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文章写作十二题
(
华文
,
摘自王梦 奎《怎样写文章》
怎样写文章,这个题目很难讲。文无定法,文章之道
,有许多是可体
会而难以言传的。何况,写文章的人各有各的偏好和路数,
“
文章是
自家的好
”
。我不是文学专业 ,对文章学没有作过系统研究,只能讲
些个人的零星体会。共十二个题目,长短不一,有
些意见,是感想式
的,只能叫做漫谈。
一、文章怎样才算好
对写文章,历来有不同看法。有说雕虫小技,无足轻重的;也有
说是
“
经国之大业,不朽之盛事
”
的(曹 丕:
《典论
·
论文》
)
。不管怎么
说,
文章总是社会生活不可缺少的部分,
反映着现实,< /p>
也记载着历史。
写文 章不是少数人的事,凡是知书识字的人,几乎都要写文章。
决议和决定,报告和讲话,论
文和专著,调研报告和政策建议,乃至
书信、公告、通知、合同、广告、便条,以及手机
短信之类,都是文
章,只是体裁和载体不同。
我在国务院研究室工作期间,
听河北省政府研究室的同志说,< /p>
有
一个顺口溜:
“
研究室,体改办,拎个破 包到处转,厚着脸皮蹭顿饭,
写成文章没人看。
”
我说, 这是表扬研究室和体改办。拎个破包到处
转,
说明艰苦朴素,
< p>工作勤奋;厚着脸皮才能蹭顿饭,
说明没有特权;
写
成文章没人看,可能是别人不爱学习,也可能是文章写得不好,只
有这一点是值得我们注
意的。
文章怎样才算好,也是见仁 见智,不容易一两句话说得清楚。甲
认为好,乙可能不以为然;乙认为好,甲可能不以为
然。这和个人欣
赏偏好有关。
不同体裁的文章,
有不同的要求。
不能把会议通 知或者工作报告
写成抒情散文和学术论文。
写文章,
要仔 细揣摩不同文章的不同要求
和写法。
虽然这么说,对于什么是好文章,还是有共识的。文章的好坏,
读者还是能分辨的。
经过千百年筛选淘汰而保留下来的优秀作品,
是 p>
民族文化的宝贵遗产,像《古文观止》中的许多文章,
《唐诗三百首》
中的不少诗,
《红楼梦》
、
《三国演义》
、
《水浒传》和《西游记》四大
名著,长久流行而不衰,为广大
读者所喜爱。
古人讲义理、考据、 辞章。义理就是讲道理,有见解;考据就是
材料要准确;辞章就是要有好的表现形式,这
涉及文章的语言、章法
和风格等许多方面,也就是通常所说的,文笔要好。
毛泽东
1958
年在《工作方法六十条》中说:
“
文章和文件都应当
具有
这样三种性质:准确性、鲜明性、生动性。准确性属于概念、判
断和推理问题,这些都是
逻辑问题。鲜明性和生动性,除了逻辑问题
以外,还有词章问题。现在许多文件的缺点是
:第一,概念不明确;
第二,判断不恰当;第三,使用概念和判断进行推理的时候又缺乏
逻
辑性;第四,不讲究辞章。看这种文件是一场大灾难,耗费精力又少
< br>有所得。
一定要改变这种不良的风气。
做经济工作的同志在起草文件
的时候,不仅要注意准确性,还要注意鲜明性和生动性。不要以为这
只
是语文教师的事,大老爷用不着去管。
”
毛泽东还说:
“
概念的形成
过程,
判断的形成过程,
就是调查和研 究的过程,
就是思维的过程。
”
这里所讲的准确性、鲜明
性、生动性,以及逻辑和辞章问题,都是写
好文章和文件的根本要求。
