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五伦关系――父子有亲
伦常大道第一伦就是‘父子有
亲’。
父子关系是不是某一个人规定的?不是,
它
是天然
的秩序。
孩子出生的时候,
有没有人规定作为父亲要对孩子很慈爱?为人
父者看到刚刚出生的孩子,
很自然地对孩子就是无限的慈爱与关怀。
有没有一个
父亲看到孩子刚生下来,
心里就想着,
这个 儿子以后要给我买大房子,
给我买大
车子?没有,
都只想 着如何让这个孩子能够健康成长,
这是为人父母很自然就会
生起的一种关
怀跟慈爱。孩子从小对父母也是非常依恋,对父母那种爱是天性。
我们回想一下,很多一
、两岁的孩子,父母亲处罚他的时候,愈打他,他愈往父
母的怀里钻,
你 打得愈用力,
他抱得愈紧,
他那种对父母的依恋也是天性。
所以< /p>
父慈子孝,
父子之间、
母子之间的亲情是自然的。
我们来看一看,
现在父子有没
有亲?为什么自然的亲爱会变成彼此
冲突?我们一定要把原因找出来。
(一)父慈
< /p>
如何慈爱孩子?这个很重要,假如慈爱用错了方法,可能我们觉得是为孩子好,
但是教出来后却不是我们想象中的样子,
所以要学为人父,
学为人母 。
《三字经》
说:‘养不教,父之过’,教育孩子的方法错了,是我们为
人父母的过失。
为人父母知不知道什么是教育?很多家长好象没有思
考过这个问题。
我们为人父
母每天在孩子这一亩心田里,
到底种下了什么种子?是好的还是不好的种子?不
论是好种、还是坏种,它都会发芽结果
。
现在很多家长的脸上都写着哀怨、
忧愁。
常有家长对我说:
‘我儿子自私、
脾气
大、
贪心、
懒惰??’,
一直报怨下去差不多要讲五分钟。
当 他讲完孩子的问题
之后,
我接着反问道:
‘孩子现在很自 私是结果,
原因出在哪?孩子现在脾气很
大是结果,
原因 出在哪?’他瞠目结舌,
答不出来。
然后又问他:
‘孩子没有礼< /p>
貌是结果,
原因出在哪?孩子不孝、
懒惰是结果,
原因出在哪?’知道原因才能
对症下药。
如果不找孩子错误思想观 念的根源,
每天只是看那个不好的结果,
无
非是在那里干
着急,
干烦恼而已。
所以一定要把种下去的错误种子拿掉,
然后种
下正确的种子,再过个两、三年,对的种子就发芽、结果了。所以教育孩子急不
来,要先用理智把原因找出来。
一个孩子很自私的时
候,他处处会无礼、傲慢、懒惰、不孝。他念念都想自己,
怎么会念及父母!
替他人着想。
我们
回忆一下,
孩子跟爷爷、
奶奶,
父母一起吃饭,
请问做妈妈的第一口菜夹起来先
给谁吃?‘小明,
妈妈特别替你炒 的这盘菜,
赶快多吃一点’。
爷爷、
奶奶都很
疼孙子,
不甘示弱地说:
‘乖孙子,
这两盘菜也很好吃’。< /p>
孩子的菜被添得满满
的。所有的家人都争着为孩子服务。在家中谁最大?孩
子最大,小皇帝产生了,
俗话说‘伴君如伴虎’,
从小,
家人就百般满足他的各种要求,
一旦不顺他的意,
孩子就会发脾气。所以
现在孩子普遍脾气都很大。
而这第一口菜是父母充满爱敬地夹给爷爷
、
奶奶吃,
孩子看到了会打从心里生欢
喜,好善好德是人
的天性,他自会效仿父母。记得我小时候,父母拿出水果来,
都先孝敬爷爷、奶奶。所以
当我们拿着食品的时候,首先想到的是爷爷、奶奶、
爸爸、妈妈。接过我们递过的食物,
爷爷、奶奶抚摸我们的头非常欢喜,我们心
中也很喜悦,这个叫皆大欢喜。所以,以孝治
家绝对会使家庭和睦、和乐。
教孩子从小孝顺长者,
对长者有礼敬的态度,
时时刻刻为长者着想,
他就不会自
私,也不会贪心。从这件小事我们就可以找到问题的根源,
《大学》讲到:‘知
< br>所先后则近道矣’,
夹菜的先后顺序做错了,
为人子之道就错了,
同时为人父母
之道也错了,
自然孩子会以自我为中心,
< p>自私无礼,更谈何建立孝道呢?关键还
在父母力行孝道做给孩子看!
