放烟花作文小学德育论文10篇

2021年1月20日发(作者：亚伦柯斯米斯基)
小学德育论文
10
篇


【篇一】



“德”是一个相当古老的话题。小学语文的学科性质决定其在德
育方面有着得天独厚的优势。
教师应在教学中结合语文所特有的思想
性、语言性、人文性和社 会性等特点，采用多种教学方法对学生进行
德育的渗透教育，助力学生养成优秀的思想品德。那么，如何 将德育
渗透到语文教学中去呢？



一、

深入钻研，挖掘教材中的德育因素



语文就是语言 和文字，“语言是思想的直接现实”不包含意义的
语言是不存在的，字有字意，词有词意，句有句意。一 篇好的文章有
具体充实的内容、
深刻明确的道理、
流利顺畅的行文和充沛饱满的情感。
小学语文教学中的教材内容都是教育学家在仔细的审核评价之后
确定下来的，每一篇课 文都有其独特的教育价值。要完成教学任务，
实现教学目标，教师就必须努力钻研教材，挖掘教材中的德 育因素，
充分发挥语文教学的教育性。



字、词中 的德育因素。有些字词本身就具有品德教育的意义，如
“孝”，孝字可组词为孝顺。“孝”本身就有孝顺 的意思。孝顺现指
尽心奉养父母，顺从父母的意志。晋代袁宏在《后汉纪
?
安帝纪上》
写到：“观人之道，幼则观其孝顺而好学，长则观其慈爱而能教。”
由此可见孝顺对一个人，< br>尤其是对年纪尚小的人的品质有极为重要的
影响。还有“谦”字，谦字意为：虚心，不自满。人们 常用“谦谦君
子”来形容那些严于律己、品德高尚的人。方孝孺也说过：
“虚已者
进德 之基。”由此可见“谦”是对人性的一种赞美。本身具有教育意
义的字词还有：
“学习”
、
“友爱”
、
“信”
、
“诺”
、
“恕”
、
“仁”
、
“忠”等。



虽然表 现美德的字有很多，但更多的字的本意并不具有德育的意
义。
这就需要语文教师另辟蹊径地去找 寻字词中的德育因素。
比如在
课文中最常见到的“的”字，“的”只是一个助词，并没有实际的 意
义，小学语文教师可以从字的书写和字形上来发掘其中的德育因素。
“的”
是由“白”
和
“勺”
组成的，
通过观察可以发现
“白”
和< br>“勺”
在组成
“的”
字之后都变
“瘦”
了。
他们只有 变瘦了才能组合在一起，
成为
“的”
字。
语文教师可以将其理解为：
“白”
和
“勺”
要组成
“的”
字，就要互相谦让，并借此教育学生同 桌之间要互相友让。



课文中的德育因素。古人云：“夫缀 文者，情动而辞发。”一篇
好的文章中一定包含了作者的想法和感受，也就是“文以载道”中的
“道”
。
小学语文课文都是根据小学生的特点和教育目标精心选择的，
其内容都是正面 的、
光明的、
向上的，
其中的
“道”
很值得学生学习。



有些文章的“道”很明确地表现出来了，这时教师可以通过找出
文章的关键词、中心句来悟出文章的“道”。比如《争论的故事》一
课，它的道已经被文中那位讲故事 的盛老师直接点出来了：
“不管做
什么，关键是要先做起来。”



还有些文章的具有教育意义的“道”没有明确地表达出来，需要
教师对其进行深 入的分析总结，
剖开表面的小故事或是对优美景物描
写的散文，发掘出深藏其中的文章的真意。 例如课文《做一片美的叶
子》，明面上写的是叶子的美，实际上写的是人，希望人们像树叶一
样 为了大家的美好生活默默地坚守在自己的岗位上无私奉献着。