这 是从认识论的高度阐明调查研究和思维
过程的很经典的观点。这里所批评的现象,现在也
还普遍存在。
可以说,
< p>好文章的要求,是正确的健康的内容和尽可能完美的表
现形式的统一
,
二者缺一不可。
所以,
文章不仅要有内容方面的追求,
也应该有形式方面的追求。特别是起草各类文稿、经常写文章的人,
更要
有文章技巧和形式的追求。
文章的 风格与流变,和文章内容、时代精神息息相关。文章内容
正确取决于立场、
见解和知识,
首先是对实际情况的了解和对中央精
神的把握。思想僵化
,没有见识,内容贫乏,是写不出好文章的。今
天我着重讲的,
是表达形 式和文风方面的问题,
而不是内容方面的问
题。
二、写作是技巧也是艺术
文章首先内容要好,这是毫无疑问的。形式也很重要 ,好的内容
需要有好的表现形式。不要花里胡哨,首先要准确表达意思。不能片
面追求形式而不讲究内容,
不讲究形式也不行。
文章的起码要求是 达
意,孔夫子说:
“
辞达而已矣。
” p>
如果不能准确遣词造句,连达意也做
不到。孔夫子还说:
“< /p>
言而无文,行之不远。
”
文,就是文采,有文采
是文章的高标准要求,没有文采很难传播。文章写作是一种技巧,也
是一种艺术,<
/p>
有相对独立的意义。
要像重视文章内容一样重视文章的
形式
。
中国有重视文章写作技巧的传统 ,
名篇佳作代有流传,
各种体裁
的文章都有。
都是好的内容和完美的表现形式相统
一的文章。赋
和骈体文是极其讲究写作技巧的,浮华靡丽走到极端,
内容空洞而徒具形式,不能适应社
会生活的需要,衰落了,但讲究写
作技巧的精华之处还是应该肯定和继承的。
和
赋有传承关系。王勃的《腾王阁赋》的名句
:
“
孤鹜与落霞齐飞,秋
水共长天一色
”
,就是很好的对联。很多章回小说的回目,也是很好
的对联。对联是汉字
文化特有的艺术形式,许多富有诗意。律诗中间
四句就是对联。旧体诗能够长久流传不衰
,和完善的表现形式有关。
新体诗至今没有被多数人所喜爱,
没有找到完 美的表现形式是重要原
因。
中央一贯重视文章和文件的写作。建国初期,百废待兴,在国内
外都很困
难的环境中,中央把语言文字的问题提到重要地位。
1951
年
6
月
6
日《人民日报》开始连载吕叔湘、朱德熙的《语法修 辞讲话》
,
当天发表经毛泽东修改的社论:
《正确地使用 祖国的语言,为语言的
纯洁和健康而斗争!
》
。
1952
年
2
月,毛泽东主持起草《中共中央关于
纠正电报、报告、指示、决定中的文字缺点的指示》
。
1958< /p>
年的《工
作方法六十条》
(
大多数条目是毛 泽东所写,
个别条目是刘少奇所写)
,
其中有好几条是专
讲文章和文件写作的。
第四十七条说:
“
中央各部,
省、专区、县三级,都要培养
‘
秀才
’
,没有知识分子不行,无产阶级
一定要有自己的
‘
秀才< /p>
’
。这些人要较多地懂得马克思主义,又有一定
的文化水平
、科学知识、词章修养。
”
1996
年
5
月,经中共中央批准,
中央办公厅印发了《中国共产党机关公文处理条例》
。
2000
年
8
月,
国务院发布《国家行政机关公文处理办法》
。公文是文章的一种,对
工作正常运转有重要意义,
因为有大体固定的格式,
比其他文体的写
作相对容易,还是有些人不大注意。
< /p>
可见,写作不是少数舞文弄墨者的事。许多工作都离不开写作。