所以教育孩子要慎于开始,
从小一定要教对的。 p>
赶快在当下种下对孩子一生最重
要的好的种子,
才能成就他一 生正确的做人处事态度。
什么才是做人处事正确的
态度?假如父母都不明
白,
怎么能正确地引导孩子?教儿教女,
先教己,
一定要
从父母的修身开始做起,
做孩子的好榜样,
身教重于言教。
所以不是孩子要赶快
学,而是父母要先赶快学。这就是‘君子务本,本立而道生
’所说的道理!
另外,
‘宠’也是教育孩子很大的一 个忌讳。
宠孩子造成的是不孝。
而懂得磨炼
孩子,
才能历练他一生的本事。
所以什么是真正的慈爱,我们要细细去思考。
有
时候你爱之,反而足以害之。慈爱是要有理智的。
< br>现在许多父母包办孩子的家务事,
这种‘爱’会酿出很多的弊病。
孩子懒惰 、
缺
乏自立的能力,
对父母的辛劳付出视为理所当然,< /p>
丝毫无感恩之念。
有一位老师
教导学生们,
生日是母亲的受难日,
所以过生日不应该是想去麦当劳,
想要一大
堆礼物,
而是应该想到母亲养育的辛劳,
要懂得知恩报恩。
所以他们班的孩子生
日的时候不是去要求买礼物,
而是自己主动帮爸爸 妈妈干家务活。
有一个女孩生
日时要炒菜给妈妈吃,
但身 高不够,
她就自己搬来凳子站上去炒菜。
拿起铲子把
油倒
下去,
不料油溅起来,
她又找了一个手套套在手上。
等把带着水的 黄瓜放进
油锅,
油溅得更高了,
她灵机一动,
< p>把爸爸的安全帽找来戴在头上,费尽千辛万
苦终于把菜炒好了,
p>
小心地端出来给她妈妈吃。
我相信这个孩子以后吃菜不会乱
挑
了,通过自己动手,她体会到妈妈的辛劳了。
而当一个孩子能够生起
感恩的心,
他才能念别人的恩,
才能处处想到为别人付出,
进而去回馈、关怀别人。所以古代圣贤教育我们‘习劳者知感恩’。不仅如此,
在劳动
中还能锻炼孩子的处事能力,
伸展筋骨,
并由此养成勤劳的习惯,
对于他
的一生都有好处。
我有一位长辈卢叔
叔,
他对孩子讲:
‘我所有的钱都是取之社会,
往后我也要用 p>
之社会,
回馈广大的人群,
用于公益的事业,
所以我一分钱也不会留给你。
但是
只要你认真做人,
努力 念书,
你要念多高,
我都支持你’。
孩子从小就觉得父母
亲的心胸非常宽广无私,对父母是打从心底佩服。
他
的儿子后来到美国留学,
虽然卢叔叔的经济状况很不错,
但明了现在小孩从小 p>
举目看到的都是奢靡、
奢华,
从小都很会花钱,
所以对他的孩子在经济上抓得特
别紧。
儿子要出国留学前,
< p>卢叔叔告诫说:‘我给你的钱都算好了,
假如你乱花,
就要自己解决。
假如你带一个黑人回来,
带一个白人回来,
我跟 你断绝父子关系,
这叫丑话讲在前头。
’即使孩子电话请求多汇一点钱,
父亲也不曾破例应允。
儿
子从小是父母带大的,
知道他父亲言出必行,
所以丝毫不敢造次,
只有严格自律,
在自立中历练自己。
当儿子出去找工作时,应征的是董事长
助理,由董事长亲自面试,跟他谈了两、
三个小时。
董事长拿着他提交的 企划方案,
不相信是他这样二十五、
六岁的人可
以写出来
的。结果就企划方案的内容详细地询问他,经受过父亲种种磨练的他,
一一对答如流,<
/p>
而且非常的稳重。
最后董事长给他一句话:
‘要多少薪水,
你自
己开’。
诸位朋友,
你希不希望你的儿子以后 去工作,
他的老板说:
‘薪水要多
少,你自己开’。孩子
的德行跟能力是培养出来的,绝不是被宠出来的。
父慈,父母对于子女要慈爱,但是绝对不能宠爱。
(二)子孝
中国有一句话叫‘百善孝为先’
。
这句话有二层意思,
第一层意思是孝为百善之
首;第二
个意思是孝开了,百善都开。诚如孔夫子所说:‘夫孝,德之本也’,
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