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阅读下面的文字，根据要求作文。（
60
分）
“微”字被
《新周刊》
评为
2012
中国年度汉字。
推委会给出的理由是：
微博的 “见微知著”、
微信的造微入妙、微公益的“积微成著”，以及北京暴雨中
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位农民工救人时发出“我们
不要钱，是来救人的”的“微言大义
”等等。从微博、微信到微公益，从微表达、微力量到
微监督，社会生活中是无“微”不
至。我们已经迈入了“微时代”。
央视主持人白岩松说：“微是你我，
是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福，才是
真幸福。”
作文评析：
作文材
料分两个部分，一是从微博、微信到微公益，从微表达、微力量到微监督等几个方面
描述
“微时代”，也界定了我们这个时代的特性。一是通过白岩松的话，进一步告知微时代
的
主体——你我，并指出你我这些小人物是推动社会发展的正能量。这些都是从时代角度表
述的。最后，材料从个人角度表述，提出只有微幸福才是真幸福。
材料
出现的微时代是指个人的时代，是个人的价值得到确认、尊重甚至推崇的时代。个人是
中
心，人是根本，这是微时代的基本含义。这是审题最重要的一环，是基本立场。从此出发，
我们再去研究材料出现的角度。
从材料本身看，可以抽出几个写作角度：
1<
/p>
、微表达，反映社情民意，声音虽小，却汇成时代的强音；中国国民从来没有像今天这样，
借助现代媒体之便，以个体形式自由表达，发出自我的声音，发出底层真实的声音，历来封
闭的喉咙，缄默的嘴唇开始发声、说话，而且说自己的话，表达的是自我，那个个体永远淹
没在“人民”之中，个体永远被人代表说话的时代被彻底打破；微表达一旦开始，个人的欲<
/p>
望、情趣、意志、梦想也像地底的岩浆，冲决地壳奔突而出，形成众声喧哗的大合唱，色彩
斑斓的巨幅画，正如王安石激情颂唱的“彩舟云淡、星河鹭起、画图难足”，中国声音从
来
没有这样驳杂，从来没有这样丰富，从来没有这样陌生；中国人从微表达中开始苏醒，
这是
1
/
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三千年的第一次，正因为是第一次，正因为是开始，它不免私
人化、世俗化、娱乐化，它的
声音充满感性，充满情绪色彩，它本能地抵御大时代的宏大
叙事，本能地裸露自我，浮出水
面，敞开呼吸，我们既要珍惜这样开始，也要清醒地看到
，真实不等于真相，本能不等于本
质，个人不等于主人，中国人的声音还需要塑造，还需
要灌注清明的理性，只有那样，我们
才能发出中国的好声音。
2
、微力量，可以分两个方面分析。一是从来就是的，微力量就是大众的力量，大 众的力量从
来就是推动社会发展的主要力量，但与以往比较，它不再是被组织被领导的力
量，不再是统
一的力量，不再是缺乏个体意志的力量，它现在是自发的力量，是来于自由
意志的力量，是
绝对真实的力量，是最靠近善意的力量；它从微尘开始，慢慢凝聚为星云
，它从涓滴开始，
慢慢汇聚为江河，这种力量从人性深处发微，因此源源不断，生生不息
，这是文明创造的本
色；一是它是一种崭新的力量，这种力量开始调正中国社会两种成分
的地位，中国人开始以
公民的身份建设公民社会，开始把高高在上的官吏置于自己的监督
之下，虽然现在还在被阻
止，但是这种力量源于觉醒，源于权利意识，它是不可阻遏的；
只有微力量，才能实现“把
权力关进笼子里”的愿望，才能真正铲除腐败的淤泥，清洁中
国社会。
3
、微幸福，在“大时代”，个人淹没在集体 之中，淹没在时代之中，个人的意志、梦想被绑
在国家战车之上，个人的欲望、趣味被剥
夺殆尽，人不成其为人，只是社会机器之上的一颗
螺丝钉，有时候甚至成为所谓政治家操
纵的木偶，在大时代里，个人没有幸福，所谓的社会
的理想、所谓社会道德激情，都是幻
象，没有人的时代，哪里有人的幸福？在这个微时代，
我们可以追求物质，可以追求感情