不仅文学作
品要重视写作技巧,理论文章、调查研究报告、会议文件
和讲话,各种体裁的文章也都要
讲究写作技巧。讲究不讲究,技巧的
高下,效果是大不相同的。
文章写作对于做实际工作的人也有重要意义。
我们都有这样的体
会:有时候自己有一种想法,可能并不十分清晰;把这种想法
说给别
人听,就比较明确了。如果写出来,就会更明确、更系统,因为经过
进一步思考。
有时候自己觉得很清楚了,
下笔才知道还有许多不清楚< /p>
的地方。所以,
写文章不仅是把自己的意见告诉别人,而且可以帮助
自己总结经验,提炼思想,使认识更深刻,更系统化。
现在由于对中国文化的基础训练重视不够,
不少人文理不通,
“
写
手
”
更成了稀缺人才。
不少高中甚至大学毕业生,
写不出通顺的文字,
甚至连封信也写不好。有些做研究工作的青年人,学问和见解不错,
因
为文章写得不好,不善于表达,不能尽展其才,很可惜。几个部长
向我反映,现在最缺的
,是懂业务、文笔又好,能写点东西的人。
社会是不断发展进步的,
观察和认识没有止境,
文章内容没有止
境,对于写作技巧的追求也没有止境。文章从题材、体裁到语言,都
是不
断发展变化的。
要经常琢磨各类文章的写法,
把写好文章作为一
< br>种事业来追求。
我举个新的 大变化的例子。
电脑和网络是
20
世纪的伟大发明,
对
人类的生产和生活方式产生了深远的影响;
单就写作来说,
在采集信
息、整理资料、
提高效率方面提供了过去难以想象的便利 ,可以给人
们腾出更多的时间去调查研究,
对写文章是非常有利的。 p>
同时也给一
些偷懒的人提供了方便,
例如不分析情况和研究问 题,
整段下载材料,
东拼西凑,敷衍成文,很容易造成重复和雷同。还有
一些技术上的偏
差,例如把
“
公里
” p>
写成
“
公裏
”
,把
“< /p>
范仲淹
”
写成
“
範仲淹
”
。现在写文
章似乎也进入了工业化生产的时代,
如何 保持
“
手工缝制
”
的个性化特
色,是需要注意的问题。
三、小题大做
小题 大做是说文章选题。
选题很重要,
选好题目,
文章成功一半。 p>
文章大题目好,
还是小 题目好?很难一概而论。
大题目可以写小
文章,小题目也可以写大文章。
文章好不好,不在题目大小,而在有
没有见解,有没有文采。
初学写作者容易喜欢大题目,动辄
“
目标模式
”
、
“
全局战略
”
,往
往不易成功,因为大题目涉及内容广泛,不大容易把握。比
较好的办
法是小题大做。
小题大做不是抓住鸡毛蒜皮无限夸大上纲,
而是把题目范围定得
< br>小一些,定得具体些。这样做的题目容易把握,分析容易细致深入。
大题小作也有成功的,
这要求具备很 广博的知识和很高的概括能
力,一般人很难做到。我举两个例子:
天安门广场人民英雄纪念碑,正面是毛泽东写的 p>
“
人民英雄永垂
不朽
”
八个大 字,背面是毛泽东撰文、周恩来手书的碑文,不知道大
家注意过背面的碑文没有,碑文总
共
114
个字,分三段,每段只有一
句话:
“
三年以来,在人民解放战争和 人民革命中牺牲的人民英雄们永
垂不朽!
”
“
三十年以来,在人民解放战争和人 民革命中牺牲的人民英雄们
永垂不朽!
”
“
由此上溯到一千八百四十年,从那 时起,为了反对内外敌人,
争取民族独立和人民自由幸福,
在历次斗争中 牺牲的人民英雄们永垂
不朽!