二、

精心设计，在教学过程中渗透德育



语文教学中体现德育的唯一途径是渗透，将对学生思想的教育引
导在对课文的讲解中以“润物细 无声”的方式传授给学生，使学生在
不知不觉间接受这些思想。
小学语文教材展现了丰富多彩的 感情世界，
小学语文教师要在精心设计语文教学环节的基础上，
以充沛的情感对
学生“ 动之以情，晓之以理”，使学生不知不觉受到教师的感染，在
潜移默化中影响学生的品德。


1.
在介绍背景中渗透德育。某些课文描写了一些离现代社会比较遥远，
与现代社会现状差距较大的事物，
这就需要对文章的时代背景
做一个介绍，
用以帮助学生更好地带入情感，
有利于其对课文的理解。
比如课文《虎门销烟》一文中 说虎门销烟发生在
1839
年
6
月
3
日，
这是个值 得纪念的日子。学生对当时的历史环境，对所销毁的“烟”
不了解，
就很难体会到这个日子的重 要性，
很难体会到这篇文章所表
达的中心思想。所以，教师要对学生详细地讲解当时的历史情况 ：当
时中国处于清王朝统治的后期，经济落后、军备废弛，英国为了从中
国获得更多的利益，< br>将大量的鸦片带到中国来。
这里教师可以着重说
明鸦片对人体的危害性，并联系现代社会 上各种对人体有害的毒品，
向学生普及相关法律知识，
警告学生远离毒品的危害。
通过 了解当时
的社会背景，
和英国人用鸦片损害中国人民健康的身体，
并谋取巨大
财富的事实后，
学生更容易激起爱国主义情感，
与文中激动的老百姓
的思想感情产生共 鸣，使学生更加深刻地理解文章的含义。


2.
在创设情境 中渗透德育。课堂教学中，根据教学的内容运用图
画、影像、幻灯片、音乐、语言描述等方法渲染气氛， 使学生与教学
内容的主观情感产生反应，
主动构建学习环境，
有助于学生创建学习的背景和景象，
更容易进入课文所描绘的情境，
对作者的思想感情产
生认同感，帮 助学生进一步理解课文。如《美丽的南沙群岛》是一篇
写景的课文，在教学时根据课文的结构层次，先展 示彩色地图，让学
生清楚地感知南沙群岛的地理位置“位于祖国的最南端”，体会到它
的形象“ 像一串串晶莹的珍珠”。接着通过“难以计数”、“极为丰
富”、
“用之不竭”等词汇，配上相 应的图片，让学生通过联想的方
法，感受“南沙是祖国巨大的宝库”。再接着放映一组展示南沙群岛美丽景色的幻灯片，
带领学生到南沙这个
“迷人的世界”
去假想旅游。
这 样的教学设计，
抓住了课文中的关键词句，
使学生产生身临其境的
感觉，激发学生的爱 国热情，培养学生热爱祖国，热爱美好景致的情
感。


3.
在分析人物形象中渗透德育。不少课文通过描写人物的事例体
现人物的心理活动与道德品质，< br>使学生对人物形象更为了解，
不仅有
助于学生从中习得描写人物的方法，
还能让 人物的形象立体丰满起来，
使学生受到人物崇高品质的感染和熏陶。
教学中，
教师可以 通过情节
的叙述和环境的描写分析人物形象以达到教育学生的目的。
例如，
《厄
运打不垮的信念》一课，通过描写谈迁在极其艰苦的条件下，历经曲
折，坚持完成巨著《国榷》的行为 ，塑造了谈迁“对信念矢志不渝，
不惧艰险”的形象。教学中，教师要着重点出：家境贫寒、借书抄写< br>等词表现谈迁家境贫寒、学习不易；历时二十多年，六次修改，写出
了共计五百多万字的书稿，< br>体会谈迁为写
《国榷》
付出了很大的心血，
所以在书稿被偷后他吃不下饭、晚上 睡不着觉，心里痛苦极了。这样
学生们将谈迁写书的不易和书稿丢失后的痛苦联系起来后，
更容 易体
会谈迁重新投入更多的热情，
着一身破衫终日奔波，
终于写出了新的
《国 榷》的不容易。通过这些细致的描写，表现了谈迁对理想的追求
十分的坚定，进一步揭示了文章的主题： 人生难免有崎岖和坎坷，但
只要有厄运打不垮的信念，希望就永远存在。激发学生用“打不垮的
信念”激励自己在人生的道路上勇敢地跨越崎岖和障碍大步前行。



