材料作文“读书”写作指导：发奋读书，让选择更多样
阅读下面的材料，根据要求写作。
龙应台写给
儿子的话：
“我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
< br>希望你将来拥有更多选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
”
对龙应台的话，你有怎样的思考？
选择生活
有人说：
“命运不是 机遇，而是选择。
”我们所努力付出的一切，只是为了摆脱命运的束缚，
有权利去选择生活。
龙应台要求孩子读书用功，
是希望 他有更多选择的权利，
而不是被迫谋生。
这种做法几乎每
位家长都对孩子实施过，但效果如何，实在难以启齿。著名的“白卷考生”——徐孟南，因
当初看了韩寒的文章而选择考了零分，之后便被生活裹胁，虽在社会上打拼了
10
年，但最
终还是后悔自己当初的“壮举”
，重新选择考大学，为自己的 将来增加选择的可能性。因为
读书，
几乎是每个人寻找出路的首选。
它为我们夯实了为人做事的基础，
给了我们跳跃的平
台，让我
们有了选择生活的资本。
生活中常听到有人抱怨：
为什 么他比我有才，
比我有钱，
比我成功？命运啊，为什么你眷顾
的不是我？奉劝那么怨天尤人者，
成功绝不是天上掉下来的，
而是给有准备的 人的。
社会是
分层的，这是谁也改变不了的事实。
缺少学 历、缺少社会资源的创业者，往往当他还末触及
梦想女神的裙摆，就已经被平庸锁上了镣
铐，
禁锢在社会的底层。
要想摆脱宿命的桎梏，砸
碎平庸
的镣铐，
就必须发奋学习，提升自己的学识和能力水平，让知识成为帮助弹跳的
“ 魔
力”
，赋予自己主动选择生活的权利，而不是被生活胁迫。
< p>
“书山有路勤为径，
学海无涯苦作舟。
”
身处知识大爆炸年代的我们，
本就应有
“中流击水，
浪遏飞舟”的少年豪情。为理想而奋斗，再苦再累又何妨！读书虽苦，但深挖定能掘得幸福
的甘泉。这其中的关键之处，在于你有没有足够的意志、毅力和恒心。史铁生双腿瘫痪后，
< br>在地坛静坐参禅中悟透了生命的意义，
从此刻苦自学，
勤奋写作，
终于闯出了一条文学的路，
将自己从“废人”之列中拔离了出来，使自己的人生变
得更有意义更有价值。而学习，就是
那根将他拉上云端的“绳子”
。
奋斗是青春的亮色，
奋斗的青春最美丽。
我 们要正视知识社会的现实，
充分认识到学习的重
要性，勤奋学习，发愤努
力，敢于迎难而上，攻坚克难，用不懈的奋斗为未来的自己蓄积潜
能，夯实人生的底座，
那么才有可能获得指数爆炸般的“神力”去选择自己愿意过的有意义
的生活，才不会虚度
此生。
三、
【时文选粹】不做别人思想的“跑马场”
编者按：
在现实生活中，各种鸡汤文、励志文
、养生知识、新闻头条等各种信息扑面而来，我们习惯
于听从文章中的观点。人云亦云，
“三人成虎”的现象时有发生，事件的真相变得越来越扑
朔迷离，我们的
大脑成了别人思想的“跑马场”
，别人的思想往往左右了我们的人生。我们
盲目相信他人，而不结合自身实际情况，
“邯郸学步”
、
“东施 效颦”之类的笑话也会在我们
身上出现。孟子说过：
“尽信书则不如无书 ”
，但丁也说过：
“走自己的路，让别人说去吧”
。
我们了解别人的思想，但是不可盲目的相信。我们要为自己而活，不必太在意别人的看法。
我们也要拥有属于自己的思想，不被别人左右，少走弯路，少受挫折。做自己命运的主宰，
拥有了一份安详的心境，按照自己意愿升华人生。
不做别人思想的“跑马场”
（否定式的论点，观点鲜明。
转发的热门文章
，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科
学；各种心灵
鸡汤、
励志美文，
其实似是而非??你是否有过这样的体验？如今，
面对海量
信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”
。
（列举生活中的常
见现象，引出论点。
）< /p>
信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”
。面 对海量资讯、多元观点，一些人仿
佛置身迷宫之中，
因为通道太多而束手 无策，
不知道该如何筛选甄别。
所以，
“转发”
“ 跟帖”
的热度，成了信息选择的风向标；
“点击”
“点赞 ”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，
分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同
一个大
V
??在信息的狂涌中，难免失去了独
立思考的宁
静。
（道理论证，
面对海量资讯、
多元观点，
人们 不知道如何筛选甄别，
只会
“转
发”
“点 赞”
，难免失去了独立思考的宁静。
）
思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢
立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向”之下，对思辨
性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就
< br>在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。
（道理论证，认
为思考是一种能力，需要不断练习才能提升；反对思考力在简化中退化，流于表面的现象
，
喜欢一看可知的结论。
）
技
术的演进对人类思维的影响，
是一个引人思考的哲学命题。
美国学者尼尔·
波兹曼曾忧心，
电视的流行让人越来越不愿阅读，
越来越不愿思 考，
甚至造成人与人之间交流的隔绝。
如果
说电视因其直
观性、
娱乐性而弱化了思考力，
那么互联网信息的碎片化、芜杂化，
也可能给
我们的心灵带来同样的影响。
波兹曼的思考，
是向时代的发问：
当技术在获取知识的途径上
做了一个减法，
（举例论证，
电视的流行和互联网信息< /p>
的碎片化，弱化了我们的思考力，印证了美国学者尼尔·波兹曼曾的忧心。
）
实际上，
网络并没有改变人们的思维实质，
只是改变了抵达思考的方式。
面对触手可及的庞
大信息，是迷失方
向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不
愿思考；满足于
浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终
就是人云亦云
、
亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维
路径、
认识方法，
从而将知识转化为智慧；
如果是简单化观点 ，
更需要想想其中的逻辑误区、
认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解
分析。
（道理论证，网络并没有改变人们的思维实
质，
只 是改变了抵达思考的方式。
面对触手可及的庞大信息，
我们要着力于思考习惯的养 成。
）
在易如反掌地拥有“观点”
“态 度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻
辑与理性的空间。不管哪个时
代，也不会每个人都是思想家。
然而，每个人却都可以成为一
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