”
这里三个一句话的排比句式,
很准确 地概括了中国近代史的几个
大的阶段,三句话的结尾都是
“
牺牲的英雄们永垂不朽
”
。很切合碑文
的要求,是一篇
好文章。
鲁迅的《魏晋风度及文章 与药及酒的关系》
,是
1927
年在广州的
一次演讲。这样大的论文题目,鲁迅没有摆开架势,时代背景,什么
人物,什么药,什
么酒,人物和药和酒的关系,一、二、三、四,而
是根据史书和《世说新语》之类著作的
记载,讲许多故事,通过对一
些重要人物的评价,说明魏晋时代的政治和社会风气,以及
政治、社
会风气和文学流派的关系,
具体生动,
比看抽象 的论文印象深刻得多。
在这篇演讲里,鲁迅把汉末魏初的文章风格,概括为
“
清峻
”——
简约
严明,
和
“
通脱
”——
随意或随便。
魏 晋时代的文风对后世有很大影响。
不论是小题大做,还是大题小作,作者知道的,都应该比写进文
章的东西更多,这样写起
来会轻松自如,绰有余裕。如果自己不懂得
那么多,
硬着头皮写大题目,
会感到吃力,
甚至给人声嘶力竭的印象。
我一向主张初写作者,
特别是从事研 究工作的青年人,
要小题大
做。这样有助于找准聚焦点,对某个具体问题
作深入研究,把道理说
透彻。没有对于所讨论问题的深刻认识,没有对于全局的把握,写
大
的题目容易陷于空泛,大而无当,你说的别人都知道,别人不知道的
< br>你没有说。这正像一斤酒,装在一斤装的普通瓶子里是充实的,如果
装在一个大坛
子里,就会显得空荡荡的。论文和调研报告都是这样。
四、粗枝大叶
< /p>
粗枝大叶只是个比喻,
古时用来形容汉代文章的粗犷大气,
与六 p>
朝文章的华丽细腻相区别。
< /p>
粗枝大叶,
当然绝不是说写文章可以粗心大意,
文章可以有疏忽 p>
和漏洞;而是说,
要注意大的轮廓和脉络。要先把文章大的结构和布
局搞清楚,把文章大的框架立住。文章大的框架,就像一座房子,四
梁八
柱立住了,
才坚固而牢靠;
像一个人坐在一个很结实的四条腿大
< br>椅子上,
显得大气而稳当。
文章有不同的风格,
不论是清峻 还是通脱,
是豪放还是婉约,框架都要立得稳,才能站得住。当然,这种框架构
思,不一定形诸文字,也可以只是个腹稿。框架定好了,才能够提纲
挈领
,观点和材料的组织才会有中心,写起来才不致节外生枝。框架
立不住,观点和材料的取
舍就会无所依据,就不会有逻辑和条理,甚
至拣了芝麻,
丢了西瓜。 p>
粗枝大叶,
才能纲举目张。
纲举目张的说法,
用在文章写作上是合适的。
文章框 架设计的过程,
也是初步分析归纳和理顺思路的过程。
文
章主题从几个方面展开分析,
每个方面有哪些内容,
按照内在的逻辑
关系,粗线条地摆布停当,
文章大的轮廓和脉络也就有了;什么地方
< br>是需要弥补和加强的薄弱环节,也就大体清楚了。最初确定的框架,
只能是粗线条
的,
写作过程中修改补充和局部改变是难免的,
事先的
思
虑缜密可防止中途全盘推倒重来。
粗枝大叶,注重大的轮廓和脉络,不是不注意细节和交代事实。
该说明的事实还是要交代
清楚,不要省那几个字。有的文章,讲了一
大篇道理,
读完了不知道是怎 么回事。
甚至有些调研报告和经验总结,
也只讲大道理,
不交代清楚事实本身。
不要以为自己知道的读者都知
道,
中国人知道的外国人一定知道。
用简明的语言把事情来龙去脉交
代清楚并
不容易,有时候比发议论还难,说得多又容易罗嗦。叙事是
写文章的基本训练,
中学生作文都是从记叙文开始的。
中国古代小说
很注重交代事情和
人物的来龙去脉,三言两语,清清楚楚。理论文章
和调研报告,
可以从古 典小学借鉴简要交代事情经过的做法。
当代小
说,比如赵树理的,也很注
意交代事实,我们可以从中借鉴文章的写
法。有的大块文章,开始头绪比较多,有的线索
在讲述过程中莫名其
妙地消失了,像《三国演义》中的徐庶,其实这是可以用
花开两朵,
各表一枝
”
的叙事方法 交代清楚的,只要细心,并不困难。