、可以营造私密空间，可以展示偏僻情趣，可以想我所想，
做我所做，这种幸福虽然微小
，却是真实的，可以可以兑现的、可以触摸的，可以拥抱入怀
的，可以依偎的，这种幸福
把人的七情六欲还给了人，把人的梦想还给了人，把人的滋味还
给了人，这就是真幸福，
而不是海市蜃楼。
考场优秀作文
2
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微中有大爱，微中显大智
东莞中学松山湖学校
郁达夫曾说：“一粒沙里
看世界，半瓣花上说人情。”从微小的沙粒、微弱的花瓣中，可以
透视世界，可以彻悟人
情。
“微”即微细、微弱、卑微，正因为其“微”，所以常常被误认为
“不足道”，从而被人忽
视，遭人冷落。但人们忘了，“微”还是微妙、深微、精微，从
微博中可以“见微知著”，
在微信中可以“造微入妙”，借微公益可以“积微成著”。古
人云：泰山不让土壤，故能成
其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明
其德。仁爱的人懂得福生于微，
只有微幸福，才是真幸福。智慧的人懂得，祸患常积于忽
微，只有防微才能杜渐，只有见微
才能虑远。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“微”中有大爱，微爱小善常常能拯救生命，甚至
能拯救灵魂。“微”是黄包车夫放下生意救助倒地老女人的微小善举，它让鲁迅从这一件小
事中，榨出了皮袍下人性中深藏着的“小”来；“微”是钱囊空空的屠格涅夫在面对老乞丐
< br>红肿而又肮脏的手时惶恐不安地说出的“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟”，一句
普通的话让世人读到了人人生而平等的大爱；“微”还是杜甫在床头屋漏无干处时的大声疾
呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，一首简短的诗让人看到了饥寒交迫中的诗人
悲天悯人的博大胸怀。
大音稀声，大爱无言。雨果《悲惨
世界》里从十九年的牢狱中刚走出来却备受歧视的冉阿让
发誓要找不公正的社会算账，<
/p>
是红衣主教赠送的小小银烛台，
拯救了冉阿让濒临堕落的灵魂，
唤醒了冉阿让心灵深处向善的愿望，从此化名马德兰的冉阿让以一个市长的身份爱着他的市
< br>民，以一个父亲的身份爱着他的养女，以一个曾经被社会遗弃的人的身份爱着那个悲惨的世
界。
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传递善举，积微成著，
从红衣主教，到冉阿让，到珂赛特。从最美老师、最美司机、最美妈
妈，到大灾中默默奔
忙的志愿者，到青岛爱心群体“微尘”，到北京暴雨中
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位喊着“我
们不要钱，是来救人的”农民工……
“微”中有更能显
大智。月晕而风，础润而雨，智慧的古人正是从微小的自然现象中悟出了
生活智慧。“千
里之堤毁于蚁穴”“为山九仞功亏一篑”更是在警醒后人微小的力量不可轻
忽。一叶可以
知秋，一叶也可以障目，微小的细节常常可以决定成败。
经典的作品中
更是不乏见微知著、微中显大智的哲学。北岛著名的诗歌《生活》，全诗仅一
个字“网”
，精练而又透辟，每一个个体都只是一个微小的网眼，一个一个的网眼构成了社
会这张无
形的大网。大智反若愚，大巧反若拙，大理反见微。半部《论语》能定天下，因为
其中蕴
含修身齐家平天下的大智大理，言简意赅的语录体《吕氏春秋》被后人誉为微言大义
的典
范，因为其中深藏着立德立功立言的人生大智慧。
一棵树摇动另一棵树
，就能带动整片森林；一朵云推动另一朵云，就能遍及整个天空。你或
者我，都可能只是
一棵微不足道的树，一朵微乎其微的云，但平凡卑微的我，普通微小的你，
都可以成为社
会洪流中的一滴，都可以成为推动社会走向大爱大智的正能量！
微小捧出巨变
高三（
5
）班叶芷呈
< br>微信、微博、微公益，“微”构成了我们的社会生活。“微”的量变不断积累，促成我们社
