洋妞到我家(人教版)高中语文必修4第一单元作文议论文的结构

”

。

中心论点：生命一次，美丽一次。

分论点：⑴ 生命因判断而美丽。⑵生命因选择而美丽。⑶生命因奋斗而美丽。

5

、《这山望着那山高新解》

提炼分论点的方法——概念分析法

①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；

这里的

“

概念

”

指的是文章中心

< br>②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；

论点中的关键语句。

③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；

对这些语句加以分析，

明确其内

④这山望着那山高，是一种力争上游的精 神。

涵和外延，

有助于我们对中心论点进

6

、题目：《勤有三益》

行分解。

中心论点：“为人当勤劳”

①勤劳，可以有所 获，免饥寒也。

(

创财

)

②勤劳，可 以有所劳，延寿考也。

(

健体

)

③勤 劳，可以有所事，远淫邪也。

(

修身

)

7

、

有这样一则供料：

有人曾问三个砌砖工人：

“你们在做什么？”

第一个工人说：

“砌砖。

”

< br>第二个工人说：

“我正在赚钱。

”

第三个工人说：

“我正在建造世界上最富有特色的房子。

”

请用并列式结构写一篇 议论文。

结构示例：

1

中心论点：树立崇高的理想是获得事业成功的前提。

1)

理想是奋斗的起点。

2)

理想是奋斗的目标。

3)

理想是奋斗的动力。

主要是从原因这个角度来设立 分论点，通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明

几个并列的理由，证明应不 应这样做。

【并列式结构注意要点】（

1

）考虑轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。

（

）形式要一目了然，即每段中心句应在段首作中心句。

（

3

）多角度地观察、分析、认识事物。

（

4

）分论点角度要统一、不能交叉包容。

珍

惜

时

间

鲁迅曾说过

“浪费别人的时间等于谋财害命，

浪费自己的时间等于慢性自杀”

，

又曾说

过

“时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是有的”

。这些至理名言，都是 告诉我们要珍惜时

间，只有这样我们的生命才是充实的。

可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。

感动中国的 黄舸，

一个阳光少

年，

面对时间一分分的流走，

他知道自己的生命也在慢慢的流逝，

但他并没有让这些时间白

白流 走，

而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，

用自己的笑声、

用自己 的感恩之心使它们跳

跃起来，

变成一曲优美动听的歌。

黄 舸让时间随着他的轮椅流淌，

让快乐永远伴在他和他人

的左右。试问，< /p>

一个不珍惜时间的人，他会在这么短的时间里体味到什么？我想，

不过是和

猪八戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪还有快乐可言？

珍惜时间，

可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。

邰丽华，

一位容貌出众的女

子，不幸的是，

她却是一个 聋哑人。

但她并没有因为这样而放弃自己的人生，放弃上天赐给

自己的时 间，相反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。

要不然 她怎会有如此出众的成就？要不然

“千手观音”

怎会打感千千万万人的心？邰丽华 将

时间变成了台阶，让她一步一步往上走，走到顶峰。试问，一个不珍惜时间的人，他会 让时

间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平平的直线，没有起伏 。

珍惜时间，

可以让我们的生命变得更加辉煌。

刘翔，亚洲飞人，他用

12.88

秒的时间打

破 了世界纪录，

让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍惜时间，秒秒必

争，

现在何以能取得如此大的成就，

怎么能让全世界为他欢呼，< /p>

为他鼓掌？刘翔将时间变成

他手中的王牌，在最短的时间里发出王牌，赢得 胜利。试问，一个不珍惜时间的人，他懂得

出示这张王牌吗？只可能随意发牌，被别人的 王牌重重的压在下面。

时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱 起来，让我们的生命舞起来，让我们的

生命亮起来！

简评：

本文采用横向结构：引论、结论均点题，相互呼 应；本论部分三个并列的分论

点是使用“因果分析法”从“为什么”的角度提炼的。作者 从近三年

CCTV

“感动中国”中

各选一位人物作论据， 有说服力，有时代气息。而且文中有反问句、有感叹句，句式灵活。

谈读书

书籍是人类数百年来无数聪明才智的载 体，

它记录着人类记几十年的知识教训。

随着社

会发展， 社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，

不禁会 想，我们为什么读书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生 存，为了考学，拼命的读书，

有人甚至

说书籍是生计的敲门砖，

有了事业即可不要书。

对于这一观点，

我不敢苟同，

正如培 根所说，

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重 ，逻辑使人

善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读 ，那变是读死

书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：

2

第一，读书让人获得知识。

我们从小到大所读 的教科书目的也大于此。

它让获得丰富的知识，

获得渊博的学识，

也

让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学 识。

不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗 ？

第二，读书让人提高修养。

阅读一本好书，

正如同一位知识渊博的学者谈话，

“他”的语言中无不闪烁智慧 的火花，

无不传答着高尚的修养，

从一本书中学到的修养，

提高的品格，

远比在生活磨砺中体会的深

刻，

体会的彻 底。

正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，

他便会在谈吐中把这种风

味表现出来，

如果他的谈吐中有了风味，

他在写作中免不了会 表现出风味来。

着此间浅移默

化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗 ？

第三，读书让人开阔视野。

人生活的范围有限，

限制于空间与时间的连锁中，

当他只能同身边的交谈，

他的认识是

肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再 不能限制于他，他可以坐

在家中看到世界各地，

品味古今中外，

他可以体会古战场上“马作的卢飞快，

弓如霹雳弦惊”

的宏大，< /p>

可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；

可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，

小

桥流水人家”的忧；

可以体会“白日放歌需纵酒，

青春作伴好还乡”的欢喜。

在书中人可以

翱翔于智慧的天空，

他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空

间。着 也许读书所换来的乐趣吧。

第四，读书让人明白事理。

韩愈曾说“人非生而知之者，

孰能无惑？”我想最大的疑虑也莫过于不明 事理吧，

读书

里的名人，

也许刚好可以找到答案，

看世界名人的作人处事，

从中可以学到许多方法，

对于

< br>明白事理，应是非常重要的吧。

在书籍中品味知识的博大精神。

在书籍中培养修养的文雅得体，

在书籍中开拓视野看大

千 世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。

语言是沟通的钥匙

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，

繁星满天；

如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，

那么语言的钥匙便引 领着你走向

鸟语花香的绿洲；

如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大 海，

那么语言的钥匙便引领着

你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，

如毛主席般“到中流击水，

浪遏飞舟”。

语言在沟通

< br>中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

< br>恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然

而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，

< br>下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：

“那不行，

绝对不行”，

还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以 理，

效果更不用提

起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，

但 语言的表达却让沟通的效果不一样。

可见，

亲情的沟

通， 要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，

利于友情的 沟通。

高适的“莫愁前路无知己，

天下谁人不识君”

与王 勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。

李 白《蜀道难》

一文中劝说友人归来的语言精辟，

达到了友情的沟通。

从李白的“上有六龙

回日之高标，

下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之 难，

难于上青天”，

友人便从言语中感受

到友人的关怀，

沟通也便到了心坎。

沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，

它需要语

言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

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