五、标新立异
文贵 创新。宋代诗人戴复古《论诗绝句》
:
“
匠意如神变化生,笔 p>
端有力任纵横。须教自我胸中出,切忌随人脚后行。
”
创新就 是标新
立异。随人脚后,人云亦云,不可能创新。
谈判要有妥协,与人相处要寻求共同点,都是求同而 存异。与此
相反,搞研究,写文章,要存同而求异,研究性的文章尤其如此。如
果讲一样的话,复印散发就可以了,何必再写。网络上有各类文章的
标准
版本,满足官样文章的需要,一个程式、八股腔调,套话连篇,
不可能有新鲜创造。曹雪
芹所批评的
“
千人一面,千部一腔
”
是文章大 p>
忌。
古人说:
“
立身之道,
与 文章异。
立身先须谋生,
文章且须放荡。
”
(唐欧阳询《艺文类聚》二十五引梁简文帝萧纲语)所谓放荡,就是
要放得开,标新立
异。
标新立异是文章内容和形式的 创新,
要有新鲜的见解,
也要追求
不同于别人的更好的表
达方式,
形成自己的文章风格。
即使同样的主
题,同样的
题材和体裁,在表现形式和语言上也要追求
“
新
”
和
“
异
”
。
毛泽东的文章
,鲁迅的文章,即使不署名,细心的读者也能辨认出是
谁写的。同样的题目,不论是论文
、散文还是诗歌,不同的作者可以
写出不同的文章,而且各具特色。
标新立异的根据,
是基于现实生活的 生动活泼的创造,
对中外优
秀思想文化遗产的继承,
而不 是无根据地说些惊世骇俗的大话,
用片
面性、绝对化的言词哗众取宠。郑
板桥题书斋联:
“
删繁就简三秋树,
领异标新二月花
p>
”
,领异标新,是他的艺术追求,也是文章之道。杜
甫
“
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休
”
,说自己性情怪僻 ,追求好的
诗句入迷了,这是说锤炼语言的功夫,不是追求怪诞。
六、深入浅出
文章有四种境界:深入浅出,深入深出,浅入浅出, 浅入深出。
深入浅出是最高境界,
也最难;
没有对所论事 物的深刻认识做不到
“
深
入
”
< p>,没有深厚的文字功底不可能
“
浅出
”
。
“
深入深出
”
的
“ p>
深出
”
固不可
取,但
“
深入
”
还是好的;实际上,在某些专业领域,也很不容易做到
< p>深入浅出。
“
浅入浅出
”
在某些场合 ,例如文化普及和通俗宣传,也是
需要的。唯有浅入深出,卖弄博学,故作高深,用人人
都难懂的语言
讲述人人都知道的意思,变成小圈子人的
“
自产自销
”
甚至是自言自
语,对社会没有多大用处,是文
章大忌。
深入浅出一向是文章大家 所追求的。
毛泽东的文章,
老一辈学者
梁启超、
胡适、
冯友兰、
吴晗、
费孝通的文章,
胡乔 木、
胡绳的文章,
都是深入浅出的模范。有些科学家,例如华罗庚和钱学
森,文章也写
得深入浅出,为读者所喜爱。高手们的文章写得好,不仅是有独到的
见解,
也因为深厚的文字功底和写作技巧,
能够用明白晓畅的语 言表
达深刻的道理,所谓平白如话。
古往今来,能够流传的好文章,都是深入浅出的,没有哪一篇是
装腔作势,佶屈聱牙的。读唐诗:
“
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬 p>
州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
”
(李白:
《黄鹤楼送孟浩然
之广陵》
)
“
白 日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
”
(王之涣:
《登鹳雀楼》
)完全是本色语言,最普通的字和词,没有任
何生
僻的地方,但意蕴深远,成为千古绝唱。
做到深入浅出有文字技巧的问题,也有写作态度问题。写文章,
做报告,是和受众
交流,把自己的意见告诉别人,和别人共享信息,
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