会的巨大质变。大时代变成了无数多元的小时代，微小同样捧出巨变。
“微”是“巨”之源。如果没有个体不顾微弱的表达、冲击，甚至反抗，这个时代只怕要在
无边沉寂的水塘中沉默。正是个体不断高声或低声、嘶吼或沉吟、高歌或浅唱，才使时代中
出现一个前所未有的嘹亮的声音。在微博中，有平民的玩笑和自嘲；在中国好声音中，有平
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民的歌声和心声；在中国梦想，有平民的辛酸和伟愿。媒体更
多关注平凡的人们，在收集水
滴的过程中，我们无意却最终汇成了一片汪洋。
“微”是“巨”的内容和动力。农民工诚挚扬言：“我们不是要钱，是来救人的！
”；微博
屡屡揭开贪官污吏的腐肉；微公益抵达更多阴冷的角落。最普通的话语，最常见
的形式，最
细小的力量，我们却能看见一个鲜活的时代。无数的人渺小如沙，但无数微小
的思想却能够
推动社会思维的转变。我们活在一个微时代，我们确实都是微弱的个体，但
我们也能成为坚
硬的铁锤，捶击社会死角。有微小但坚定的小信念，我们也促成惊人的巨
力。
这片大地上曾有过一个环做“集体”的时代。那是一个看似雄伟的
时代。然而在那个遥远而
陌生的时代里，集体却无缘地成为空壳，没有内容，没有动力，
没有灵魂。时代只是一个破
裂的没有蛋黄的蛋壳，处处阻碍着创新与发展，时时泯灭着那
些志气尚存的个体。
所幸的是，那个时代毕竟过去了。流出的蛋黄，哺
育了大地。个体从内打破，势必为自己打
造一个小时代。而今我们终于活在一个有血有肉
，泪与笑同样璀璨的时代中。
然而，在欢庆歌舞的同时，我们也必须注
意到，我们似乎依然存在着对宏伟的依恋。微博中
仍然时时出现的偌大的“民族主义”，
是一种空泛。与其大呼国民素质低，传统文化阴影笼
罩，不如将“微”进行到底。寻找身
边民主的细节、观念的水位，做更自由更自主的公民，
发展新时代下真正的微幸福。
诗人唱到：“如果世界上有人哭泣，无缘无故地哭泣，在哭我。”“微”必
须成为诗人所说
的那种自我，才能化作一种信念，在油盐生活中坚定。
“微”是一种力量，微小捧出坚定。但在跬步未致千里之前，我们务必坚定“微”的信念
。
白岩松说：“微是你我，是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福
。”
诚哉斯言，我们如果希望自己能看待一个更开阔的世界，则必须献出微小，捧出巨变
。
关注每一个人
高三（
6
）班陈慧敏
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艾路特在
《空心人》
中写道：
“世界终结的方式，
并非一声巨响，
而是一阵呜咽。
”
在这哽咽的
声音前，世界不堪一击。因为个体的普遍毁灭即意味着整体的崩溃。因此，在面
对一个大
局面时，我们应该关注到每一个人。
在宏观的世界上，
每个人都是弱小的。
唯有聚集起微力量，
才可能达到大时代。
有古 训：
“水
能载舟，亦能覆舟。”面对这条汹涌的人民大河，又有多少古代
帝王将相想到它脆弱的水滴
呢？他们称人为人民。人民是人的坟墓。模糊了面目的人群似
乎易于指挥，可实际上，又有
多少朝代是被人民起义推翻的呢？成也微，败也微。因而，
首先要求我们开始关注微。
将一片树叶隐藏起来的最好方法，是放到一
片森林里。想要观察这片叶子，唯有将其拎出来。
台湾被热死的胖子士兵就是这样一片叶
子。他含冤而死的事件被广泛报道，在聚光灯下发出
刺眼的光。全岛人民都看见了，他们
为这不公呼喊。因为他们同样是“微不足道”的个体，
他们在为自己负责。村上春树说：
“面对体制的高墙，我们每个人都是蛋。我选择站在蛋这
边。”因为接连不断的蛋总能将
高墙击破，因为数量众多的微能化身为洪水猛兽。
美国对于任何在对外
战争中失踪的士兵，都会尽全力搜寻他们的下落。若还，活着，就想方
设法带回来；若死
去了，则带遗骨回国；最不济也会设置墓园。相比中国，虽说有“青山处
处埋忠骨，何须
马革裹尸还。”的说法，但不觉得在巨大的荣誉面前，生命，人最宝贵的东
西，也被淡化
了吗
?