三、注重细节，在行为上体现德育



对小学生的德 育教育仅仅存在于课本知识教学中是远远不够的，
“德之外现则为礼”，教师除了在学生的思想上进行德 育的渗透，还
要在学生行为上渗透德育教育。
比如，
教师在课堂教学时通过口语训练、情景对话的方式，教导学生如何使用礼貌用语；通过指导学生保
持书面整洁、课桌干净，激发学 生爱护公物的意识；通过赞美遵守课
堂纪律，
按要求规矩的举手答题的同学，
使学生明 白要遵守课堂纪律，
维护大家的学习环境；
通过小组合作答题等方式，
使同学看到同学 之
间互相帮助、互相友爱的重要性。课堂的每一个小环节，教师都要注
意引导学生养成良好的习 惯。
教师在细节上对学生进行品德教育除了
依靠语言教育，还要注重榜样行为教育。小学生有向 师性，教师要时
刻注意自己的外表和言行，给学生树立一个正面的学习对象。



语文学科是小学课程中十分重要的一门学科，语文教师在教学中
要注意关注学生 的道德和思想品质的教育。
在语文教学中，
德育应该
自然地穿插在语文课程的教授过程 中，
不能影响语文知识教学的主体
地位。所以，语文教学中进行德育教育时需要用各种巧妙的方 法“润
物无声”
地进入学生的思想世界。
在小学语文教学中渗透德育不能限
制 在一个特定的教学模式里，
只要任课教师具有强烈的教书育人的意
识，自然能够将德育渗透到语 文的教学过程中去。



【篇二】



学生素质的提高，思想道德教育是前提，是关键。语文教学在德
育教育方面发挥 着得天独厚的作用。



一、在审明课题、介绍时代背景中渗透



介绍时代 背景，更有利于学生理解文章内容和深刻的思想内涵。
二者都是教学中必不可少的环节。如在教学《飞夺 泸定桥》时，先让
学生查资料理解背景，
再引导学生读题目，
思考课文讲了一个什么故
事。要攻取泸定桥，那么怎样攻取呢？“飞”、“夺”过程中，红军
遇到哪些困难，
他 们怎样面对困难？怎样克服困难？为什么会取得胜
利，
红军的胜利证明了什么，
读后有 什么感受？设计提出这一系列问
题，
让学生以小组为单位探究学习。
再播放电视录象< br>《飞夺泸定桥》
，
让学生感受当时战斗的激烈，壮士们的英勇气概，和大无畏精神，给< br>学生感性的认识。然后，让学生阅读课文，思考红军遇到困难，为什
么能表现的男那样勇猛，那样无畏？思考是一种什么精神促使他们不
怕牺牲，夺取胜利的。这样既利用教材让他们理解了课文 内容，同时
又受到缅怀先烈，珍惜幸福的教育。



二、在欣赏插图，领悟图意中渗透



引导学生欣赏 插图，领悟图意，有助于学生把课文较为抽象的内
容形象化、具体化，借此加深对课文的理解，进而深化 学生的思想认
识。如教《赵州桥》一文，除了看赵州桥的插图外，再利用一幅具有
现代化气息的 大桥挂图，
二者比较，
让学生知道赵州桥的结构特点及
好处。
了解祖国日新月 异的变化，
再配之学生对赵州桥资料的交流介
绍和教师对桥的历史、年代、形态结构部分的讲述 ，就能使学生对赵
州桥的古朴、坚固、美观留下深刻的印象，感受到中国人民的聪明才
智，劳动 人民的伟大，产生了自豪之感。



德育过程是长期的、复杂 的、多方位的，学生既是教育的对象，
又是教育的主体。在语文教学中只要勇于探索，重视文道结合，有 机
地渗透思想教育，把思想教育渗透教学全过程，熔知识传授、能力培
养、智力开发和思想情操 陶冶为一炉，就能真正达到教书育人的目。



