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赫章一中
2012
作文训练之：
议论文四种基本结构训练要点及优秀范文
议论文写作结构模式训练之一
——总分式
写作步
骤：
“总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点， 而在本论部
分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点，一一进行论证，最后在结
论部分加以归纳、总结和必要的引申。
简言之，即是“提出论点——用论据证实论点——
做出结论”
。
优秀例文：
诗意地生活
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我 们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并
非海明威仰望乞力马
扎罗之雪时的浪漫，
不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中，
留一方净土种理想，
然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。是第一层 境界：
“独上高楼，望断天涯略”
。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃， 是理想让我们一
眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：
“我诗中的天 堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的
天堂。诗意
地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花
如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？<
/p>
奋斗。是第二层境界：
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”柳永在《凤栖梧》 中诉说对伊人的思念，生活的诗
意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿
起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦
始皇定下一统天下的理想，便
每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻
都
不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可
承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！
收获。是第三层境界：
“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
”当奋斗之泉浇灌理 想之田，秋天，便是收获的季节。
这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不
论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是
收获，便已是一种结果，成
功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学
大师季羡林曾说：
“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
”收获，是收获理想，收
获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不 似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让
< br>它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁 引愁心去，山衔好月来”的收获！
【名师点评】这篇佳作成功之处有三：
一是结构严谨，
论点新颖。
文章采用开头三句话提出论点、
中间三段文论述观点的 议论文结构模式，
巧妙地将
“诗
意地生活”与王国维“人
生三境界”联系起来，精练地概括出“种下理想，不懈奋斗”
“收获诗意人生”的新颖观点。
二是文采斐然，诗意盎然。作者对“诗意地生活”的理解，用语精练、形象
而新颖，如“点燃”
“洗去”
“擎起”
等动词，用得精练
准确；
“拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情”等比喻句用得新颖贴切。
三是材料新鲜，积累丰厚。文章用到的材料，古今中外不下
1 0
处。有的直接引用，有的间接引用；有的描述较
详，有的一笔带过；有
的出自课内所学，有的来自课外阅读；有事例，有诗句，但无不信手拈来，恰到好处，彰显出
作者平时阅读涉猎之广、积累之丰。
诗意地生活
人安静地生活，哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意的美好。
——海德格尔
诗意地生活，自可“闲观好山当户碧云晚”
；诗意地生活，自可“静赏古层贮月松风凉。
”人生一世，草木一秋，
< p>存世在百年之间，生命之路惟有用一份清明与淡定去行走，诗意地生活，它可找等到自身真正的价值 。
< p>繁琐的俗世，人总是难以舒展最初的念意。纷扰的世事，迷乱的红尘，人们为俗务烦扰，让快乐的心蒙了尘， 在
成功的阶梯上摔了跤，才记起先哲们所说的“诗意”与淡定。
诗意地生活，世事烦扰不再
泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购 买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能
清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不
再。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年 史。
仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影，一
匹青驴，一袭青衫，让李白找寻
到了生命本真的快乐。
诗意地生活，生之价值彰显
康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏，当我们选 择诗意地去生活时，方能探寻到生命最初的敬畏。
穿越庄周梦蝶的翩跹，
超脱老子骑青牛而过的 函谷险塞，
踏过孔子脚下不逝的东流之水，
诗意地生活，
蓦然回首 ，
生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。
纵然是“飘飘何所似，天地一
沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”
“凭 轩涕泗流”的悲凉：纵然是“卷我屋上三重茅”
“高者挂罥长林梢”的窘境；
少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本相与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命 的价值
与意义。
现实的世界里一片狼籍，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁， 烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古
韵难留，现代人创造的物质文明中心灵
的安宁难以寻求。
诗意地生活，拂尽世俗尘埃，清静红尘纷扰，让我们在双手合十的微笑中诗意地 生活，找寻到深藏在星辉斑斓里
的美好。
【点评】
这是湖南一篇不可多得满分作文范文。我佩服 该生的记忆与文采。作者简评古今，引经据典，证明“诗意
地生活”必须是清淡与安宁；
人生的价值也在于心灵的从容与淡定（让我们在双手合十的微笑中诗意地生活）
。
一幅多么美妙的“和谐”图！
议论文写作结构模式训练之二
——并列式
（一）
：分论点并列式
写作步骤：
1
、首先提出一个 论证总题
2
、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各 个方
面阐释总题，做出结论
。
具体要求：
1
、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。
2
、分论点
1+
分论点
2+
分论点
3+
??
=
中
心论点。各分论点之间处于同等地位，但不能
重复，不能相互包括，也不能相互交叉。
3
、要避免从同一角度选择论
< p>据；从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而 从不同角度选择
论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。
4
、并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感 觉，要注意点题。
【优秀例文】
选择诚信
选择诚信人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。 人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起
来。在一个又一个渡
口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么
?
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美 貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是
没有一丝光明的人生
。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。
“人，以诚为本，
以信为天。
”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒
?
选 择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默
默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张
。在人生的剧本里，一
位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选 择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭
最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来
，丰满起来，它给生命
灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善
终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的 光环
过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是
一小段的人生；但诚信是培植人
生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚
信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之 后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来
是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信
!
你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味
!
在人生与风浪的 洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛
!
(2011
年高考满分作文
)
(
论点并列式议论文
)
心有天使，诗意人生
人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自
己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天
使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天
使，彰显出人性的美丽。
洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：<
/p>
“
不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因
为
他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。
”
是的，他们用爱之天使感动了自 己，也感动了中国。
地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸
心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之
篇。今年或前几年所有的感动中国的人
物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托
起了中国明日之太阳，
他们是中华民族精神的守望者。
(
分论点一
:
洪战辉把自己雕琢成责任的天使
)
是谁本着一颗报恩的
心，是谁守望着偏僻的山村
?
如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，
你让我们泪流满面。
用歌声动人，听者有泪；
用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是
爱的天使，是
一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些
孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，
但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富
，那么你
就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使
(
分论点一
:
徐本禹把自己雕琢成报恩的天使
)
是谁奔走在田垄间行
医，一心拯救人民
?
那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候< /p>
鸟，你是苗乡的天使。
李春燕，是什么驱动着你
奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一
样灵动的天使
。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕
(
分论点一
:
李春燕把自己雕琢成执着的天使
)
是谁在舞台上用心灵
独舞，无声处展现生命的蓬勃
?
生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福< /p>
没有凭吊，你去雕琢心中的天使
?
千手观音，你是我心中的 最美
邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的
“
开花衽
”
绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一
定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？
(
分论点一
:
邰丽华把自己雕琢成坚强的天使
)
风定落花香，永怀信
念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。
（二）
：分论据并列式
写作基本要求：
主体部分是横向展开的，各层 次之间是并列关系。在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个
论据并列起来，这
几个论据之间的关系是平行的。
举例：
阅读下面文字< /p>
,
按要求作文。
(60
分
)
“细雨温衣看不 见
,
闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人 说
,
这是暗指一
种恬淡的做人境界；有人说
,
这是叹息“细雨”
、
“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说< /p>
,
“看不见”
、
“听无声”并不等
< br>于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界??请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想， 写一篇文
章。
要求：①自拟题目
,
自定角度。
②除诗歌外
,
文体不限。
③
全文不少于
800
字
【优秀例文】
细雨未必看不见，闲花未必听无声
人，活在世上， 不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜臭，而是为了灵魂的永存。
皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓 密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微，忘掉自己
的渺小，在雪地中奔
跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李 白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。虽有昭
昭明月之德，日月齐
辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在
< br>这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
。他把对朝庭的失望， 对自己的希望化作了人类