是我们习惯于不把命当做最重要的东西了。因为生命是个人的，胜利是集< /p>
体的。因为没有真切的人文关怀。因为漠视了“微”。因为早已习惯，未曾拥有，谈何失去
。
像我们坚信微公益起效，坚信微表达起效，坚信微力量起效一样，我
们得重新审视“微”，
相信他的存在必有意义，最终关注每一个人。个人就是微。
“微”很重要
高三（
6
）班陈嘉敏
< br>我们像是空气中那一粒粒缥缈的尘埃，微小至极。而若空气失去了这些微小之物，也就无以
言只为空气了。因此，不要看轻“微”小之物，它们很重要！
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微博、
微信、
微公益、
微言等大多含“微”之词 ，
无不突出其“微小”的意思，
但即使“微”，
它们也很
重要。
随着社会的迅猛发展，我们踏进了“微时代”，一切“微”事物
与我们而言，总是十分重要
的。从人与人的交流、联系来说，微博的见微知著、微信的造
微入妙，使人们在许多方面得
到了联系，如此微笑的软件，及时准确地向世人“汇报”一
些事情，为人们的生活增光添色。
不仅如此，人与人还能通过这些为软件，即时发表自己
任意时刻的想法，利于增加人与人交
流的机会，增进人与人间思想的交流。因此，“微”
于人与人之间的关系，很重要。
同时，微时代也引领着我们用微力量去
换取更多的力量。歌后王菲的小女儿李嫣是一个天生
兔唇患儿，王菲与其丈夫李亚鹏决定
成立“嫣然基金会”，为兔唇患儿筹集善款。作为这一
基金会的先行者，他们通过两人的
微力量，唤醒了无数沉睡的人们的同情、怜悯之心，社会
各界纷纷向这一基金会的成立表
示支持。微力量顿时壮大了不少，不少人慷慨解囊，为兔唇
患儿出一份力。或许你会说，
这是明星效应，但是，你曾留意过麦当劳、肯德基和许多小餐
馆里面放置的一些红色的“
爱心募款”箱吗？许多人往哪儿投下了一些零钱。当无数的零钱
聚集在一起时，那便是一
大笔钱，那便是一大笔希望！没有微力量，何来这一切呢？因此，
“微”与慈善事业也很
重要！
白岩松说：“微是你我！”鲁迅先生曾言：“无尽的远方，无数
的人，都与我有关。”正因
如此，著名作家毕淑敏才说：“我很重要！”是的，我很重要
！“微”很重要！我们于世界
或许不足为道，但却无法缺席！我们每一个人，构成了一群
人，来为这个世界装点。而世界
也正因为我们，才活了起来。于世界，我们或许微小，却
无可替代，因为，我很重要，微很
重要。世间每一个轰天动地的时刻，都由我们创造，都
为我们掌控！你我虽微，掌控世界，
足矣！
世间万物，至微，也有其重要之处！不能看轻它们，“微”很重要！
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