【篇三】



学生素质的提高，思想道德教育是前提 ，是关键。语文教学与思
想道德教育是统一的，
相辅相成的。
“道非文不著，
文非道不生。
”
，
精辟地揭示了语文教学和思想道德教育之间的本质联系。



语文教学在德育教育方面发挥着得天独厚的作用。《全日制小学
教学大纲》提出
“小学语文是义务教育中的一门重要学科，不仅有工
具性，而且有很强的思想 性。”因此，把思想品德教育渗透到语文教
学的过程中，
使之
“入于学生之耳，
根于学生之心，
导于学生之行。
”
合理利用教材教书育人很重要。



小学语文教材中的文章，都是经过严密筛选的。在题材、体裁、
思想内容、知识结构等方面都具有很强的目的性、目标性。学生在学
习语言知识的同时，道德情操、思 想行为也会潜移默化受到影响。语
文教师如何充分发挥本学科的优势，如何在教学中恰如其分地做到“文道合一”，实在是一门值得探讨的艺术。在教学实践中，我深深
地体会到，语言文字训练和思想 教育是相辅相成、相得益彰的。教学
中要注意有机的结合，巧妙地渗透。



一、在审明课题、介绍时代背景中渗透


< br>课题是文章内容的高度概括，是文章的眼睛，我每授一课，必定
紧扣课文题目，引导审题，使学生 从题目入手，先初步感知，获得轮
廓印象。
介绍时代背景，
更有利于学生理解文章内容 和深刻的思想内
涵。二者都是教学中必不可少的环节。



二、在欣赏插图，领悟图意中渗透



引导学生欣赏 插图，领悟图意，有助于学生把课文较为抽象的内
容形象化、具体化，借此加深对课文的理解，进而深化 学生的思想认
识。



三、在分析讲解课文时渗透



文以载道，课文是思 想内容的载体，两者密不可分。因而在教学
中如能把二者紧密结合，
有利于学生对语言文字的理 解和运用，
又能
使思想教育达到“润物细无声”境界。



如教《金色的鱼钩》时，我引导学生通过老炊事班长三次“笑”
的外表，体会他的内心世界：第 一次，老班长端来鱼汤，“笑着说：

‘吃吧，就是少了点儿’。”他还“摸了摸嘴”，假装先 喝了。这是
为了动员三个小病员愉快地喝鱼汤。
第二次，
老班长见到三个小病员
都端着鱼汤不喝下去（小梁知道老班长没有喝鱼汤），便“收敛了笑
容”，严厉地说：“为了革命，你 们必须喝下去”。第三次，老班长
看着他们喝完了鱼汤，便“嘴边露出了一丝笑意”。这让学生懂得老< br>班长为了挽救三个小病员的生命、
帮助他们走出草地的良苦用心，
从
而既感受了 老班长忠于革命、舍己为人、无私奉献的崇高形象，受到
了革命传统教育；
又认识到今天幸福生 活来之不易。
（培养了热爱党、
热爱社会主义祖国的思想感情）



德育过程是长期的、复杂的、多方位的，学生既是教育的对象，
又是教育的主体 。这种心灵的工程不是一蹴而就的，而是由浅入深，
由感性到理性的，
不是疾风暴雨式的，而只能润物细无声把思想教育
渗透到教学的各个环节，着力培养学生的自我教育能力，点点滴滴、< br>日积月累，
最终达到滴水穿石之功效。
面对一群尚且待塑的少年儿童，
我们既要 教会学生学知识，
又要教会学生堂堂正正地做人。
实践证明：
在语文教学中只要勇于探 索，重视文道结合，有机地渗透思想教育，
把思想教育渗透教学全过程，熔知识传授、能力培养、智力开 发和思
想情操陶冶为一炉，就能真正达到教书育人的目。



语文课情感培育也必须是长期性的、渗透性的“润物细无声”的
教育。
教师能在看似平 淡无奇的教材中进行思想情感的培育，
这才表
现出教育者育人的功力。浙江特级教师蒋传一说：
“语文课中最成功
的思想教育，是学生觉察不到老师是在进行思想教育”。



总之，在语文教学中进行思想品德的渗透问题虽比较复杂，操作
起来有一定的难度，
但教师只要有深厚的基本功、
强烈的责任感和高
尚的道德情操， 进行德育教育就能收到良好的效果。



【篇四】



语文教师如何充分发挥本学科的优势，如何在教学中恰如其分地
做到“文道合一”，实在是一门值得探讨的艺术。在教学实践中，我
深深地体会到，语言文字训练和思 想教育是相辅相成、相得益彰的。
教学中要注意有机的结合，巧妙地渗透。



教学案例：



一、在欣赏插图，领悟图意中渗透



引导学生欣赏 插图，领悟图意，有助于学生把课文较为抽象的内
容形象化、具体化，借此加深对课文的理解，进而深化 学生的思想认
识。



如教《赵州桥》一文，除了看 赵州桥的插图外，再利用一幅具有
现代化气息的大桥挂图，
二者比较，
让学生知道赵州 桥的结构特点及
好处。
了解祖国日新月异的变化，
再配之学生对赵州桥资料的交流介< br>绍和教师对桥的历史、年代、形态结构部分的讲述，就能使学生对赵
州桥的古朴、坚固、美观留下 深刻的印象，感受到中国人民的聪明才
智，劳动人民的伟大，产生了自豪之感。从而爱祖国，更爱充满智 慧
的祖国人民。



二、在分析讲解课文时渗透



文以载道，课文是思 想内容的载体，两者密不可分。因而在教学
中如能把二者紧密结合，
有利于学生对语言文字的理 解和运用，
又能
使思想教育达到“润物细无声”境界。



如教《金色的鱼钩》时，我引导学生通过老炊事班长三次“笑”
的外表，体会他的内心世界：第 一次，老班长端来鱼汤，“笑着说：

‘吃吧，就是少了点儿’。”他还“摸了摸嘴”，假装先 喝了。这是
为了动员三个小病员愉快地喝鱼汤。
第二次，
老班长见到三个小病员
都端着鱼汤不喝下去（小梁知道老班长没有喝鱼汤），便“收敛了笑
容”，严厉地说：“为了革命，你 们必须喝下去”。第三次，老班长
看着他们喝完了鱼汤，便“嘴边露出了一丝笑意”。这让学生懂得老< br>班长为了挽救三个小病员的生命、
帮助他们走出草地的良苦用心，
从
而既感受了 老班长忠于革命、舍己为人、无私奉献的崇高形象，受到
了革命传统教育；
又认识到今天幸福生 活来之不易。
（培养了热爱党、
热爱社会主义祖国的思想感情）



再如《白杨》，帮助学生咬文嚼字，细细体会分析比较，领悟其
中的思想感情。 对“高大挺秀”一词，教师问：白杨树在众多的树木
中并不是最美的，可作者为什么偏用“秀”来形容它 呢？通过讨论学
生体会到白杨美在它正直，
还有那具有顽强的生命力和不畏惧艰难困
苦 的品格上。教师可问：为什么作者不用“高大挺拔”而用“高大挺
秀”？进一步引导学生体会作者“借物 喻人”的写作方法，使学生更
能体会到具有白杨一般品格的建设者们的坚强意志和高大形象以及
他们美好的行为，
发现作者蕴涵在文中对不畏艰辛的建设者们的敬佩
和赞叹之情，从而引起共鸣 ，诱发心灵激荡，产生奋发向上的情感追
求。



案例反思：



德育过程是长期的、复杂的、多方位 的，学生既是教育的对象，
又是教育的主体。这种心灵的工程不是一蹴而就的，而是由浅入深，
由感性到理性的，
不是疾风暴雨式的，
而只能润物细无声把思想教育
渗透到教学的各个 环节，着力培养学生的自我教育能力，点点滴滴、
日积月累，
最终达到滴水穿石之功效。
面对一群尚且待塑的少年儿童，
我们既要教会学生学知识，又要教会学生堂堂正正地做人。



实践证明：在语文教学中只要勇于探索，重视文道结合，有机地
渗透思想教育，
把思想教育渗透教学全过程，
熔知识传授、
能力培养、
智力 开发和思想情操陶冶为一炉，就能真正达到教书育人的目。



语文课情感培育也必须是长期性的、渗透性的“润物细无声”的
教育。
教师能在看似平淡无奇 的教材中进行思想情感的培育，
这才表
现出教育者育人的功力。



【篇五】



新的课程标准把德育教 育放在十分重要的地位。新课程标准指导
我们培养学生的爱国主义、
集体主义精神，
树 立社会主义民主法制意
识，遵守国家法律和社会公德，并逐步形成正确的世界观，人生观，
价值 观；
具有社会主义责任感，
努力为人民服务，
使学生成为有理想、
有道德、有 文化、
有纪律的一代新人。这些要求充分说明了德育教育
在我们教育教学过程中占有重要地位，
作为基础学科的数学也必须重
视德育教育。
所以数学教师的主要任务除了传授数学知识 ，
培养逻辑
思维能力和运算能力以外，
同时也要结合数学教学对学生进行有效的
思想品德教育。正如苏霍姆林斯基所说：
“智育的目标不仅在于发展
和充实智能，而且也在于 形成高尚的道德和优美的品质。”



案例一：


[
分西瓜
]
：一位年轻教师在教授三年级数学课程标 准实验教材中
“分数的初步认识”
时，
提出这样一个问题：
“如果你有一个大 西瓜，
在母亲节的时候，你准备怎样分这个西瓜呢？”


< br>生
1
：“母亲节到了，我准备把这个西瓜平均分成两份，给妈妈
留一半，我留一 半。”



“你为什么这样分呢？”教师问。



生
1
：“我一半，妈妈一半，一样多，这样谁也不吃亏。”



生
2
：“母亲节到了，我把西瓜平均分成
8
份，我给 妈妈
5
份，
我留
3
份。”



“你为什么这样分呢？”教师微笑地问。



生
2
：“妈妈很辛苦，在母亲节里应该多给她一些。”



“你真是一个孝敬父母的好孩子！”我表扬了她。



其他学生纷纷举手回答，
要把西瓜平均分成
6
份、
9
份、
12
份等，
都说在母亲节应该多给妈妈一些，教师都一一赞扬了他们。< br>


这时，生
3
举手回答：“我把这个西瓜全都给妈妈吃。”



师：你真是一名董事的好孩子。妈妈为了我们付出了很多，你做
的很对。



如果我们的老师都用一颗宽容的心对待我们的学生，在课堂上时
时显出宽容的态 度，我相信这比老师单纯重说教的“灌输式德育”要
高明。



随着社会的发展和进步
,
我们越来越深刻的认识到，
教育的首要任
务 是育人，
其次才是育才。
思想教育和人文教育应该渗透在每一堂课
中，
那么怎 样在数学课堂中恰到好处的进行思想教育呢？这是值得我
们每一位数学教师思考的问题。
我觉得 数学课堂上的思想教育不能牵
强附会，不能生搬硬套，要用得适时适地才能取到应有的效果。教学
必然具有教育性，是教学过程的一条基本规律。在具体教学中，学生
不仅可以从知识中受到教育，而且可以从教师的教学态度、
工作作风
和思想情感中潜移默化地受到思想道德教育。
所谓教书育人，
正是这
个道理。但是，
这种教育必须克服两种错误的倾向：一是过分 强调教
学的思想教育意义，
不顾教学内容的具体特点，
生拉硬扯地进行空洞
的 、贴标签式的思想教育；
一是完全忽视教学的教育意义，单纯的为
使学生获得知识技能而进行教 学，只教书不育人。



品德教育与数学教学，两者是水乳交 融的关系，思想与精神要融
会在整个教学过程中，
在我们的教学中，
首先要求我们的教 师拥有一